Historia del rey David: ¿Quién era David en la Biblia?
La crónica de David se encuentra dentro de las más conocidas en la Santa Biblia. El rey David fue el segundo monarca de Israel, el hombre escogido por Dios para guiar a su pueblo. La vida de David está contada en el Viejo Testamento, en los libros de 1 y 2 Samuel, 1 Reyes y 1 Crónicas.
El concepto del nombre “David” David, es dudoso. Sin embargo, entre las posibilidades mucho más admitidas es que el nombre David signifique “amado”, proveniente del hebreo dod. Asimismo se ha sugerido que David debe compararse con el término dawidum, “jefe” u “oficial del ejército”. Si ese fuera el caso, entonces “David” sería un título en lugar de un nombre propio, pero esa sugerencia es muy improbable.
¿Quién fue David?
David era el hijo menor de Isaí, pertenecía a la tribu de Judá y era nieto de la moabita Rut con el judío Booz. Nació en Belén, un pueblo aproximadamente a 10 kilómetros al sur de Jerusalén. Su padre era un hombre rico y respetado en la ciudad.
David fue criado como pastor. Esta profesión le enseñó muchas cualidades que puso en práctica a lo largo de su vida. En el momento en que asumió el trono de Israel, por poner un ejemplo, demostró valentía, dedicación y precaución por el pueblo. Ejercitando su profesión de pastoreo de ovejas, David enfrentó ocasiones desafiantes, como un oso y un león (1 Samuel 17:34-37). El artículo bíblico asegura que David era pelirrojo, del hebreo admoni“colorado”, y tenía buen aspecto (1 Samuel 16:12).
David es ungido rey por Samuel
La primera vez que se menciona a David en la Biblia es en el texto que detalla la ocasión de la visita del profeta Samuel a Belén. Dios había rechazado a Saúl como rey de Israel y descubrió que su sucesor se encontraba en casa de Isaí.
El profeta Samuel entrevistó a los hermanos de David como probables candidatos al trono. Inicialmente David no estaba presente. No obstante, cuando ninguno de los otros hijos de Jesé cumplió con las especificaciones divinas, llamaron a David del campo donde cuidaba el rebaño.
Cuando David se presentó, Dios le confirmó al profeta Samuel que él era el preferido. Entonces David fue ungido en presencia de sus hermanos (1 Samuel 16:13). Sin embargo, el propósito de tal unción no fue revelado públicamente en ese momento. La mayor parte de los comentaristas aceptan que probablemente los presentes en ese momento entendieron que quizás Samuel se encontraba ungiendo a un viable sustituto en su ministerio profético. Sería afín a eso que hizo el profeta Elías cuando ungió al joven Eliseo como su sustituto.
Sea como fuere, lo esencial es que la Biblia dice que desde ese día “el Espíritu del Señor vino sobre David” (1 Samuel 16:13). Más allá de ser elegido por Dios, aún pasaría cierto tiempo antes de que el pueblo reconociese a David como rey.
David y Goliath
Un episodio que trajo a David un reconocimiento radical entre el pueblo de Israel fue cuando enfrentó y mató al enorme filisteo Goliat (1 Samuel 17). David se había ido de casa para llevar comida a sus hermanos que eran guerreros, así como reunir información para su padre sobre la batalla contra los filisteos.
Ahora en el campo de batalla, David se percató del desafío que planteaba Goliat al ejército de Israel. Había propuesto una sola batalla contra el elegido del lado hebreo. El bando ganador determinaría el resultado de la guerra.
Este desafío ya había durado cuarenta días, pero todavía nadie había sido elegido para combatir contra Goliat. Para los israelitas, combatir contra ese gigante parecía un suicidio. El mismo rey Saúl entendió los riesgos de esa elección. Por esto ofreció muchas recompensas a esos que estuvieran prestos a combatir contra Goliat. Además de las recompensas, Saúl asimismo ofreció la mano de su hija en matrimonio.
En el momento en que David se ofreció a aceptar el desafío del gigante filisteo, se le dio el equipo militar más fino entre los hebreos. Sin embargo, rechazó la oferta por el hecho de que no podía emplear la armadura. Con motivo del combate, David usó la piedra y una honda como arma. El gigante fue derrotado, le cortaron la cabeza y la victoria del joven pastor fue prueba de que el Señor de los ejércitos estaba con él.
David en la corte de Saúl
No es posible precisar con precisión la cronología de los hechos que prosiguen a la unción de David por Samuel, la victoria sobre Goliat y su actuación en la corte de Saúl. Lo que sí entendemos es que David fue recomendado como músico para aliviar la melancolía de Saúl (1 Samuel 16:18). En el momento en que se encaró a Goliat, se turnó para pastorear el rebaño de su padre y sus deberes en la corte de Saúl.
Además de ser el músico privado del rey, David también empezó a ser el escudero de Saúl. El rey se había encariñado con él (1 Samuel 16:21-23). después de la El acto heroico de David venciendo al enormesu popularidad ha crecido mucho entre la gente.
La amistad de David con Jonatán y la envidia de Saúl
Fue después de la victoria sobre Goliat que nació la amistad entre David y Jonatán. Esta amistad proverbial se destacó en la literatura bíblica. La amistad entre el príncipe de Israel y David es ejemplo de compañerismo, lealtad, integridad y sinceridad (1 Samuel 18:1-4).
Esta fuerte y verídica amistad subsistió a periodos de prueba, y la coalición formada por David y Jonatán duró incluso después de la desaparición del hijo de Saúl, cuando el rey David mandó llamar al lisiado Mefi-boset y le asignó la herencia de la familia de Saúl (2 Samuel 9:7- 13).
Fue asimismo durante este período que medró la ira celosa de Saúl contra David. Se había transformado en el favorito del pueblo (1 Samuel 18:5). Los israelitas incluso han comenzado a componer música para David, alabando sus proyectos mucho más que las propias obras del rey.
Saúl no pudo manejar la situación, y en varias ocasiones trató de lastimar e inclusive matar a David. Lo hizo tanto directa como indirectamente (cf. 1 Samuel 18:11; 19:10). Saúl sabía que el reconocimiento de David amenazaba seriamente la continuidad de su familia en el trono. Esa fue la razón primordial de esta persecución.
De hecho, esto era cierto, lo que provoca que la amistad entre David y el príncipe Jonatán sea aún mucho más extraordinaria, en tanto que Jonatán reconoció que el plan del Señor para el futuro de Israel verdaderamente incluía a David como rey (1 Samuel 23:16-18). Jonatán incluso trató de apaciguar la ira de su padre contra David, pero no tuvo éxito y David finalmente tuvo que huir.
david el fugitivo
Cuando David huyó de Saúl, primero procuró refugio en Ramá, junto al profeta Samuel. El rey todavía estaba empeñado en atraparlo, pero no tuvo éxito (1 Samuel 19:18-24).
Tras Ramá, David fue al santuario de Nob. Allí logró comida y armas para su viaje a Gat, una ciudad de los filisteos. Fue en esta localidad donde David recibió un entrenamiento que lo transformó en un gran guerrero.
Durante este periodo, David asimismo comenzó a formar un ejército poco común. Reunió a hombres que eran considerados miserables, deudores y desafectos. Entre sus leales compañeros, varios no eran hebreos.
A lo largo de este período, David se ganó la confianza de los clanes de Judá que no estaban satisfechos con el papel desempeñado por Saúl. Sin embargo, mientras el rey Saúl estuvo vivo, David no procuró nada contra su historia. Fue en este contexto que mencionó que absolutamente nadie puede tocar al ungido del Señor. Esta conocida frase asimismo es malinterpretada por bastante gente.
La narración de David como rey
La historia de David como rey empezó incluso antes que tomara el trono de Israel. Primero se convirtió en rey de la tribu de Judá en Hebrón (2 Samuel 2-4). Este sitio estaba aproximadamente a 50 kilómetros de Jerusalén, y se transformó en su capital.
Como rey en Hebrón, David hizo importantes coaliciones estratégicas. De a poco comenzó a apoderarse a los principales líderes de Israel. Con eso salvó la indisposición de varios de los que apoyaban a la casa de Saúl. David se quedó en Hebrón durante siete años y medio.
David, Rey de Israel
David se transformó en rey sobre las 12 tribus de Israel tras la desaparición de Is-boset, hijo de Saúl. Is-boset había sido proclamado rey por varios de los partidarios de su padre. Uno de ellos era el excapitán de Saúl, Abner, quien asimismo fue ejecutado. David asumió el trono de Israel aún en Hebrón, pero poco después trasladó su capital a Jerusalén (2 Samuel 3-5).
De esta manera, el rey David se convirtió en el primero en gobernar Israel como un imperio unificado. Aun con la división que se produjo tras la desaparición de su hijo, el rey Salomón, la dinastía de la casa de David duró precisamente 425 años.
Ya en Jerusalén, el rey David construyó su palacio en el monte Sion, tras apoderarse la región de los jebuseos (2 Samuel 5:6-9). Aparte de esto, también edificó múltiples otras creaciones importantes. El Rey David asimismo centralizó el culto a Dios en Jerusalén, poniendo el Arca de la Alianza en la ciudad más importante del imperio, y deseó crear un Templo al Señor, pero esta labor Dios no se lo permitió, encargándose posteriormente de su hijo, Salomón.
El rey David también estableció un poderoso ejército profesional. Consiguió victorias legendarias contra los edomitas, filisteos, cananeos, moabitas, amonitas, arameos y amalecitas. El rey David construyó caminos y fortaleció las rutas comerciales. Sus acciones trajeron gran prosperidad al pueblo de Israel.
La vida personal del rey David
El rey David tuvo muchas esposas y concubinas a lo largo de su vida, con las que engendró muchos hijos. Los hijos mucho más conocidos de David en la narración bíblica fueron: Absalón, Adonías, Amón, Salomón y Tamar, su hija.
Si el reinado previo a Israel fue próspero y ejemplar, no puede decirse lo mismo de su vida familiar. La familia del rey David siempre y en todo momento ha estado cercada de conspiraciones, intrigas, rivalidades y tragedias.
Un claro ejemplo de esto son los episodios que implican a Absalom, quien mató a Amon por haber violado a Tamar. Luego él mismo acabó siendo asesinado por Joab, sobrino del rey David, por traición. El rey David logró unir doce tribus, pero no pudo unir a sus propios hijos.
El pecado del rey David
Fue en el periodo de gran prosperidad del reino de Israel que David experimentó su caída más amarga, donde conspiró adulteró con Bet-seba y conspiró la muerte de Urías, el esposo de la mujer.
El rey David fue duramente amonestado por el profeta Natán, exponiendo un pecado que hasta entonces parecía encubierto. David se casó con Betsabé, se arrepintió profundamente, Dios lo disculpó, pero no dejó de castigar su pecado (2 Samuel 12). De la unión entre Betsabé y David nació su heredero al trono de Israel, el rey Salomón.
Las consecuencias del pecado de David se pueden ver precisamente en la secuencia de la historia de Israel. Ciertamente este pecado descrito en las Escrituras es una observación para todos nosotros, pues el carácter santurrón y justo de Dios no acepta esta clase de cosas.
El carácter del rey David
El rey David se encontraba lejos de ser un hombre especial., sin embargo era un individuo sincera, leal y leal a sus amigos. Pero sobre todo, David era sensible a la voz de Dios.
El rey David era alguien que tenía su corazón completamente vuelto hacia Dios. Sabía de su limitada condición humana frente a un Dios Todopoderoso. De esta manera fue leal a arrepentirse y buscar el favor divino.
el salmista david
El rey David es descrito como “el dulce salmista de Israel” (2 Samuel 23:1). El Viejo Testamento hace numerosas referencias a David como un tipo de líder de la adoración musical de Israel. Asimismo fue un inventor de instrumentos musicales y un hábil compositor (Nehemías 12:24-46; Amós 6:5).
De todos y cada uno de los cánticos registrados en la Biblia, 73 de ellos en sus títulos atribuyen su autoría a David. Ciertos de ellos se identifican como cánticos mesiánicos. En verdad, el mismo Jesús atribuye la autoría de uno de estos salmos a David (Levítico 20,42).
Rey David en el Nuevo Testamento
El rey David se cita varias veces no solo en el Antiguo Testamento sino también en el Nuevo Testamento. La mención más esencial de su persona es como antepasado según la carne de nuestro Señor Jesús (Romanos 1:3). Se le cita de manera señalada en la genealogía de Jesús en los Evangelios.
En suma, hay cuando menos 58 referencias al rey David en el Nuevo Testamento. Estos incluyen el título que se utiliza a menudo para referirse a Jesús como “Hijo de David”. En el libro de Apocalipsis, el apóstol Juan registró las siguientes palabras dichas por el mismo Jesús: “Yo soy la raíz y el estirpe de David” (Apocalipsis 22:16).
Una de las especificaciones más conocidas de quién era David está registrada en el libro de los Hechos de los Apóstoles. En él leemos que el rey David era un hombre “según el corazón de Dios” (Hechos 13:22).
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