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Un remedio para las divisiones con los adversarios

(Imagen: Nicholas Morris | Unsplash.com)

El debate público en Estados Unidos ha sido comparado con silos donde nosotros, y aquellos que piensan como nosotros, somos buenos, inteligentes y correctos, y aquellos que no están de acuerdo con nosotros son malos, estúpidos y equivocados. Puede que no usemos esas palabras, pero así es como interactuamos con personas con las que no estamos de acuerdo. Estos silos conducen a nuestra atracción por las personas y la “información” que afirma lo que ya creemos, la hipercrítica de las personas con perspectivas opuestas y nuestra incapacidad para discutir sin pelear.

A donde vamos a menudo, a donde voy yo a menudo, es algo como esto: ¿Cómo puedo convencerlos de que tengo razón y ellos están equivocados? ¿Qué argumento, “vínculo”, voz autoritaria demostrará que su creencia es incorrecta? Pero, ¿y si tenemos que darle la vuelta a este pensamiento?

Escribiendo sobre Sócrates, Robert Paul Wolff afirma:

La nota clave de la fe de Sócrates es la creencia de que La vida no examinada no vale la pena vivir…es un llamado a nuestro propio sentido de dignidad como criaturas racionales. ¿Puedo respetarme a mí mismo, puedo pedir a los demás que me respeten, si no reflexiono continuamente sobre los principios que guían mi vida? ¿Puedo llamarme plenamente humano si voy de un día para otro a ciegas, como ovejas, sin someter mi vida y mis actos a un riguroso examen crítico? Sócrates responde no…y estaba preparado para morir por su creencia.

Según Sócrates y muchos creyentes religiosos, un remedio para nuestras divisiones con los adversarios y, lo que es más importante, el remedio para los silos humanos endurecidos es el autoexamen regular. Muchos considerarán que este remedio es demasiado mundano o simplista para tener algún valor práctico, pero si se hace bien, puede ser transformador.

Al igual que el ejercicio físico que amplía nuestro rango de movimiento, la práctica regular del autoexamen, también llamado examen de conciencia, nos hará más reflexivos, más conscientes de quiénes somos, de nuestras fortalezas y debilidades. Si cree que esta práctica es demasiado mundana, demasiado simplista para tener algún valor práctico, intente reconocer honestamente sus fallas y debilidades, especialmente cuando ocurren una y otra vez.

Cómo hacemos esto? Muchos realizan un disciplinado examen de conciencia al final del día, recordando lo que han experimentado, dicho y hecho (o dejado de hacer), pero este examen se puede practicar en cualquier momento. Por lo general, consiste en hacerse un puñado de preguntas abiertas: “¿Yo…?”, “¿Yo…?”, considerando tanto palabras como comportamientos positivos y negativos. Lo que encuentras es que las preguntas se vuelven más difíciles cuanto más consciente eres sobre la práctica porque verás más profundamente dentro de ti mismo y gradualmente te volverás más honesto tanto con las preguntas que planteas como con las respuestas que das. Muchos encuentran puntos de referencia muy útiles para llevar a cabo este examen: El Padrenuestro, las Bienaventuranzas en El Sermón de la Montaña, Los Diez Mandamientos, o para los no creyentes una lista de las virtudes clásicas: honestidad, coraje, fortaleza, generosidad, templanza, prudencia, justicia, etc.

Hay libros y artículos magistrales sobre este tema, pero ya sabes lo que dicen sobre el viaje de las mil millas: tenemos que dar el primer paso. Encuentre un lugar tranquilo y comience a hacer preguntas abiertas sobre su día, palabras, acciones y prioridades. “¿Fui generoso con los que encontré hoy y en las redes sociales?” “¿Hice todo lo posible para ayudar a ____ hoy?” “¿He consumido demasiado vino?” “¿Fui deshonesto con alguien?” Naturalmente, las preguntas serán diferentes para cada persona, aunque el tema suele ser similar. Muchos creyentes concluyen este examen con una oración de perdón y asistencia divina, pero tanto para los creyentes como para los no creyentes, una resolución práctica para abordar una debilidad (intentaré hacer esto o trataré de evitarlo) es esencial. paso.

Por supuesto, te encontrarás tomando la misma resolución una y otra vez, como los católicos se encuentran confesando el mismo pecado una y otra vez. Humanamente hablando, esto puede ser frustrante, pero con el tiempo se avanza si tomamos la práctica en serio. Usted podría preguntarse, ¿por qué debo buscar un remedio de la división con los adversarios cuando no están interesados ​​en lo más mínimo? Porque crecerás como persona y porque tus adversarios también pueden crecer. Hablando sobre la filosofía de Sócrates, Wolff dijo: “Esta no es una verdad de la física o las matemáticas que uno pueda probar mediante axiomas o experimentos”. En sus parábolas del buen samaritano y del hijo pródigo, Jesús va más allá: para crecer en una vida más grande, debemos amar a nuestros adversarios ya los que nos rechazan.

Algunos (tanto creyentes como no creyentes) temen que un autoexamen honesto amenace creencias profundamente arraigadas. Para los creyentes, si Dios es la Verdad, la Belleza y la Bondad, no debemos temer ninguna pregunta, desarrollo científico o idea política considerada en la oración. Para los no creyentes, el crecimiento humano requiere esforzarnos, y esto no se puede lograr si mantenemos creencias incuestionables. En otras palabras, si todo lo que tenemos son creencias no examinadas o superficialmente examinadas a las que nos aferramos como una manta de seguridad, entonces no podemos deshacernos de ellas demasiado pronto.

No podemos practicar un autoexamen diario, un examen de conciencia, sin crecer como seres humanos y reducir las divisiones con los demás, incluso con aquellos que nos desagradan y nos molestan, porque llegamos a reconocer en nosotros mismos muchas de las cualidades que nos molestan en los demás.

Es un viaje emocionante y exigente de mil millas. Da ese paso.

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