Última hora: el Papa Francisco emite restricciones a las misas de forma extraordinaria en un nuevo motu proprio
El Cardenal Raymond Burke da la bendición final durante la Misa de Peregrinación Summorum Pontificum en Roma el 25 de octubre de 2014./ Daniel Ibáñez/CNA.
Ciudad del Vaticano, 16 de julio de 2021 / 04:45 am (CNA).
El Papa Francisco emitió un motu proprio el viernes restringiendo las Misas celebradas en la forma extraordinaria del Rito Romano.
En el motu proprio, emitido el 16 de julio, el Papa hizo cambios radicales a la carta apostólica de 2007 de su predecesor Benedicto XVI. Sumo Pontíficeque reconoció el derecho de todos los sacerdotes a decir Misa utilizando el Misal Romano de 1962.
En una carta adjunta a los obispos explicando su decisión, el Papa Francisco escribió: “En defensa de la unidad del Cuerpo de Cristo, me veo obligado a revocar la facultad concedida por mis predecesores. El uso tergiversado que se ha hecho de esta facultad es contrario a las intenciones que llevaron a conceder la libertad de celebrar la Misa con la misal romano [Roman Missal] de 1962.”
El motu proprio, conocido como custodios tradicionales (“Guardianes de la tradición”) y dedicado al “uso de la liturgia romana anterior a la reforma de 1970”, contiene ocho artículos.
El primero describe los libros litúrgicos emitidos por los papas Pablo VI y Juan Pablo II después del Concilio Vaticano II como “la expresión única de la lex orandi [the law of prayer] del Rito Romano.”
El segundo establece que es “competencia exclusiva” de un obispo autorizar el uso del Misal Romano de 1962 en su diócesis.
El tercero establece las responsabilidades de los obispos cuyas diócesis ya tienen uno o más grupos que ofrecen Misa en forma extraordinaria.
Se requiere que los obispos determinen que estos grupos no niegan la validez del Vaticano II y el Magisterio.
Se instruye a los obispos a “designar uno o más lugares donde los fieles adherentes de estos grupos puedan reunirse para la celebración eucarística (pero no en las iglesias parroquiales y sin la erección de nuevas parroquias personales)”.
El tercer artículo también pide al obispo local “establecer en los lugares designados los días en que se permiten las celebraciones eucarísticas utilizando el Misal Romano promulgado por San Juan XXIII en 1962”.
El motu proprio dice que las Misas ofrecidas de acuerdo con el Misal Romano de 1962 deben usar lecturas “proclamadas en lengua vernácula, usando traducciones de la Sagrada Escritura aprobadas para uso litúrgico por las respectivas conferencias episcopales”.
También pide el establecimiento de un delegado diocesano seleccionado por el obispo para supervisar el cuidado pastoral de estos grupos.
“Este sacerdote debe tener en el corazón no solo la correcta celebración de la liturgia, sino también el cuidado pastoral y espiritual de los fieles”, afirma.
También se les dice a los obispos que verifiquen que las parroquias ya establecidas “sean efectivas para su crecimiento espiritual y que determinen si las mantienen o no”, así como que “tengan cuidado de no autorizar el establecimiento de nuevos grupos”.
El cuarto artículo dice que los sacerdotes ordenados después del 16 de julio de 2021 que deseen ofrecer la forma extraordinaria de la Misa deberán presentar una solicitud formal al obispo diocesano, quien luego consultará con la Sede Apostólica antes de otorgar la autorización.
El quinto dice que los sacerdotes que ya ofrecen Misas en forma extraordinaria deben solicitar autorización a su obispo diocesano para “seguir disfrutando de esta facultad”.
Los artículos sexto y séptimo establecen que la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos y la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica ejercen la autoridad de la Santa Sede en la vigilancia de estas disposiciones.
Esto significa que los institutos de vida consagrada y las sociedades de vida apostólica que fueron establecidos por Ecclesia Dei, una comisión pontificia creada por Juan Pablo II en 1988 y fusionada en la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) en 2019, ahora caen bajo el Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica.
El artículo octavo y último del motu proprio declara que “se derogan las normas, instrucciones, permisos y costumbres anteriores que no se ajusten a lo dispuesto en el presente motu proprio”.
En su carta a los obispos, el Papa Francisco explicó las razones detrás de su decisión de limitar el acceso a la forma extraordinaria del Rito Romano.
Dijo que las respuestas a una encuesta de obispos realizada por la CDF en 2020 “revelan una situación que me preocupa y me entristece, y me convence de la necesidad de intervenir”.
Francisco dijo que cuando sus predecesores permitieron la celebración de la Misa según la forma utilizada antes de las reformas del Vaticano II, querían fomentar la unidad dentro de la Iglesia.
“Una oportunidad ofrecida por San Juan Pablo II y, con mayor magnanimidad, por Benedicto XVI, destinadas a recuperar la unidad de un cuerpo eclesial con diversas sensibilidades litúrgicas, fue aprovechada para ampliar las brechas, reforzar las divergencias y alentar los desacuerdos que herir a la Iglesia, bloquear su camino y exponerla al peligro de la división”, escribió.
El Papa dijo que le entristecía que la celebración de la forma extraordinaria ahora se caracterizara por un rechazo al Concilio Vaticano II y sus reformas litúrgicas. Dudar del Concilio, dijo, es “dudar del mismo Espíritu Santo que guía a la Iglesia”.
El Papa Francisco agregó que una razón final de su decisión fue una actitud creciente de “rechazo de la Iglesia y sus instituciones en nombre de lo que se llama la ‘verdadera Iglesia’”.
Instruyó a los obispos a guiarse por dos principios al implementar las nuevas normas: “por un lado, procurar el bien de aquellos que están arraigados en la anterior forma de celebración y necesitan volver en su momento al Rito Romano promulgado por Santos Pablo VI y Juan Pablo II, y, por otra parte, suspender la erección de nuevas parroquias personales ligadas más al deseo y deseos de sacerdotes individuales que a la necesidad real del ‘Pueblo santo de Dios’”.
En una carta de 2007 a los obispos del mundo, Benedicto XVI explicó que Sumo Pontífice permitió a los sacerdotes ofrecer Misa según el Misal de 1962 como un “forma extraordinaria”, o forma extraordinaria, del Rito Romano.
Señaló que el Misal publicado por Pablo VI seguiría siendo el “forma ordinaria”, o forma ordinaria, del Rito.
Benedicto XVI, quien renunció como Papa en 2013, insistió en que el motu proprio no restó valor a las reformas litúrgicas solicitadas por el Concilio Vaticano II.
También rechazó las sugerencias de que causaría divisiones dentro de las comunidades parroquiales.
“Este miedo también me parece bastante infundado”, escribió. “El uso del Misal antiguo presupone un cierto grado de formación litúrgica y algún conocimiento de la lengua latina; ninguno de estos se encuentra muy a menudo.”
“Ya a partir de estos presupuestos concretos, se ve claramente que el nuevo Misal seguirá siendo ciertamente la Forma ordinaria del Rito Romano, no solo por las normas jurídicas, sino también por la situación actual de las comunidades de fieles”.
Rumores sobre posibles restricciones a Sumo Pontífice se extendió a finales de mayo después de que el Papa Francisco celebrara una sesión de preguntas y respuestas a puertas cerradas con los miembros de la conferencia episcopal italiana reunidos en Roma para su asamblea plenaria anual.
Hablando con los obispos, Francisco insinuó nuevas regulaciones, aunque no proporcionó detalles, según dos obispos que asistieron a la conferencia.
En junio, el cardenal Joseph Zen, obispo emérito de Hong Kong, describió el desarrollo como “noticias preocupantes”.
Insistió en que la forma extraordinaria no era divisiva.
“Al contrario, nos une a nuestros hermanos y hermanas de todos los tiempos, a los santos y mártires de todos los tiempos, a los que han luchado por su fe y que han encontrado en ella un alimento espiritual inagotable”, escribió en un entrada en el blog.
El cardenal Robert Sarah, quien se retiró como prefecto de la Congregación para el Culto Divino del Vaticano en febrero, publicó una serie de comentarios en su cuenta de Twitter el 8 de julio defendiendo Sumo Pontífice.
Escribió: “Siguiendo el motu proprio Sumo Pontíficea pesar de las dificultades y resistencias, la Iglesia emprendió un camino de reforma litúrgica y espiritual que, aunque lento, es irreversible”.
“A pesar de las actitudes clericales intransigentes en oposición a la venerable liturgia latino-gregoriana, actitudes propias del clericalismo que el Papa Francisco ha denunciado repetidamente, una nueva generación de jóvenes ha surgido en el seno de la Iglesia”.
“Esta generación es de familias jóvenes, que demuestran que esta liturgia tiene futuro porque tiene un pasado, una historia de santidad y belleza que no se puede borrar ni abolir de la noche a la mañana”.
La congregación doctrinal del Vaticano pidió a los obispos del mundo el año pasado que informaran sobre cómo se estaba aplicando Summorum Pontificum en sus diócesis.
El cardenal Luis Ladaria, prefecto de la CDF, escribió a los presidentes de las conferencias episcopales el 7 de marzo de 2020, pidiéndoles que distribuyeran un cuestionario de nueve puntos.
La encuesta de la FCD incluyó preguntas como “En su opinión, ¿hay aspectos positivos o negativos del uso de la forma extraordinaria?” y “¿Cómo ha llegado el motu proprio Sumo Pontífice influyó en la vida de los seminarios (el seminario de la diócesis) y otras casas de formación?”
El cuestionario también preguntaba si la forma extraordinaria responde “a una verdadera necesidad pastoral” o fue “promovida por un solo sacerdote”.
Se pidió a los obispos que dijeran si usaron personalmente el Misal de 1962 y qué consejo darían sobre la forma extraordinaria.
En su carta de presentación, el cardenal Ladaria escribió: “Trece años después de la publicación del motu proprio Sumo Pontífice emitido por el Papa Benedicto XVI, Su Santidad el Papa Francisco desea ser informado sobre la aplicación actual del mencionado documento.”
Ladaria pidió a los obispos que enviaran sus respuestas antes del 31 de julio de 2020.
En su carta de 2007, Benedicto XVI pidió a los obispos del mundo “que envíen a la Santa Sede un relato de sus experiencias, tres años después de que este motu proprio haya entrado en vigor”, en 2010.
La Pontificia Comisión Ecclesia Dei emitió la instrucción de 2011 Universae Ecclesiaeaclarar aspectos de Sumo Pontífice.
En marzo de 2020, la CDF anunció que había emitido dos decretos con nuevos prefacios eucarísticos y disposiciones para la celebración opcional de los santos nombrados más recientemente en forma extraordinaria.
el decreto Quo magis proporcionó siete nuevos prefacios eucarísticos para la forma extraordinaria de la Misa, que pueden usarse en ocasiones particulares, como las Misas votivas o las fiestas de los santos.
El segundo decreto, Cum sanctissimaestableció una disposición para la celebración de las fiestas de tercera clase de los santos canonizados después de julio de 1960, cuyos memoriales fueron establecidos después del Misal Romano de 1962.
