¿Dios creó el mal? ¿Cuál es el origen del mal según la Biblia?

La Biblia no explica el origen del mal, pero deja claro que Dios no creó el mal. En las Escrituras, Dios jamás es considerado responsable por el mal. Santiago escribe que Dios no puede ser tentado por el mal y que a nadie tienta (Santiago 1:13).
El libro de Génesis enseña que todo lo creado por Dios era bueno, especialmente para disfrutar de plena comunión con Él (Génesis 1). En verdad, no es preciso hablar del mal como algo en teoría desarrollado, por el hecho de que el mal no es un objeto o una criatura.
Bíblicamente, es acertado entender que el mal es la ausencia del bien. En otras expresiones, en un sentido aún más concreto, podemos decir que el mal es la ausencia de Dios, o sea, el mal es lo que es opuesto a Dios. Así que a este respecto no está mal decir que teóricamente el mal siempre y en todo momento ha existido; esto se origina por que Dios, que es plenamente bueno y beato, asimismo existió siempre y en todo momento. En consecuencia, teóricamente lo que es opuesto a Dios es malo. Por eso a este mal moral se le llama en la Biblia desobediencia, error, iniquidad y pecado. Comprender lo que es el pecado en la Biblia.
Siendo la santidad y la amabilidad cualidades atribuidas al carácter divino, carece de sentido meditar en el mal como obra de Dios, ya que esto es completamente contrario a su naturaleza y ser. En otras expresiones, es imposible que Dios realice el mal. Aprende acerca de los atributos de Dios.
El profeta Habacuc dice que los ojos del Señor son tan puros y santos que no tienen la posibilidad de ver el mal (Habacuc 1:13). El libro de Job también afirma que es imposible que Dios haga el mal (Job 34:10).
¿Cuándo vino el mal al mundo?
Todo esto significa que aunque en principio el mal siempre y en todo momento ha existido (como lo que se opone a Dios), sólo se convirtió en una posibilidad en fase de prueba tras la presencia de las criaturas de Dios. Dios creó seres racionales dotados de personalidad, intelecto, voluntad, compromiso, etcétera.
Entonces, en el momento en que uno de estos seres libremente decidió oponerse a Dios y desobedecer Su intención, el mal se volvió experimental. Así, es posible entender que el mal en fase de prueba, como situación presente en el planeta, surgió de las malas selecciones y resoluciones de seres que originalmente eran buenos por Dios. Pero estos seres hicieron empleo de su libre albedrío y transgredieron la voluntad de Dios al volverse rebeldes frente Él.
Si bien la Biblia tampoco enseña cuándo sucedió esto, sí entendemos que ciertos ángeles fueron las primeras criaturas en sublevarse contra Dios. Estos ángeles son llamados ángeles caídos en la Biblia. Esto se desprende del hecho de que los seres humanos experimentaron el mal por vez primera cuando fueron instigados por un tentador. Después, las Escrituras no dejan duda de que este interesante, en la figura de la serpiente, era Satanás (Apocalipsis 12:9; 20:2). En consecuencia, cuando el mal apareció en el planeta material, ahora era una realidad en el mundo espiritual.
¿Algún versículo dice que Dios creó el mal?
Como ahora se dijo, en ninguna parte la Biblia afirma que Dios creó; bastante menos atribuye este mal a la compromiso divina. No obstante, algunas personas utilizan ciertos versículos de la Biblia para asegurar falsamente que la Biblia enseña que Dios creó el mal.
Uno de esos versículos está en el libro de Isaías. A través del profeta Isaías, Dios mismo afirma: “Yo formo la luz y creo la oscuridad; promuevo la paz y creo el mal; Yo, el Señor, hago todas y cada una estas cosas”. (Isaías 45:7).
Otro verso usado está en Lamentaciones. El escritor bíblico redacta: “¿Quién puede hablar y lograr que ocurra si el Señor no lo ha decretado? ¿No es de la boca del Altísimo que sale el bien y el mal? (Lamentaciones 3:37,38). El profeta Amós asimismo afirma: “¿Existe algún mal en la localidad que el Señor no haya hecho?” (Amós 3:6).
Pero estos versículos no están diciendo que Dios es el creador del mal. En verdad, tienen que interpretarse a la luz de sus contextos. Cuando la Biblia afirma que Dios crea el mal, ese mal no es el mal ética, es decir, el pecado. Los contenidos escritos que dicen que Dios crea el mal mencionan al mal temporal, o sea, al castigo enviado por Dios gracias a la maldad del hombre.
En otras expresiones, Dios envía su juicio para castigar el pecado de sus criaturas. Este castigo, que implica padecimiento, a los ojos humanos es visto como algo malo o malo. Pero de todos modos este mal temporal es una contestación divina para frenar el mal moral practicado por el hombre.
Esta verdad es clara del texto mismo de Lamentaciones. En la continuación del mismo capítulo, el escritor bíblico pregunta: “¿De qué manera puede un hombre quejarse cuando es castigado por sus pecados?” (Lamentaciones 3:40).
Dios no creó el mal y no es quien se encarga de él.
Dios es soberano y omnipotente. Esto significa que nada pasa además de Su especial y santa voluntad y control absoluto, ni siquiera el mal. Pero incluso si no tenemos la posibilidad de comprender completamente de qué manera sucede esto, jamás debemos decir que Dios creó el mal.
Aquí nuevamente merece la pena ratificar que la Biblia siempre y en todo momento culpa a los hombres ya los ángeles caídos por la existencia del mal en el mundo. Sin embargo, el hombre perverso, en la locura de su pecado, tiene la osadía de estimar culpar a Dios de sus fallos y de la existencia del mal. Cuando Adán pecó, por poner un ejemplo, trató de culpar a Dios por haberle dado la mujer que cedió a la tentación de la serpiente (Génesis 3:12). Comprender mejor de qué manera ocurrió la Caída del Hombre.
Pero si por una parte la Biblia no explica explícitamente el origen del mal, por otra parte explica claramente de qué forma va a ser el objetivo del mal. En la consumación de la historia salvadora, Dios renovará y purificará el universo y va a hacer novedosas todas y cada una de las cosas. Entonces todos y cada uno de los efectos malvados serán removidos de la creación (Apocalipsis 21).
La Biblia no dice que Dios creó el mal, pero la Biblia afirma que pronto Dios terminantemente pondrá fin a todo mal. Este “fin del mal”, sin embargo, no significa un concepto aniquilacionista, ya que eso sería una negación de la doctrina del infierno. De hecho lo que dice la Biblia es que Dios castigará eternamente el mal y va a poner fin a la oportunidad del pecado. Esto significa que los redimidos nunca serán corrompidos por el mal en el cielo nuevo y la tierra novedosa.
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