La parábola de la semilla de mostaza
La parábola de la semilla de mostaza es una parábola de Jesús registrada en los evangelios sinópticos (Mateo 13:31,32; Marcos 4:30-32; Lucas 13:18,19). Esta parábola también se conoce como la Parábola de la semilla de mostaza. Observemos cómo registra Mateo la parábola de la semilla de mostaza:
Les ha propuesto otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es similar a un grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo, que a la verdad es la más pequeña de todas y cada una de las semillas; pero cuando medra, es la mayor de las plantas, y se hace árbol, de modo que vienen las aves del cielo y anidan en sus ramas (Mateo 13:31,32).
Contexto de la parábola de la semilla de mostaza
En el capítulo 13 del Evangelio de Mateo hay una serie de siete parábolas sobre el Reino. Ellos son: El Sembrador; la paja y el trigo; la semilla de mostaza; la levadura; El tesoro escondido; La Perla de Enorme Precio; y La Red.
Las primeras 4 parábolas fueron estas por Jesús ante la multitud (Mateo 13:1,2,36). Las últimas tres parábolas fueron añadidas particularmente a los acólitos. Esto sucedió una vez que Jesús hubo despedido a la multitud (Mateo 13:36). Entonces se contó a la multitud la parábola de la semilla de mostaza.
Equiparando los textos de Mateo, Marcos y Lucas apreciamos escasas diferencias. En Mateo y Lucas el texto tiene relación a un hombre plantando. En Marcos contamos una descripción directa y concreta del momento de la plantación. En Mateo la semilla se planta en el campo. En Marcos la semilla se planta en la tierra, y en Lucas la semilla se planta en el jardín.
Lucas destaca el tamaño de la planta madura, mientras que Mateo y Marcos enfatizan el contraste entre la semilla pequeña y el tamaño que consigue la planta adulta. Estas ligeras diferencias en la narración en modo alguno alteran el significado de la parábola. Esto significa que la enseñanza de la parábola de la semilla de mostaza sigue siendo la misma en los tres Evangelios.
Explicación de la parábola de la semilla de mostaza
Antes de nada, es necesario comprender que la Parábola de la Semilla de Mostaza y la Parábola de la Levadura forman un par. Al contar estas dos parábolas, Jesús hablaba del crecimiento del reino de los cielos. Al paso que la parábola de la semilla de mostaza hace referencia al crecimiento exterior del reino de los cielos, la parábola de la levadura hace referencia al crecimiento exterior. Así, para una mejor comprensión, las dos parábolas no tienen la posibilidad de separarse.
En la parábola del grano de mostaza, Jesús habla de un hombre que siembra en su campo. Obviamente él siembra la semilla de mostaza. Esta era una situación común y común en ese instante. De todas y cada una de las semillas sembradas en un jardín, la semilla de mostaza solía ser la más pequeña. No obstante, en su etapa adulta, la pequeña semilla se convirtió en la planta mucho más grande del jardín. Alcanzaba el tamaño de un árbol, de al menos tres metros de altura y alcanzando hasta los cinco metros.
Esta planta llegó a ser tan imponente que hasta las aves del cielo anidaban en sus ramas. Más que nada en otoño, cuando las ramas son más firmes, múltiples especies de aves eligen la planta de mostaza para hacer sus nidos, en tanto que, aparte de protegerse de las tormentas o del calor del sol, encuentran alimento en las pequeñas semillas presentes en el vainas
Algunos expositores insisten en querer determinar el significado de la “aves del cielo” mencionado en la parábola de la semilla de mostaza. Relacionan esta expresión con Mateo 13:19 y aseguran que estas aves representan espíritus malvados que impiden la predicación del Evangelio.
Pero esta interpretación es incorrecta, en tanto que no armoniza con la enseñanza principal que transmite Jesús en la parábola. Quienes defienden este género de interpretación caen en el error básico de procurar conceder significados concretos a todos los elementos de una parábola. Este tipo de cosas resulta en una alegorización que distorsiona la auténtica enseñanza de Jesucristo.
El significado de la parábola de la semilla de mostaza
Lo que Jesús está enseñando en la parábola de la semilla de mostaza es una clara comparación entre la pequeña semilla de mostaza y el reino de los cielos. Viendo la pequeña semilla de mostaza parece que jamás alcanzará tanta solidez. De este modo sucedió con el reino de los cielos en la tierra. Aun si con frecuencia parecía insignificante, en especial al principio, indudablemente produciría grandes desenlaces.
Incluso es posible clasificar la parábola de la semilla de mostaza como una profecía. Esta parábola almacena enorme semejanza con algunos pasajes del Viejo Testamento (cf. Daniel 4:12; Ezequiel 17:23). De hecho, al contar esta parábola, lo mucho más probable es que Jesús tuviese en cabeza una profecía del profeta Ezequiel que tiene dentro una parábola mesiánica:
En el alto monte de Israel lo plantaré, y echará ramas, y va a dar fruto, y se va a hacer cedro hermoso; y pájaros de todas y cada una de las plumas morarán bajo él, a la sombra de sus ramas morarán (Ezequiel 17:23).
La principal enseñanza de esta parábola es describir los humildes y pequeños principios del reino de los cielos en la tierra, y enseñar que su enorme impacto estaba asegurado. Tan seguro como que la diminuta semilla de mostaza medra en el momento en que se planta, así es seguro que se desarrollará el reino de los cielos. Esto tiene perfecto sentido en el momento en que examinamos el ministerio de Jesús y el comienzo de la predicación del Evangelio por parte de sus acólitos.
La app de la parábola de la semilla de mostaza en la narración de la Iglesia
Comparado con la población del Imperio Romano en ese instante o simplemente con el número de personas que vivían en Palestina, a los ojos humanos el reino de los cielos parecía insignificante. Los seguidores de Cristo eran un grupo rudo de personas; eran pescadores o trabajadores que ocupaban cargos sin expresión alguna.
La mayoría de sus discípulos eran galileos, gente sin mucho prestigio. Estos seguidores acompañaban a un carpintero despreciado y desechado entre los hombres (cf. Isaías 53,3). Dadas estas especificaciones, la Parábola del Grano de Mostaza fue una maravillosa profecía para llevar aliento a sus fieles. Es tal y como si Jesús afirmara: “¡Tranquilidad! Tengan la seguridad, tengan fe y perseveren. A tus ojos puede incluso parecer irrealizable que esta obra prospere; pero sabed que los proyectos de Dios no fallarán, y el reino crecerá y se va a hacer notable”.
Ese pequeño conjunto recibió una misión: predicar el Evangelio a toda criatura. Esas pocas personas obedecieron ese orden y prendieron fuego al mundo con la Palabra de salvación. Cuarenta años tras la ascensión de Cristo al cielo, el Evangelio ahora había llegado desde los enormes centros del Imperio De roma hasta los sitios más recónditos.
Es Dios quien hace medrar la semilla de mostaza
Aun en el primer siglo, la Iglesia fue seriamente perseguida por el Imperio De roma. Varios cristianos fueron asesinados en ese periodo. A los ojos humanos, eso parecía ser el objetivo de la Iglesia. ¿Cuáles serían las posibilidades de que un pequeño conjunto de individuos que anunciaba la resurrección de un carpintero que había sido crucificado años antes, se enfrentara al ejército más poderoso de todo el mundo en ese instante?
La planta daba la sensación de que iba a fallecer, pero los propósitos de Dios jamás se frustran. Cayó el Imperio De roma, mientras que la planta siguió medrando y sirviendo de bendición a los hombres de todas y cada una de las razas, tribus, idiomas y naciones. Así como las aves del cielo hallan cobijo en los enormes árboles, personas de todo el mundo asimismo hallan refugio y descanso bajo las sombras que ofrece el reino de los cielos.
Aún hoy esta planta medra y seguirá medrando. Esto permanecerá hasta que se selle el último escogido; hasta que se derrame la sangre del último mártir (Apocalipsis 6:11; 7:3); hasta que Cristo venga de nuevo en gloria para la gran cosecha.
Lecciones de la parábola de la semilla de mostaza
Se pueden poner énfasis cuando menos dos lecciones esenciales en la parábola de la semilla de mostaza. Primero, la parábola de la semilla de mostaza enseña que los grandes resultados empiezan con pequeñas iniciativas. Muchas veces pensamos en no realizar algo en la obra de Dios por el hecho de que creemos que no será de gran importancia. En estos momentos debemos recordar que los árboles más enormes medran de pequeñas semillas. Por poner un ejemplo: un simple evangelismo que el día de hoy parece no haber dado resultado, es posible que mañana se revele como el vehículo a través del cual Dios llamó a un gran predicador del Evangelio.
Segundo, la parábola de la semilla de mostaza enseña que la planta crecerá. A veces, frente a las dificultades que se nos muestran, nuestras acciones semejan insignificantes. El evangelismo no semeja estar funcionando. La Escuela Bíblica no parece ser eficaz. La plantación de la novedosa congregación no parece realizarse. Sin embargo, la promesa que se hizo dice que la planta proseguirá medrando, si bien nuestros ojos no lo perciban. Por más que seamos bendecidos para formar parte y trabajar en la expansión del reino, el desarrollo, de hecho, es el dador de Dios mismo (Marcos 4:26-29).
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