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Renovando nuestro amor y aprecio por la Misa durante tiempos difíciles

(Josh Applegate/Unsplash.com)

Este domingo por la mañana, innumerables almas en todo el mundo católico se enfrentan a la realidad desconcertante y sin precedentes de no poder asistir a la Santa Misa. Cada vez más obispos se han sentido obligados a tomar la difícil decisión de suspender la celebración de todas las Misas públicas para proteger los fieles encomendados a su cuidado ante la propagación del coronavirus. Aunque los sacerdotes seguirán ofreciendo Misas en privado por las intenciones declaradas y sus feligreses, es terrible pensar cómo un mundo ya vencido por el secularismo se verá privado de tanta gracia del altar.

Es un gran mal espiritual que a tantas almas se les priven las gracias de la Misa, especialmente el domingo, el Muere Domini—“El Día del Señor”. Como cualquier mal físico, este virus es una consecuencia de la naturaleza caída del mundo debido al Pecado Original y, por lo tanto, también es un mal espiritual. Como soldados de Cristo, debemos combatir este mal con el bien. ¿Cómo podemos hacer esto mejor? Propongo que con tantos católicos que no pueden ir a Misa a la luz de esta emergencia de salud mundial, deberíamos tomarnos un tiempo para apreciar más lo que tenemos en la Misa o en lo que muchos ahora lamentablemente han perdido.

En los tiempos del Antiguo Testamento, el profeta Jeremías condenó repetidamente la adoración de dioses falsos que prevalecía tanto en Israel. Una y otra vez advirtió a sus compañeros judíos que si no volvían a seguir fiel y santamente el Primer Mandamiento, la ruina caería sobre ellos.

Sus advertencias proféticas se cumplieron cuando el rey Nabucodonosor de Babilonia sitió Jerusalén en el año 597 aC, arrasando la ciudad santa y el Templo de Salomón. El Arca de la Alianza se perdería para siempre durante ese tiempo tumultuoso. Luego, los israelitas se vieron obligados a exiliarse, teniendo que pasar setenta años en cautiverio en Babilonia.

Al igual que los antiguos israelitas en el exilio, los católicos que tienen que pasar sin Misa a causa del coronavirus deberían aprovechar este tiempo para apreciar mejor lo que han perdido por un tiempo.

Algunas de las obras más grandes del Antiguo Testamento de la Biblia se escribieron durante esas décadas en el exilio, incluidas partes de Jeremías, Daniel, Esdras, Crónicas y Reyes, así como los Libros de Judit y Tobías. La motivación detrás de estos escritos provino de la comprensión de la gente de todo lo que habían dado por sentado en medio de su pérdida. Mientras estaban en el exilio, los israelitas escribieron conmovedoramente sobre su ciudad santa de Jerusalén y su Templo:

Junto a las aguas de Babilonia, allí nos sentamos y lloramos, acordándonos de Sión… ¿Cómo cantaremos cántico de Jehová en tierra ajena? ¡Si me olvido de ti, oh Jerusalén, que mi mano derecha se seque! ¡Que se me pegue la lengua al paladar, si no me acuerdo de ti, si no pongo a Jerusalén por encima de mi supremo gozo!” (Salmo 137:1; 4-6).

¡Este debería ser el sentimiento de aquellos que deben pasar sin Misa este domingo y los próximos domingos!

El Sacrificio de la Misa es el mayor acto de adoración que se le puede dar a Dios ya que es el mismo Sacrificio de Jesucristo en la Cruz, que fue presentado a Dios Padre para la remisión de todos nuestros pecados. El sacerdote tiene el poder de ofrecer este sacrificio divino, pero todos los miembros de los laicos reunidos ante el altar participan en la ofrenda. El sacerdote ofrece la Misa en su nombre; a través de sus manos ofrecen el Cuerpo y la Sangre de Nuestro Salvador al Padre. Cuanto más fervientemente se participa en la Misa, más beneficios se aplican a su alma. Como dijo el Padre Pío, uno de los más grandes sacerdotes que jamás haya existido, y que fue tan semejante a Cristo Crucificado como para recibir los estigmas: “Si supiéramos cómo considera Dios este Sacrificio, arriesgaríamos nuestras vidas para estar presentes en una sola Misa.”

Los babilonios finalmente fueron conquistados por los persas. El rey persa Ciro tenía poco interés en Jerusalén, que se consideraba una mera ciudad atrasada de su imperio en expansión, por lo que permitió que los judíos regresaran y reconstruyeran su Templo. Con Zorobabel como gobernador de la provincia persa de Judá, el Segundo Templo se dedicó con gran esplendor. Los sacerdotes sacrificaron 100 bueyes, 200 carneros, 400 corderos y doce machos cabríos, todo para expiar los pecados pasados ​​de su nación.

Cuando Dios finalmente nos libere de la pandemia del coronavirus, que todos regresen a la Misa con el mismo enfoque y deseo renovados que los antiguos israelitas se pusieron rápidamente a trabajar en la reconstrucción de su Templo. Que nosotros, como ellos, lo hagamos con espíritu de penitencia. Así como ellos ofrecieron sacrificios para expiar los pecados de su nación que los llevaron al exilio, debemos participar en la Misa con más reverencia y concentración, deseando expiar cuánto hemos dado por sentada la Misa en el pasado, especialmente la Los domingos faltábamos a nuestra obligación de asistir a Misa.

El miedo que envuelve al mundo por el coronavirus ahora ha privado a innumerables almas de las gracias de la Misa. Con la misericordia de Dios, la Misa les será devuelta pronto, pero que esta prueba los haga regresar a la Misa con una apreciación y comprensión más profundas de lo que es. es—la mayor fuente de gracia en la Tierra.

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