¿Qué significa “albergar” a Jesús en la Eucaristía?

(Imagen: Annie Theby/Unsplash.com)

Es una verdad proverbial que si realmente quieres limpiar tu casa, planea una cena. La presión de hospedar a su familia o amigos lo obligará a hacer lo que de otro modo evitaría de manera crónica.

Desempeñar el papel de anfitrión nos inspira a dar lo mejor de nosotros. Y cuanto más importante es el huésped, más nos preocupamos por hacer lo mejor posible para hospedarlo.

En Génesis 18, leemos que Abraham recibió a tres visitantes, quienes misteriosamente manifiestan al Dios trino: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Puede que Abraham no entienda exactamente lo que le está pasando, pero sabe lo suficiente como para tomar en serio su papel de anfitrión. Todo el pasaje deja en claro la solicitud de Abraham por sus invitados, ya que les ruega que se queden y le permitan alimentarlos con la mejor comida que pueda preparar.

En Lucas 10, está la famosa historia de Marta y María, que tiene mucho que decir sobre el hospedaje. A menudo nos preocupamos por contrastar el enfoque “activo” de Marta con el enfoque “contemplativo” de María, pero es aún más importante notar primero que ambos santos fueron buenos anfitriones a su manera. Ambos dedicaron toda su devota atención a su Huésped, Jesús.

Moviéndonos directamente a un punto práctico para nuestras vidas, hay muchas maneras en las que “acogemos” a Jesús: en otras personas, especialmente en los pobres, los enfermos y los que sufren; en su palabra, especialmente como la recibimos cuando es proclamada en la Misa; y sobre todo, en la Sagrada Comunión, cuando después de ofrecer de nuevo el Cuerpo y la Sangre de Jesús al Padre, lo recibimos en nosotros. Es este último tipo de “alojamiento” en el que me gustaría centrarme en el resto de este artículo.

La Sagrada Eucaristía es el mayor tesoro de la Iglesia, y todos nosotros tenemos la bendita responsabilidad de tratarla como tal. Sin embargo, con demasiada frecuencia, incluso los católicos no creen en la Presencia Real de Jesús en la Eucaristía y no lo tratan con la debida reverencia.

Entonces, ¿qué podemos hacer al respecto? ¿Cómo tratamos a Jesús en la Eucaristía con mayor reverencia? Esta pregunta adquiere especial urgencia durante el actual Avivamiento Eucarístico Nacional.

Los siguientes son algunos pasos que todos estamos llamados a dar. Estos puntos serán obvios para muchos lectores, pero tal vez pensar en estos asuntos prácticos nos ayude a todos a compartir nuestra fe y práctica de la piedad eucarística con los demás.

  • Preparar bien nuestras mentes y cuerpos para la Santa Misa. Debemos aquietar nuestras mentes y orar antes de que comience la misa, ya sea en la iglesia, en el automóvil o en ambos. También nos preparamos para recibir a Jesús manteniendo el ayuno eucarístico, lo que significa que no tomamos nada excepto agua o medicamentos durante una hora antes de recibir la Sagrada Comunión.
  • Asegúrate de que estamos en un estado de gracia. Esto entra en la categoría de preparación, pero es tan importante que merece un tratamiento aparte. Si tenemos algún pecado mortal que no ha sido perdonado en el Sacramento de la Penitencia, entonces necesitamos confesarnos para prepararnos espiritualmente para recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Un don tan increíblemente santo requiere que seamos tan santos como podamos y, como mínimo, eso significa estar libres del pecado mortal.
  • Escucha atentamente la palabra de Dios. La Liturgia de la Palabra está intrínsecamente ligada a la Liturgia de la Eucaristía y nos prepara para ella. Conocer a Cristo en ya través de Su palabra es amarlo mejor, y cuanto más lo amamos mejor preparados estamos para poner toda nuestra fe y confianza en Él cuando se hace presente en la Eucaristía, y cuando lo recibimos en nosotros.
  • Honrar a Cristo en el tabernáculo. Aparentemente, Mahatma Gandhi dijo una vez que si él creyera como los católicos en la Eucaristía, ¡caería postrado ante el tabernáculo y tendría dificultades para levantarse! Nuestra fe nos dice que la Eucaristía es verdaderamente el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Jesucristo, el Hijo de Dios y Salvador del Mundo. Lo menos que podemos hacer ante Su imponente presencia es hacer una genuflexión con verdadera devoción frente al tabernáculo. Como nota al margen, el acto apropiado de reverencia ante el altar, cuando no hay un tabernáculo detrás de él, es una reverencia profunda (en la cintura).
  • Ofrecer nuestra vida junto con el Cuerpo y la Sangre de Jesús. La Misa no es sólo un Banquete Sagrado, sino que es el Sacrificio de Jesucristo. En la Misa, el único Sacrificio salvador de Jesús en la Cruz se presenta al Padre ya nosotros una vez más de una manera sacramental única. La Eucaristía es el sacramento del amor salvador y abnegado de Cristo, por lo que recibir la Eucaristía significa que debemos ser personas eucarísticas. Nuestras vidas deben caracterizarse por el amor abnegado, y especialmente en la Misa debemos ofrecer todo lo que somos a nuestro Padre celestial. Esta es una de las formas más importantes en que nos preparamos para recibir a Cristo en la Sagrada Comunión.
  • Acérquese y reciba la Sagrada Comunión con reverencia.. A medida que avanzamos para recibir la Sagrada Comunión, nuestras mentes y corazones deben concentrarse en lo que estamos haciendo. Debemos dejar de lado cualquier distracción y recordar la bienaventuranza: “Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios”. Nosotros hacer ver a Dios en la Sagrada Comunión, y así nuestros corazones deben estar tan completamente puestos en Cristo como sea posible. Entonces, ya sea que recibamos a Jesús en la lengua o en la mano, debemos hacerlo con gran temor y reverencia y asegurarnos de que nada de Cristo se pierda (por ejemplo, consumimos cualquier migaja de la Sagrada Hostia que pueda descansar en las palmas de nuestras manos). manos).
  • Hablando de la recepción de la Sagrada Comunión. Sin entrar en una discusión técnica o histórica del tema, en la Iglesia Católica se permite recibir ya sea en la lengua o en la mano. Recibir en la lengua es la forma “ordinaria” de recibir, pero está permitido recibir en la mano y es probablemente la forma más común hoy en día, al menos en los Estados Unidos. Desafortunadamente, a veces las personas hablan como si recibir en la mano fuera la forma más aceptable de recibir y desalientan recibir en la lengua. No hay justificación para tal desánimo. Y la conclusión es que debemos tratar a Cristo presente en la Eucaristía con gran cuidado y reverencia, y asegurarnos de que todas las especies sagradas (las “apariencias” del pan y el vino) se consuman y nunca se caigan o se derramen. Hablando personalmente, he recibido la Sagrada Comunión tanto en la lengua como en la mano muchas veces, y es posible ser muy reverente en ambos casos.
  • ¡Un poco más sobre recibir la Sagrada Comunión! Algunos “dos” sobre recibir la Sagrada Comunión:hacer Inclínate antes de recibir o arrodíllate para recibir, según la práctica de la parroquia y tu propia piedad, si recibes en la mano, hacer abra una palma con suficiente claridad para que el sacerdote o el ministro sepa dónde colocar la Sagrada Hostia, y hacer diga “Amén” claramente, de una manera que afirme su fe en el tremendo Misterio del cual está participando. Y algunos “no”–no goma de masticar(!), no permítase distraerse cuando esté en la fila para recibir la Sagrada Comunión, no extender la mano para tomar la Hostia del ministro, no márchate con la Hostia en la mano, pero consúmela allí mismo después de recibirla, y no Ofrezca una respuesta que no sea “Amén”, ya que esta palabra específica ha sido elegida por la Iglesia para significar nuestra fe y compromiso con Cristo.
  • Pasa un tiempo dando gracias a Dios. Es posible que haya escuchado que la misma palabra “Eucaristía” significa “acción de gracias”, y esa es la actitud que debe llenar nuestro corazón después de recibir la Sagrada Comunión. Dios nos acaba de dar un regalo más allá de la comprensión, y debemos agradecerle profusamente por todo lo que ha hecho por nosotros. Hacemos esto uniéndonos a cualquier canto de Comunión que se cante durante la Sagrada Comunión, pero también pasando algún tiempo en silencio ofreciendo a Dios nuestro sincero agradecimiento por salvarnos, fortalecernos, estar con nosotros y acercarnos a Él.

Hay una escena hermosa en la película. La pasión de Cristo, después de que Jesús es azotado en el pilar, cuando la Santísima Virgen María y María Magdalena usan devotamente toallas para recoger la Sangre de Cristo del suelo alrededor del pilar. Su reverencia por la Sangre de Cristo nos da una gran imagen de nuestro propio trato de la Sagrada Eucaristía, lo que he llamado en este artículo nuestro “hospedaje” de Jesús presente entre nosotros en el Sacramento del Altar.