¿Todos los satanistas creen lo mismo?

Hoy en día hay muchas ramas del satanismo, de hecho, el satanismo moderno se considera mejor como un término general para una amplia variedad de conjuntos de creencias y prácticas. Los diferentes sistemas de creencias rechazan las leyes morales occidentales, reemplazándolas por una combinación de una autoimagen positiva y una decidida inconformidad.

Las sectas satánicas comparten tres características en común: un interés por la magia, representada como psicodrama o eventos místicos; la creación de una comunidad que define los roles de membresía como en algún lugar entre personas que comparten una búsqueda mística y aquellos que viven de acuerdo con un conjunto de principios religiosos; y una filosofía que se nutre del inconformismo.

Ramas Satanistas y Caminos de la Mano Izquierda

Los mismos satanistas van desde individuos que simplemente siguen una filosofía egocéntrica. a grupos organizados con casas de reuniones y eventos programados. Hay muchos grupos satanistas, los más conocidos son la Iglesia de Satán y el Templo de Set. Adoptan un bajo nivel de liderazgo jerárquico y un conjunto de prácticas y creencias religiosas vagamente acordadas y muy variadas.

Los satanistas dicen que siguen caminos de la mano izquierda, formas de vida que, a diferencia de la Wicca y el cristianismo, se centran en la autodeterminación y el poder del yo, en lugar de someterse a una fuerza superior. Si bien muchos satanistas creen en un ser sobrenatural, ven su relación con ese ser más como una asociación que como el dominio de un dios sobre un tema.

A continuación, encontrará una lista de tres estilos principales de prácticas satanistas: satanismo reactivo, teísta y racionalista, y luego una muestra de lo que son docenas de sectas más pequeñas que siguen caminos idiosincrásicos hacia la iluminación.

Satanismo reactivo

El término “satanismo reactivo” o “satanismo adolescente” se refiere a grupos de personas que adoptan las historias de la religión dominante pero invierten su valor. Por lo tanto, Satanás sigue siendo un dios maligno como se define en el cristianismo, pero debe ser adorado en lugar de rehuido y temido. En la década de 1980, las pandillas de adolescentes combinaron el cristianismo invertido con elementos románticos “gnósticos”, inspirados en la música rock black metal y la propaganda cristiana, los juegos de rol y las imágenes de terror, y se involucraron en delitos menores.

En contraste, la mayoría de los grupos satanistas “racionalistas y esotéricos” modernos están vagamente organizados con un conjunto de moralidades que se enfocan explícitamente en este mundo. Algunos pueden tener una dimensión espiritual más trascendente que podría incluir la posibilidad de una vida después de la muerte. Dichos grupos tienden a ser más exclusivamente naturalistas y evitan la violencia y las actividades delictivas.

En la década de 1960, surgió un tipo de satanismo altamente secularizado y ateo bajo la dirección del autor y ocultista estadounidense Anton Szandor LaVey. LaVey creó la “Biblia satánica”, que sigue siendo el texto más disponible sobre la religión satánica. También formó la Iglesia de Satanás, que es, con mucho, la organización satánica más conocida y pública.

El satanismo de LaVeyan es ateo. Según LaVey, ni Dios ni Satanás son seres reales; el único “dios” en el satanismo de LaVeyan es el mismo satanista. En cambio, Satanás es un símbolo que representa las cualidades adoptadas por los satanistas. Invocar el nombre de Satanás y otros nombres infernales es una herramienta práctica en el ritual satánico, poniendo el enfoque y la voluntad de uno en esas cualidades.

En el satanismo racionalista, la emoción humana extrema debe canalizarse y controlarse en lugar de suprimirse y avergonzarse; este satanismo cree que los siete “pecados capitales” deben considerarse acciones que conducen a la gratificación física, mental o emocional.

El satanismo, tal como lo define LaVey, es una celebración del yo. Alienta a las personas a buscar sus propias verdades, complacerse en los deseos sin temor a los tabúes sociales y perfeccionarse a sí mismos.

En 1974, Michael Aquino, miembro de la jerarquía de la Iglesia de Satán, y Lilith Sinclair, líder de grupo (“maestra de la gruta”) de Nueva Jersey, se separaron de la Iglesia de Satán por motivos filosóficos y formaron el grupo disidente Temple. de Conjunto.

En el satanismo teísta resultante, los practicantes reconocen la existencia de uno o más seres sobrenaturales. El dios principal, visto como un padre o un hermano mayor, a menudo se llama Satán, pero algunos grupos identifican al líder como una versión del antiguo dios egipcio Set. Set es una entidad espiritual, basada en la antigua noción egipcia de xepertraducido como “superación personal” o “autocreación”.

Independientemente del ser o seres a cargo, ninguno de ellos se asemeja al Satanás cristiano. En cambio, son seres que tienen las mismas cualidades generales que el Satán simbólico: sexualidad, placer, fuerza y ​​rebelión contra las costumbres occidentales.

Entre las sectas menores está el luciferianismo, cuyos adeptos lo ven como una rama separada del satanismo que combina elementos de formas racionales y teístas. Es en gran parte una rama teísta, aunque hay algunos que ven a Satanás (llamado Lucifer) como un ser simbólico más que real.

Los luciferinos usan el término “Lucifer” en su sentido literal: el nombre significa “portador de la luz” en latín. En lugar de ser una figura de desafío, rebelión y sensualidad, Lucifer es visto como una criatura de la iluminación, el que saca la luz de la oscuridad. Los practicantes abrazan la búsqueda del conocimiento, profundizando en la oscuridad del misterio, y salir mejor para ello.Hacen hincapié en el equilibrio de la luz y la oscuridad y que cada uno depende del otro.

Mientras que el satanismo se deleita en la existencia física y el cristianismo se enfoca más en la espiritualidad, los luciferinos ven su religión como una que busca el equilibrio de ambos, que la existencia humana es una intersección de los dos.

Satanismo Anticósmico

También conocido como Caos-Gnosticismo, Orden Misantrópica Luciferina y Templo de la Luz Negra, los satanistas anticósmicos creen que el orden cósmico que fue creado por Dios es una fabricación y detrás de esa realidad hay un caos sin fin y sin forma. Algunos de sus practicantes como Vexior 21B y Jon Nodtveidt de la banda de Black Metal Dissection son nihilistas que preferirían que el mundo volviera a su estado normal de caos.

Satanismo trascendental

El satanismo trascendental es una secta creada por Matt “The Lord” Zane, un director de videos para adultos, cuyo tipo de satanismo se le ocurrió en un sueño después de tomar la droga LSD. Los satanistas trascendentales buscan una forma de evolución espiritual, con el objetivo final de que cada individuo se reúna con su aspecto satánico interno. Los adeptos sienten que el aspecto satánico en la vida es una parte oculta del yo que está separada de la conciencia, y los creyentes pueden encontrar el camino hacia ese yo siguiendo un camino determinado individualmente.

Demonolatría

La demonolatría es básicamente la adoración de los demonios, pero algunas sectas ven a cada demonio como una fuerza o energía separada que puede usarse para ayudar en los rituales o la magia del practicante. El libro titulado “Modern Demonolatry” de S. Connolly enumera más de 200 demonios de una multitud de religiones diferentes, antiguas y modernas. Los adherentes eligen adorar a los demonios que reflejan sus propios atributos o aquellos con quienes comparten una conexión.

Rojos satánicos

Los Rojos Satánicos ven a Satanás como una fuerza oscura que ha existido desde el principio de los tiempos. Su principal defensor, Tani Jantsang, afirma una historia presánscrita del culto y cree que las personas deben seguir sus propios chakras para encontrar su fuerza interior. Esa fuerza interior existe en todos y está tratando de evolucionar de acuerdo con el entorno de cada individuo. Los “Rojos” es una referencia explícita al socialismo: Muchos Rojos Satánicos defienden los derechos de los trabajadores a deshacerse de sus cadenas.

Duoteísmo de base cristiana y satanismo politeísta

Una secta menor del satanismo teísta informado por la satanista Diane Vera es el duoteísmo de base cristiana. Sus practicantes aceptan que existe una guerra en curso entre el Dios cristiano y Satanás, pero a diferencia de los cristianos, apoyan a Satanás. Vera dice que la secta se basa en las antiguas creencias zoroastrianas sobre un conflicto eterno entre el bien y el mal.

Otra rama del satanismo teísta son los grupos politeístas como la Iglesia de Azazel que veneran a Satanás como uno de los muchos dioses.

La Iglesia del Proceso del Juicio Final

También conocida como la Iglesia del Proceso, la Iglesia del Juicio Final es un grupo religioso establecido en Londres en la década de 1960 por dos personas que fueron expulsadas de la Iglesia de la Cienciología. Juntos, Mary Ann MacLean y Robert de Grimston desarrollaron sus propias prácticas, basadas en un panteón de cuatro dioses conocidos como los Grandes Dioses del Universo. Los cuatro son Jehová, Lucifer, Satanás y Cristo, y ninguno es malvado, sino que cada uno ejemplifica diferentes patrones de existencia humana. Cada miembro selecciona uno o dos de los cuatro que más se acerque a su propia personalidad.

El culto de Cthulhu

Basados ​​en las novelas de HP Lovecraft, los Cultos de Cthulhu son pequeños grupos que han surgido con el mismo nombre pero con objetivos radicalmente diferentes. Algunos creen que la criatura ficticia era real y eventualmente marcará el comienzo de una era de caos y violencia desinhibida, acabando con la humanidad en el proceso. Otros simplemente suscriben la filosofía de Cthulhu, una filosofía del indiferentismo cósmico, que el universo es un sistema mecánico y sin sentido que es indiferente a la existencia de los seres humanos. Otros miembros del Culto no son satanistas en absoluto, pero usan el culto para celebrar el ingenio de Lovecraft.