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“Sex Scandal” expone los fundamentos irracionales y la naturaleza destructiva de la ideología de género


“En estos días escuchamos acerca de los ‘negadores del cambio climático’. Pero la negación en toda regla de algo mucho más obvio, una realidad que tanto la ciencia como nuestra experiencia vivida dejan en claro, que comenzó en los años sesenta ahora ha alcanzado una masa crítica. En su mejor momento, los negadores del sexo buscaron comprender las complejidades dentro de los sexos. Pero se han excedido por completo y ahora niegan las diferencias muy reales que nos definen” — Ashley McGuire, Escándalo sexual: el impulso para abolir lo masculino y lo femenino, pags. 42

Hemos visto en nuestros días lo que San Pablo describía en la Carta a los Romanos: que cuando uno rechaza a Dios y la luz natural de la razón, la mente se oscurece y el pensamiento se vuelve “vano” (Rm 1,21; cf. 1 :28). Cuando nos alejamos de los caminos de Dios, perdemos la capacidad de pensar correctamente.

La evidencia de esto está a nuestro alrededor, quizás sobre todo en las últimas tendencias de “equidad de género”. Como solo un ejemplo, cuando Facebook ofreció 71 opciones de género, la policía de género acusó airadamente al gigante de las redes sociales de “no hacer lo suficiente”. Frente a tal mentalidad y demandas, es muy tentador levantar las manos y alejarse: ¿cómo respondes a la locura?

En Escándalo sexual: el impulso para abolir lo masculino y lo femenino (publicado por Regnery en 2017), Ashley McGuire, miembro principal de The Catholic Association, nos ha brindado una herramienta valiosa para comenzar a restaurar la cordura.

Primero, McGuire recopila innumerables ejemplos de dónde esta locura ha echado raíces y se ha disparado a alturas extraordinarias. Por supuesto, todos hemos escuchado varios relatos aquí y allá, pero no como este. Ella proporciona no solo múltiples instancias en múltiples lugares, desde escuelas hasta campus universitarios, militares, socorristas, Hollywood, vida familiar, lugares de trabajo y baños públicos, sino también instancias bastante escandalosas. A menos que usted sea un experto en esta área, no importa cuán malo pueda pensar que es, resulta que es peor. Este libro no es para los débiles de corazón.

En segundo lugar, la autora cuestiona muchas tendencias de género recientes, demostrando en el proceso cuán completamente carente de lógica es el activismo de género. Por ejemplo, los teóricos del género afirman que las diferencias entre hombres y mujeres son insignificantes o sin sentido, pero McGuire muestra que, al mismo tiempo, la ciencia acumula cada vez más pruebas de las diferencias significativas entre hombres y mujeres: desde cómo pensamos hasta cómo pensamos. nos preocupamos por cómo nuestro cuerpo responde (o no) a la medicación. McGuire también deja que los teóricos del género hablen por sí mismos y revelen su pensamiento fútil, como cuando cita a un profesor británico de filosofía política que escribió:

Los seres humanos de ambos sexos se liberarían si reconociéramos que… hay más géneros que solo ‘mujer u ‘hombre’ para elegir. Y el próximo paso en el camino hacia la liberación es el reconocimiento de una nueva gama de identidades de género…. tu género puede ser la escarcha o el Sol o la música o el mar o Júpiter o la oscuridad pura. Tu género puede ser pizza. (págs. 32, 34)

McGuire señala acertadamente que “la sociedad se ha separado de la ciencia en el tema de la diferencia sexual. Los científicos están encontrando cada vez más razones para incorporar diferencias sexuales innatas en su investigación, práctica e instrucción, y cada vez más razones para creer que la diferencia sexual arroja mucha luz sobre por qué las personas son como son. La anatomía puede no ser el destino, pero no es nada” (p 42). Ella acumula tal evidencia contra las afirmaciones salvajes de los revolucionarios de género y demuestra con lógica cuán deficientes son tales afirmaciones.

En tercer lugar, McGuire señala que este intento de “abolir lo masculino y lo femenino” impacta negativamente especialmente a las mujeres.

Una sociedad neutra en cuanto al género, de hecho, apuesta por los hombres al cegarse, en nombre de la corrección política y la igualdad, a todo lo que hace que las mujeres sean más vulnerables…. Negar la realidad de la diferencia sexual asegura que las mujeres seguirán estando en desventaja. Hace que sea imposible incluso hablar de, y mucho menos resolver, las injusticias, vulnerabilidades y discriminación muy reales que sufren las mujeres debido a nuestro sexo. (págs. 191, 175)

En el área de los deportes, por ejemplo, relata el desarrollo de los deportes femeninos y la aprobación del Título IX particularmente para facilitar que las niñas tengan tantas oportunidades deportivas como los niños, solo para que se use en su contra al permitir que los niños compitan en equipos de niñas. . “Como deja en claro la evolución de los deportes femeninos”, concluye McGuire, “la ceguera de género no es equidad de género. Se necesitó una ley que tratara a mujeres y hombres de manera diferente en la arena atlética para empoderar a las atletas. Las políticas y los currículos que niegan la diferencia sexual amenazan con deshacer esos logros y privar a las niñas y mujeres de la oportunidad de completarse y prosperar en todos los aspectos de la vida” (pág. 19).

La implementación de la negación de las diferencias entre los géneros, muestra efectivamente McGuire, no solo es injusta para las mujeres, sino que a menudo es peligrosa. Amenaza la seguridad, la salud, el bienestar y, a veces, la vida misma de las niñas y las mujeres en las relaciones, la cultura del enganche, sus espacios privados e incluso el campo de batalla. “Es necesario reescribir toda la lista de suposiciones sobre el sexo”, argumenta McGuire, “empezando por la noción de que las mujeres deben superar lo que nos hace diferentes para ser iguales a los hombres. Más bien, el punto de partida para una auténtica igualdad entre los sexos debe ser el reconocimiento de lo que nos hace diferentes y la aceptación de que algunas de esas diferencias no se pueden modificar. Solo entonces la sociedad puede aceptar lo que llamamos vulnerabilidades en las mujeres y comenzar a verlas como fortalezas” (p 192).

Otro activo de escándalo sexual es que mientras McGuire presenta evidencia de algunas consecuencias negativas de la anticoncepción y el aborto, defendiendo así indirectamente la moralidad sexual tradicional en congruencia con las enseñanzas de la Iglesia Católica, ella no hizo de este un libro “religioso”. De hecho, ella nunca menciona a Dios o la religión, aunque ella misma es católica. Evidentemente, está tratando de llegar a una audiencia más amplia que la de sus propios correligionarios: específicamente, una audiencia que no se molestaría en leerlo si hubiera incluido argumentos religiosos; mientras tanto, muchos de los fieles católicos seguirán leyendo y beneficiándose de su libro. Este enfoque no solo le permite llegar a más personas; también arma a los lectores con argumentos que a su vez pueden usarse con aquellos que descartan o rechazan a la Iglesia.

La única debilidad que algunos podrían ver en este libro es que no brinda soluciones a los muchos problemas de la agenda de género que revela. Pero no creo, sin embargo, que esto sea un defecto. Primero, McGuire afirma en su epílogo que escribió este libro mientras se recuperaba de una cirugía mayor y como madre de dos niños pequeños. Eso atestigua cuán increíble logro es realmente este libro ya bien documentado y convincente. En lugar de ser quisquillosa, se merece elogios. En segundo lugar, nunca afirma que ofrecer soluciones sea su objetivo al escribir el libro; está destinado a ser descriptivo y no prescriptivo. Y, sin embargo, en tercer lugar, inherentemente es la primera solución al problema, ya que ningún problema puede resolverse hasta que se comprende, y McGuire ha ofrecido aquí abundante evidencia y argumentos para ayudarnos a comprender y combatir el problema. Finalmente, ya sabemos lo que tenemos que hacer: necesitamos dar un paso al frente y usar la información y la argumentación que ella ha dado aquí para combatir la agenda que niega el género en el mercado; en el gobierno local, estatal y federal; en nuestras escuelas; y con nuestros amigos, familiares, vecinos y compañeros de trabajo.

Todos los afectados por el activismo de abolición del género, y eso describe a un gran número de personas que crece rápidamente, deberían leer este libro bien escrito y bien investigado, que articula de manera devastadora cuán ilógica y peligrosa es esta tendencia cultural y probablemente lo será durante años. venir.

Escándalo sexual: el impulso para abolir lo masculino y lo femeninopor Ashley McGuireRegnery Publishing, 2017Tapa dura, 256 páginas

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