XXI Domingo del Tiempo Ordinario
XXI Domingo del Tiempo Ordinario
XXI Domingo del Tiempo Ordinario
En la perspectiva cristiana, el poder debe terminar con el egocentrismo, la inmadurez y despertar en la persona la generosidad, el olvido de sí mismo y el compromiso radical con la causa de la vida.
Padre César Augusto, SJ
En esta liturgia del XXI Domingo del Tiempo Ordinario se refleja el tema del poder.
Según la lectura del profeta Isaías, el que emplea el poder en beneficio propio y deja al pueblo en la necesidad debe ser apartado, ya que no honra la seguridad depositada en él por Dios.
O sea lo que significa la deposición de Sobna, gestor del rey de Jerusalén, que deja al pueblo en la pobreza y se edifica una tumba de enorme lujo.
En su lugar, Eliacim es jurado, ungido de poderes para abrir y cerrar la Casa de David, o sea, a fin de que todos tengan vida.
De la misma manera, Jesús, estando con sus acólitos, les da el poder de abrir y cerrar las puertas del Reino de los Cielos.
Todo poder católico está dado para servir, para dar vida al Pueblo.
Pero Jesús solo da este poder a los apóstoles después de ser reconocido por ellos como el Mesías, como aquel que tiene la misión de redimir.
Por consiguiente, tener poder en la Iglesia, en el planeta cristiano, significa identificarse con la misión de Jesús, el que lavó los pies a sus discípulos, el que mencionó que vino a ser útil y no ser servido, el que no tenía adónde para recostar su cabeza.
El himno de alabanza colocado por Pablo en su Carta a los Romanos, nos habla de la clemencia de Dios, que sobrepasa nuestro conocimiento, nuestra justicia, sirviéndonos siempre y en todo momento, seamos o no cristianos.
En la perspectiva cristiana, el poder debe terminar con el egocentrismo, la inmadurez y despertar en la persona la generosidad, el olvido de sí y el deber radical con la causa de la vida.
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