¿Quién fue el profeta Malaquías?

Malaquías fue un profeta levantado por Dios para profetizar en Judá en el periodo posterior al exilio. De hecho, hay bastante debate entre los eruditos acerca de quién era Malaquías por la fácil razón de que no hay información personal sobre él.
Además, el significado de su nombre es lo que genera aún mucho más inquietudes. Malaquías significa «mi mensajero» o «mi ángel» del hebreo Mal’aki. Con base en este concepto, muchos eruditos comprenden que el nombre Malaquías no es un nombre propio, sino un término apelativo.
Esta discusión es tan vieja que la Septuaginta, versión griega del Antiguo Testamento, traduce este término hebreo literalmente como «mensajero». De este modo, en Malaquías 1:1, la Septuaginta traduce la oración “a través de Malaquías” como ser “por medio de su ángel (mensajero)”.
El Targum arameo recomienda que Malachi es en realidad un seudónimo de Ezra, mientras que otras tradiciones conjeturan que este nombre no posee por qué razón ser siempre un seudónimo de Ezra, sino que podría haber servido para cualquier judío anónimo que vivió en ese período después del cautiverio en Babilonia.
Sin embargo, aunque no sabemos bastante de quien fue Malachilas teorías que tratan de sospechar que su nombre no es un nombre personal, se desgastan por el hecho de que en todos los otros libros proféticos siempre se menciona un nombre propio.
Con el objetivo de intentar aportar por lo menos alguna información sobre el Biografía de Malaquíasciertas tradiciones rabínicas antiguas sugieren que Malaquías era probablemente de la tribu de Zabulón, al paso que otras, considerando el celo por el culto a Dios que el profeta revela en su libro, sugieren que quizás era un levita.
El ministerio del profeta Malaquías
Tal como es bien difícil comprender en aspecto quién fue Malaquías, también es realmente difícil fechar con precisión el período de su ministerio profético. Lo que se conoce es que el profeta Malaquías vivió en la época de Esdras y Nehemías, y su ministerio sucedió en algún instante entre el 458 y el 433 a.C.
Ciertos detalles del libro que lleva su nombre nos ayudan a comprender el periodo en el que vivió el profeta Malaquías. En su profecía resalta la Ley (Ml 4:4), lo que naturalmente nos recuerda el ahínco de Esdras por volver a poner la autoridad de la Ley (Esdras 7:14, 25, 26; Ne 8:18).
Como Esdras y Nehemías, el profeta Malaquías también se pronunció en contra de casarse con mujeres extranjeras (Mal 2:11-15; cf. Ne 13:23-27), luchó contra el abandono del diezmo (Mal 3:8-10; Neh 13:23). -27), 13:10-14), criticó severamente las prácticas reprochables de un sacerdocio corrupto (Ml 1:6-2:9; Ne 13:7,8) y reprendió al pueblo por los errores sociales practicados (Ml 3: 5; Ne 5:1-13).
Todos estos detalles nos muestran precisamente que el profeta Malaquías enfrentó exactamente los mismos problemas que Esdras y Nehemías, es decir, claramente eran contemporáneos. Sin embargo, la diferencia primordial entre ellos es que Esdras y Nehemías lucharon contra estos problemas esencialmente implementando reformas, mientras que el profeta Malaquías confrontó al pueblo con premoniciones que venían directamente del Señor. En este sentido, es realmente posible que el ministerio del profeta Malaquías apoyara los programas de reforma liderados por Esdras y Nehemías.
Algunos eruditos plantean la oportunidad de que el ministerio del profeta Hageo fuera posterior al ministerio del profeta Malaquías, pero la situación mucho más probable y ampliamente aceptada es que el profeta Malaquías realmente fue el último de los profetas inferiores del Antiguo Testamento.
El mensaje del profeta Malaquías
El profeta Malaquías denunció el estado de corrupción por el pecado en el que estaba el pueblo de Israel. En ese tiempo el pueblo estaba desanimado, llevado por el desengaño y con muchas inquietudes, porque creían que las promesas de Dios en cuanto a la restauración después del cautiverio babilónico no se habían cumplido.
Además de esta angustia, Judá aún estaba bajo el dominio de una nación extranjera, los persas, y se impuso una fuerte carga fiscal al pueblo, lo que acabó provocando mucha pobreza y inconvenientes económicos, así como la hostilidad de las naciones vecinas.
Este escenario logró que el pueblo dejara de lado su celo por la obra del Señor, y la adoración a Dios terminó siendo perjudicada. Esto se hace claro a lo largo del mensaje del profeta Malaquías registrado en su libro, donde nos damos cuenta que el pueblo ofreció las sobras al Señor, en vez de prestar lo mejor que tenían.
El profeta Malaquías habló entonces sobre la realidad del amor de Dios (Ml 1,1-5), denunció la infidelidad de Israel (Ml 1,6-2,16) y exhortó sobre la seguridad de la justicia de Dios que juzgará adecuadamente a los justos y a los impíos. (Malaquías 2:17-4:6).
El mensaje del profeta Malaquías también apunta directamente a Cristoen el sentido de que por más que el pueblo estuviera desanimado, Dios enviaría al Mesías para purificar a su pueblo.
El profeta charla de la obra de un mensajero que sería antecedido por el profeta Elías (Ml 3:1,2; 4:5), y el Nuevo Testamento revela que Jesús es ese mensajero, así como Juan el Bautista fue el que le precedieron, desempeñando tu ministerio en “espíritu y poder de Elías” (Mt 11,14; 17,10-12; Lc 1,17).
Malaquías asimismo profetizó que la adoración a Dios se extendería a todas las naciones (Mal 1:11), profecía que empezó a cumplirse en el ministerio de Jesús y sus apóstoles, donde se anunció la salvación a las naciones gentiles de una forma sin precedentes por medio de la predicación del Evangelio (Hch 10,9-48; Ef 2,11-13).
Santiago, en su epístola, hizo referencia al llamado al arrepentimiento del profeta Malaquías quien ha dicho: “vuélvanse a mí y yo me volveré a ustedes”; y lo aplicó en su exportación sobre la conducta de los cristianos al redactar: “Acérquense a Dios, y Él se aproximará a ustedes” (Stg 4,8; cf. Mal 3,7).
De esta manera, el gran propósito del mensaje del profeta Malaquías era llamar al pueblo al arrepentimientocomentando de la relevancia de una fe renovada en el cumplimiento de la promesa sobre la venida del Mesías que juzgaría a los malvados ahora los justos.
Si por una parte no sabemos bastante sobre quién fue Malaquías, por otro lado, entendemos con certeza que su mensaje fue urgente e inspirado por Dios, al punto de romper las barreras del tiempo y ser singularmente importante. para la Iglesia cristiana de hoy, donde lamentablemente muchos perdieron el celo por el culto a Dios.
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