¿Qué era la Fiesta de los Panes sin Levadura?

La Celebración de los Panes sin Levadura era una festividad judía directamente relacionada con la Pascua que memoraba la salida apresurada de los israelitas de Egipto y las adversidades asociadas con el éxodo. En verdad, la celebración de la Celebración de los Panes sin Levadura seguía instantaneamente a la Pascua y era inseparable de ella.

La Fiesta de los Panes sin Levadura duraba siete días. A lo largo de este periodo no se halló levadura en los hogares de los israelitas. Cualquier persona que desobedeciera este orden sería cortado de la congregación de Israel. Aquí vale la pena rememorar que el pan sin levadura es un pan hecho con masa sin levadura.

La institución de la Celebración de los Panes sin Levadura

El Viejo Testamento registra claramente la institución de la Fiesta de los Panes sin Levadura en Israel. El texto bíblico dice: “Siete días comerás panes sin levadura; El primer día quitaréis la levadura de vuestras viviendas; pues cualquier persona que coma pan leudado, desde el primer día hasta el séptimo, esa persona va a ser cortada de Israel. Y el primer día habrá santa convocación; asimismo el séptimo día tendréis santa convocación; ninguna obra se hará en ellos, sino más bien lo que coma cada alma; que sólo nosotros prepararéis para nosotros mismos.” (Éxodo 12:15,16).

Exactamente el mismo capítulo bíblico informa el propósito y significado de esta fiesta, aparte de regular su duración: “Guardad, pues, la fiesta de los panes sin levadura, pues en aquel mismo día saqué nuestros ejércitos de la tierra de Egipto; por tanto, guardaréis este día por vuestras generaciones por estatuto perpetuo. En el mes primero, el día catorce del mes, por la tarde, comeréis panes sin levadura hasta la tarde del día veintiuno del mes”. (Éxodo 12:17,18; cf. 13:3-10; Números 28:17-25; Deuteronomio 16:1-8).

La celebración comenzaba y acababa en un día de santa convocación. En ese día no se pudo hacer ningún trabajo (Levítico 23:7). La única salvedad fue la preparación de alimentos. El libro de Levítico también comunica que en el segundo día de esta fiesta los israelitas debían traer al Señor como ofrenda mecida una gavilla de las primicias de la cosecha para ser entregada al sacerdote (Levítico 23:10,11).

Entonces, si la celebración de la Pascua era un memorial de de qué manera Dios pasó por alto a los israelitas cuando todos y cada uno de los primogénitos en Egipto fueron asesinados en la décima plaga, la Celebración de los Panes sin Levadura tenía la intención de sostener viva en la memoria de los israelitas la aflicción que padecieron en Egipto. manera en que Dios los sacó apresuradamente. Por tal razón, el pan sin levadura asimismo lleva por nombre en la Biblia “pan de aflicción” (Deuteronomio 16:3).

La Celebración de los Panes sin Levadura en el Nuevo Testamento

La Fiesta de los Panes sin Levadura continuó celebrándose en la red social judía hasta los tiempos del Nuevo Testamento, que hablan de la Pascua y el periodo de celebración que le sigue como “los días de los panes sin levadura”. Los Evangelios hablan de que faltando un par de días para la Pascua y la Celebración de los Panes sin Levadura, los principales curas y los profesores de la Ley se dedicaron a sorprender a Jesús en algún fallo para matarlo (Marcos 14:1; Lucas 22: 1) .

Los evangelistas aun registran que fue el primero de los días de la Fiesta de los Panes sin Levadura que los discípulos le preguntaron a Jesús de qué manera se encargarían de los preparativos para la cena de Pascua (Mateo 26:17; Marcos 14:12). El libro de Hechos asimismo informa que el apóstol Pedro terminó siendo detenido durante una Fiesta de Panes sin Levadura (Hechos 12:3).

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