Visitación de Nuestra Señora
Visitación de Nuestra Señora
Después de la anunciación del ángel, María parte (a toda prisa, dice Lucas) para visitar a su prima Isabel y prestarle sus servicios. Probablemente uniéndose a una caravana de peregrinos que se dirigía a Jerusalén, pasa por Samaria y llega a Ain-Karin, en Judea, donde habita la familia de Zacarías. Es simple imaginar los sentimientos que llenaron su alma mientras que meditaba el misterio comunicado por el ángel. Son sentimientos de humilde gratitud hacia la grandeza y bondad de Dios, que María expresará en presencia de su prima con el himno del Magníficat, expresión “del amor gozoso que canta y alaba al amado” (afirma san Bernardino de Siena): “Mi alma engrandece al Señor, y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador…”
La presencia del Verbo Encarnado en María es causa de gracia para Isabel que, inspirada, siente los enormes secretos obrantes en su joven prima, su dignidad de Madre de Dios, su fe en la palabra divina y la santificación de la precursora, que se regocija de gozo en el vientre de la madre. María se quedó con Isabel hasta el nacimiento de Juan Bautista, probablemente esperando otros ocho días para el rito de imposición del nombre. Aceptando este relato del período pasado junto a la prima Isabel, la celebración de la Visitación, de origen franciscano (ahora la festejaban los Frailes Inferiores en 1263), se festejaba el 2 de julio, esto es, en el final de la visita de María. Podría haber sido mucho más lógico colocar el memorial tras el 25 de marzo, celebración de la Anunciación, pero se hizo un esfuerzo para evitar que caiga durante la Cuaresma.
La celebración fue posteriormente popularizada a toda la Iglesia latina por el Papa Urbano VI para traer la paz y la unidad entre los cristianos divididos por el gran cisma de Occidente con la intercesión de María. El sínodo de Basilea, en la sesión del 1 de julio de 1441, confirmó la fiesta de la Visitación, que no fue admitida en un comienzo por los Estados que defendían al antipapa.
El calendario litúrgico actual, sin tener en consideración la cronología sugerida por el episodio evangélico, ha abandonado la tradicional fecha del 2 de julio (antiguamente la Visitación también se celebraba en otras datas) para fijar su memoria en el último día de mayo, como la coronación del mes que la devoción popular dedica al culto particular de la Virgen. “En la Encarnación —comenta san Francisco de Sales— María se veja al confesarse esclava del Señor… Sin embargo, María no queda sola en la humillación frente Dios, pues sabe que la caridad y la humildad no son ideales si no pasan de Dios al siguiente. Es imposible amar a Dios a quien no observamos si no amamos a los hombres que observamos. Esta parte tiene lugar en la Visitación”.
Extraído del libro: Um santurrón para cada dia, de Mario Sgarbossa y Luigi Giovannini.
Fuente: sitio web de Ed. paulo
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