Es fácil para un católico sentirse desanimado en nuestros tiempos. La cultura parece haberse vuelto decididamente contra los valores cristianos y muestra signos de empeoramiento constante. En este contexto, el nuevo libro de Austin Ruse, titulado Bajo asedio: no hay mejor momento para ser un católico fieles un inspirador llamado a las armas.
Ruse argumenta que deberíamos alegrarnos de vivir en tiempos tan difíciles debido a la oportunidad que brindan de convertirnos en santos. Ruse resume la tesis de su libro de la siguiente manera:
En Su gran providencia, Dios ha permitido que un gran mal venga sobre nuestra tierra. Pero Él también nos ha enviado, en Su gran providencia, para hacer algo al respecto. Qué honor es ese, un honor que debemos aceptar. No debemos aceptar que la situación está perdida; no debemos agacharnos y esperar días mejores. Somos las manos y los pies del Señor en esta tierra, y mejores días dependen de nosotros. Debemos atacar los nidos de francotiradores ahora alojados en el gobierno, la academia, las corporaciones, los medios, Hollywood. Debemos cargar con alegría en nuestro corazón que esta es la misión que Él nos dio.
Sin embargo, si vamos a participar en esta batalla titánica, debemos comprender la naturaleza de los males que enfrentamos. Ruse pinta un cuadro sombrío del estado de nuestro tiempo. Uno de los principales males es el ‘transgenerismo’, que Ruse describe de la siguiente manera:
En su base, la idea es que Dios o la naturaleza cometieron un error con algunas personas y les dieron los órganos reproductivos equivocados. Pero encima de eso se amontona la afirmación de que el fracaso no es en realidad de Dios, o de la naturaleza, sino nuestro por no haber percibido este color inusual del arco iris.
El movimiento trans se ha centrado cada vez más en los niños, y las clínicas han recetado bloqueadores de la pubertad y otros medicamentos que alteran el cuerpo a los adolescentes con “confusión de género”. En algunos estados de EE. UU., el dinero de los contribuyentes ahora financia operaciones de cambio de sexo para jóvenes de hasta 15 años. Ruse cita el caso particularmente trágico de James Younger, de seis años, “a quien su madre obliga a usar vestidos como una niña llamada Luna”. :
Cuando está con su padre, James es todo un niño. Elige ropa de niño y juguetes de niño. Pero la madre tiene la custodia, por lo que James está siendo empujado hacia los bloqueadores de la pubertad, las hormonas del sexo cruzado y tal vez la cirugía. El padre del niño acudió a los tribunales para luchar contra lo que le estaba pasando a su hijo. El tribunal se puso del lado de la madre. Ahora, el padre está obligado por orden judicial a referirse a su hijo como hija y usar su nombre y pronombres femeninos. Si se niega, perderá todo contacto con su hijo.
La educación sexual y la pornografía también se han convertido en grandes problemas. Ruse describe cómo su propia junta escolar local en el condado de Fairfax, Virginia, “requiere que los niños experimenten ochenta horas de educación sexual”.‘:
Los estudiantes de sexto grado reciben lecciones sobre “parejas sexuales”. Los estudiantes de séptimo grado reciben más lecciones sobre “sexo anal”. Los estudiantes de octavo grado están sujetos a veintidós referencias a “sexo anal” y veinte referencias a “sexo oral”. Los estudiantes de décimo grado reciben lecciones sobre la promoción del aborto y sobre cómo obtener uno sin decírselo a sus padres.
La familia de sitios web pornográficos conocida como MindGeek gana más dinero que Netflix y tiene un ancho de banda mayor que Facebook o Amazon.
Luego, por supuesto, está el aborto. Si bien ha habido un aumento masivo en el número de estadounidenses que se describen a sí mismos como pro-vida, igualando ahora a aquellos que se llaman a sí mismos pro-elección, y más de 200 leyes pro-vida han sido aprobadas por las legislaturas estatales, tal vez como reacción. ante esto, el lobby del aborto ahora ha abandonado toda pretensión de ser ‘pro-elección pero no pro-aborto’. Grupos como Shout Your Abortion ahora celebran abiertamente la práctica y el National Women’s Law Center describe el aborto como “un acto de amor, un acto de compasión, un acto de sanación, un acto de desinterés.”
la nueva religión
Ruse rastrea el desarrollo de lo que se conoce como el “muro de separación” de Estados Unidos entre la iglesia y el estado. En términos estadounidenses, el laicismo significaba una creencia en el pluralismo religioso, pero hoy en día significa estar sin religión. En la década de 1960, la Corte Suprema impuso esta última forma de secularismo en Estados Unidos, prohibiendo la oración y la lectura de la Biblia en las escuelas públicas. Las decisiones posteriores de la Corte Suprema han consagrado la anticoncepción, el aborto, la sodomía y el matrimonio entre personas del mismo sexo como derechos constitucionales.
El número de estadounidenses que se describen a sí mismos como cristianos ha disminuido del 90% al 65% desde la década de 1970 y ha habido un aumento dramático en aquellos que se declaran sin religión del 7% al 22%. Sin embargo, Ruse argumenta que, de hecho, no vivimos en una era secular y que incluso los ‘nones’ son profundamente religiosos. Prácticas como el Yoga y conceptos como el de ‘bienestar’ han adquirido un carácter fuertemente religioso. Ha habido un aumento masivo en la creencia en la reencarnación, la ‘energía espiritual’ en las cosas físicas, los psíquicos y la astrología. Un estudio encontró que la brujería es la religión de más rápido crecimiento en Estados Unidos. Durante las audiencias de Brett Kavanagh, un grupo de brujas se reunió para hechizarlo y 10.000 personas se registraron para un evento llamado ‘Hex Kavanagh’.
Mientras que el declive del cristianismo ha llevado a un aumento de la espiritualidad ocultista y de la Nueva Era, la nueva religión secular que Ruse llama ‘la Iglesia del Estado’ es tan dogmática e intolerante como cualquier otra. Uno de sus principales dogmas es el de los derechos LGBT, disentir del cual corre el riesgo de exclusión personal y profesional. La agenda LGBT ha penetrado en todas las áreas de la vida, desde la educación hasta el ejército y las corporaciones. El movimiento LGBT tiene un control masivo sobre las corporaciones ricas. El 10% de los altos ejecutivos del banco JP Morgan Chase se definen como LGBT. El movimiento se ha infiltrado en los departamentos de recursos humanos de las principales corporaciones y sus brazos filantrópicos que donan cientos de millones de dólares a la causa. Ruse describe cómo las grandes corporaciones se han vuelto en deuda con la principal organización LGBT, la Campaña de Derechos Humanos (HRC):
Cuando Big Gay guiña un ojo, la América corporativa sonríe. Más de 1,000 corporaciones han participado voluntariamente en el cuestionario de HRC, incluidas casi todas las de Fortune 500. El 91 por ciento de las compañías de Fortune 500 tienen protección de identidad de género enumerada en sus políticas de no discriminación, y el 98 por ciento de esas empresas ofrecen tales protecciones. El ochenta y nueve por ciento de las empresas que informan ofrecen cobertura de “cambio de sexo”. De hecho, 686 de las empresas informantes, o el 64 por ciento del total, han logrado una puntuación del 100 por ciento.
Ruse pregunta:
¿Qué sucede cuando todas las empresas estadounidenses obtienen una puntuación del 100 por ciento en el Índice de Igualdad de HRC? ¿Los organizadores de Big Gay volverán tranquilamente a sus vidas? Improbable. El poder es atractivo, y siempre hay más que hacer, más bolsillos que robar, más herejes que hostigar. El HRC posee un edificio espectacular en el centro de Washington, DC, a solo unas cuadras de la Casa Blanca. Ellos traen cincuenta millones de dólares al año. Este efectivo gay no crece en los árboles. Se sacude a individuos asustados y grandes corporaciones que originalmente pagaron dinero de protección por la paz, pero ahora están genuinamente comprometidos con la agenda gay.
Para evitar caer en desgracia con los censores de la nueva religión, muchas personas simplemente se autocensuran. La autocensura se ha vuelto particularmente fuerte en los campus universitarios donde las malas ideas suelen tener su origen. Ruse cita los resultados de un estudio sobre la autocensura en una universidad:
En 2019, los investigadores estudiaron la libertad de expresión en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill. Preguntaron a los estudiantes “cuántas veces durante el semestre se guardaron una opinión sincera relacionada con la clase porque les preocupaban las consecuencias de expresarla”. Sorprendentemente, encontraron que incluso el 23 por ciento de los liberales autoidentificados se autocensuraron; El 68 por ciento de los conservadores autoidentificados se autocensuraron.
Aceptando el desafío
Sin embargo, a pesar de tantos problemas terribles que afligen a nuestra sociedad, Ruse argumenta que hoy es un gran momento para vivir. Estamos viviendo uno de los mayores debates de todos los tiempos, el que concierne a la naturaleza misma de la persona humana. Ruse cree que debemos sentirnos privilegiados de vivir este debate y las generaciones futuras nos preguntarán qué hicimos.
Ruse ve tres barreras para la acción decisiva: el miedo, la nostalgia y el entretenimiento. Hay tentaciones constantes de escondernos del peligro, añorar un tiempo que ya pasó o involucrarnos en discusiones largas y sin sentido sobre formas de sociedad que nos gustaría ver implementadas pero que es muy poco probable que se materialicen. Finalmente, existe una inclinación a perdernos en entretenimientos, redes sociales y otros escapes de la realidad.
Ruse cree que debemos animarnos por el hecho de que la Iglesia nunca se ha comprometido con el matrimonio y la familia. Él afirma:
Considere… que el aborto, la anticoncepción y la perversión sexual son todos sacramentos de la izquierda sexual, y ahora de la Iglesia estatal establecida. La Iglesia Católica se opone a todos ellos.
Los Estados Unidos tienen varias editoriales católicas excelentes, estaciones de radio y televisión y universidades. Si bien las vocaciones pueden estar bajas, están altas en las órdenes tradicionales como la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro y el Instituto de Cristo Rey. Muchas órdenes de monjas que conservan el hábito y son fieles a las enseñanzas católicas están sobrecargadas.
Ruse da sugerencias prácticas sobre lo que un católico puede hacer para oponerse a la cultura dominante. Él dice que los católicos no deberían hablar el idioma del enemigo, por ejemplo, evitar palabras como ‘género’ y usar ‘sexo’ en su lugar. Puede donar a grupos pro-vida o pro-familia, dejar que sus amigos y familiares conozcan sus puntos de vista y sacar a sus hijos de la escuela pública y dejar que la gente sepa por qué.
Este es un libro útil para describir los males de nuestro tiempo y lo que podemos hacer para oponernos a ellos.
Bajo asedio: no hay mejor momento para ser un católico fielpor Austin RuseSophia Institute Press/Crisis Publications, 2021Tapa dura, 208 páginas
