¿Qué significa “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cansados”?

Jesus dijo: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo les voy a hacer descansar” (Mateo 11:28). Esta declaración significa una tierna convidación del Señor Jesús para que los pecadores crean en él. Absolutamente nadie más sino más bien el Salvador puede calmar y dar descanso a los cansados ​​y agobiados.

El Evangelio de Mateo no afirma exactamente cuándo ha dicho Jesús estas increibles expresiones. Pero a la luz de otras unas partes del Nuevo Testamento, es posible que Jesús hiciera esta convidación en el contexto de la compañía misionera donde envió a setenta discípulos a recorrer todas y cada una de las ciudades y lugares por donde Él pasaría (cf. Lucas 10: 1-22). Sea como sea, “Venid a mí todos y cada uno de los que estáis trabajados y cargados” es una convidación importante en cualquier temporada; así como la dulce promesa: “y te voy a dar descanso”también permanece de manera continua válido.

Ven a mí

Jesús comienza su convidación diciendo: «Ven a mí». Esta expresión traduce una palabra que verdaderamente significa «ven aquí». En otras expresiones, Jesús dice verdaderamente: “Ven aquí a mí”.

Pero, ¿qué es lo que significa proceder a Jesús? ¿De qué manera puede el pecador venir a Él?

En otra parte, la Biblia no deja inquietudes sobre la importancia de ir a Jesús. En Juan 14:6, por servirnos de un ejemplo, leemos: «Yo soy el camino, la verdad, y la Vida; absolutamente nadie viene al Padre sino más bien por mí.”. En otro texto asimismo leemos: “Yo soy la Puerta. El que entre por mí se salvará. Va a entrar y saldrá; y hallará pastos” (Juan 10:9); o todavía: «Soy la luz de todo el mundo; el que me prosigue, no andará en tinieblas; al revés, sino tendrá la luz de la vida.” (Juan 8:12).

Entonces, por supuesto, venir a Jesús es un tema de vida o muerte eterna. Pero en otra ocasión, exactamente el mismo Jesús explicó muy claramente lo que significa venir a Él: “Yo soy el pan de vida; el que a mí viene nunca tendrá apetito; y el que cree en mí no tendrá sed nunca.” (Juan 6:35). Esto significa que ir a Jesús significa creer en Él, esto es, “venid a mí” equivale a “creed en mí”.

Pero, ¿qué género de fe muestran los que vienen a Jesús? William Hendriksen dice que esta fe es conocimiento, asentimiento y confianza; de pronto. Tal fe auténtica es el sello propio de esos que vienen a Jesús y lo reciben como Señor y Salvador. Pero en esto no hay mérito humano. La fe es el don del Espíritu Santo, puesto que absolutamente nadie puede confesar que Jesús es el Señor sino más bien por el Espíritu Santurrón (1 Corintios 12:3).

Alguien puede preguntar: ¿Por qué razón Jesús invita a alguien a venir a Él? Él verdaderamente tiene la autoridad para decir: «Ven a mí»?

Antes de que Jesús extienda la invitación: “Venid a mí todos y cada uno de los que estáis trabajados y cargados”; El afirma: “Todo me lo dio mi Padre. Absolutamente nadie conoce al Hijo sino el Padre; y absolutamente nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.” (Mateo 11:27). Así que sí, Jesús tiene toda la autoridad para invitar a los hombres a venir a Él, y de esta manera lo realiza.

todos ustedes que están cansados ​​y cargados

Darse cuenta de que Jesús no prolonga la invitación «Ven a mí» a los fuertes, poderosos y en teoría calificados. Él afirma «Ven a mí» a los cansados ​​y oprimidos. Es a estas personas a las que se prolonga esta extraordinaria convidación. Pero, ¿quiénes son estos cansados ​​y oprimidos?

Obviamente Jesús no está hablando de cansancio y sobrecarga física. Lo que Jesús tiene en cabeza aquí es un cansancio que no se soluciona con un buen sueño; es una sobrecarga que es imposible aliviar con tiempo libre. Charla de un cansancio y una carga que solo se vencen cuando uno se aproxima a Él; en el momento en que alguien se refugia en Él.

Aquí podemos recordar las conocidas palabras del salmista: «El señor es mi pastor; Nada me faltará. Me hace reposar en campos verdes. Llévame al lado de aguas de reposo; refresca mi alma (Salmo 23:1-3).

En el contexto primario en el que Jesús invitó: «Ven a mí»los cansados ​​y oprimidos eran todas aquellas personas que estaban agobiadas por la pesada y fatigosa carga de las normas y estatutos de un tipo de religión impuesta por los redactes y fariseos que predicaban la salvación sobre la base de la justicia propia.

En el momento en que la seguridad de la vida eterna se deposita sobre los méritos humanos, resulta una carga imposible de llevar; en tanto que ningún hombre puede salvarse a sí mismo. Estoy conforme con William Hendriksen cuando dice que este tipo de creencia resulta en un terror esclavizante, una ansiedad consumidora, una desesperación sin ningún atisbo de esperanza.

De ahí que la dulce invitación del Señor Jesús prosigue vigente hoy. Sin importar el tiempo, siempre y en todo momento habrá alguien agotado y agobiado que, al escuchar al Salvador decir: “Venid a mí”, entenderá mediante la fe que la verdadera seguridad, el descanso pleno y la bienaventuranza eterna son posibles solo estando en Él. .

y te aliviare

Los cansados ​​y oprimidos que vienen a Jesús reciben de él la extraordinaria promesa: «Te voy a dar el resto». La oración: «Te daré el resto»asimismo se puede traducir por: “Les daré reposo”o: “Les voy a dar refrigerio”.

Entonces, ¿qué género de alivio o descanso promete Jesús? La Biblia responde a esta pregunta diciendo que quien va a Jesús, el Pan de Vida, jamás va a pasar hambre; el que toma del agua que Él da, no va a tener sed jamás; el que prosigue la Luz del mundo de ningún modo andará en tinieblas. Mira lo que dice Jesús: “Todo cuanto el Padre me da, va a venir a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera.” (Juan 6:37).

La promesa: “Voy a calmar”, significa nada menos que la plena paz con Dios; seguridad de salvación; seguridad de que por los méritos de Cristo tenemos la posibilidad de acercarnos confiadamente al trono de la felicidad (Romanos 5:1; Hebreos 4:16).

Date cuenta de que este alivio, este reposo, no lo gana el hombre, sino lo da el Hijo de Dios, y solo Él. Los cansados ​​y oprimidos que van a Cristo y reciben de Él el verdadero descanso, ya no viven marcados por la indecisión, el temor y la desesperación, sino ahora su historia está marcada por las virtudes del fruto del Espíritu. De ahí que el Apóstol Pablo redacta que “Si alguno está en Cristo, novedosa criatura es; las cosas viejas pasarán; hete aquí, todo se ha vuelto a realizar» (2 Corintios 5:17).

“Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo les haré reposar”. En definitiva, ésta no es otra que la fantástica convidación que convierte la vida de todo pecador alcanzada por la gracia divina.

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