Historia de Miriam en la Biblia, la hermana de Moisés
Miriam o Miriam, era hermana de Moisés y Aarón, hija de Amram y Jocabed. La crónica de Miriam está registrada en la Biblia singularmente en los libros de Éxodo y Números.
El concepto del nombre “Miriam” es difícil de acabar. Algunos sugieren que su concepto hebreo es algo así como “obstinación”. Otros entienden que el nombre hebreo se proviene de la palabra egipcia Maríaque significa “amado”.
Es atrayente entender que el nombre “María” es la forma helenizada del hebreo Miriam, que la Septuaginta, traducción griega del Viejo Testamento, traduce como María.
¿Quién era Miriam en la Biblia?
Miriam hace aparición por primera vez en la narración bíblica del Viejo Testamento en Éxodo 2, aunque no se la relata por su nombre. Sin embargo, se acepta ampliamente que ella es la hermana de Moisés, quien lo cuidó cuando sus progenitores ya no lograron esconderlo en el hogar.
En ese momento, el faraón de Egipto había ordenado que los niños hebreos fueran arrojados al río para que murieran, puesto que el pueblo hebreo se se encontraba volviendo excepcionalmente fuerte (Ex- 1:20).
Cuando Moisés nació, sus padres lo ocultaron a lo largo de tres meses y después lo colocaron en una canasta impermeable de caña en el río. Si Miriam es la “hermana del niño” citada (Ex 2, 7), entonces fue ella quien siguió de lejos lo que sucedería con Moisés.
En el momento en que Miriam se percató de que la hija del faraón se había llevado al niño, se acercó y le preguntó si quería que llamara a una enfermera de las hebreas para criar al niño. Cuando la hija del faraón estuvo en concordancia, procuró a su propia madre, Jocabed.
La predicadora Miriam
El término “profetisa” se usó para referirse a Miriam cuando dirigía a las mujeres de Israel con canciones, danzas y un poema de alabanza a Dios., festejando el cruce del Mar Colorado, y la liberación que el Señor concedió a los israelitas de los egipcios (Ex- 15:20,21). Esta fue la primera referencia a su nombre en la Biblia.
La canción que cantó Miriam fue una variación de la canción de Moisés en el Mar Rojo. El texto bíblico comunica que Miriam respondió: “Cantad al Señor, pues ha triunfado gloriosamente, al caballo y a su jinete ha arrojado al mar”..
Miriam se pone leprosa
Miriam y Aarón se sublevaron contra su hermano Moisés, en teoría por su matrimonio con una mujer cusita, o sea, una mujer descendiente de Cus, el hijo mayor de Cam, hijo de Noé.
No obstante, la enemistad con la esposa de Moisés no era solo un prejuicio étnico, sino en realidad escondía algo considerablemente más profundo y peligroso. Estaban afrentando la autoridad de Moisés por su envidia de él. Esto queda claro en la oración: “¿Habló el Señor sólo a través de Moisés? ¿No charló asimismo por nosotros? (Números 12:2).
Este accionar envidioso de María y Aarón fue enérgicamente reprendido por Dios, precisamente para proteger a su pueblo elegido. En esa ocasión Miriam fue tomada con lepra, y fue “Blanco como la nieve” (Números 12:10).
Entonces Moisés oró a Dios por su recuperación, y Dios respondió la oración de Moisés. Sin embargo, Miriam quedó abochornada al quedarse fuera del campamento de los israelitas a lo largo de siete días. Durante este período el pueblo de Israel no continuó en su peregrinaje (Núm. 12:14-16).
la muerte de miriam
La Biblia comunica que Miriam murió cuando los hijos de Israel estaban en Cades-barnea, y fue enterrada allí (Núm. 20:1).
No se conoce cuántos años vivió, sin embargo se presume que murió a una edad muy avanzada, puesto que al instante de su muerte estaban llegando a su fin los 40 años de vagar por el desierto, y la mayoría de los israelitas que salió de Egipto con mucho más de 20 años ahora había fallecido (Nm 20,1.22-29; cf. Nm 33,38).
El artículo bíblico tampoco trae ninguna referencia a un viable matrimonio o hijos que pudo haber tenido Miriam, aunque una tradición rabínica apunta que Miriam fue la esposa de Caleb y la madre de Hur.
al hablar de quien fue miriamasimismo es interesante comprender que hay otra persona con ese nombre citada en la Biblia, descendiente de Esdras y mencionada en 1 Crónicas 4:17.
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