El Dr. Brant Pitre es Profesor Distinguido de Investigación de las Escrituras en el Instituto Augustine en Denver, Colorado. Obtuvo su Ph.D. en Teología de la Universidad de Notre Dame, con especialización en el estudio del Nuevo Testamento y el judaísmo antiguo. El autor de varios libros aclamados por lectores tanto populares como académicos, su último es Jesús y las raíces judías de María: Revelando a la Madre del Mesías (Libros de imágenes, 2018). Este libro detalla los fundamentos bíblicos de la devoción a María, comenzando con Génesis y concluyendo con el Libro del Apocalipsis, mostrando cómo tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento revelan a María como la Nueva Eva, la Madre, la Madre de Dios, la Reina del Cielo y la Tierra. , y la nueva Arca de la Alianza.
El Dr. Pitre habló recientemente con Informe mundial católico sobre su nuevo libro y la importancia de una comprensión profunda de Nuestra Santísima Madre.
CWR: ¿Cómo surgió el libro? ¿Hubo un evento específico que provocó la idea de escribir el libro?
brant pitre: Este libro surgió de muchos años de encuentros con cristianos (tanto católicos como no católicos) que luchan genuinamente con las creencias católicas sobre la inmaculada concepción de María, la impecabilidad, la asunción corporal al cielo y la virginidad perpetua.
En particular, el libro fue provocado por una conversación con un querido amigo mío protestante que había comenzado a asistir a la Iglesia Católica pero estaba sinceramente perplejo por la práctica católica de pedir las oraciones de María. Nunca olvidaré lo que dijo: “Me parece una idolatría… ¿Podría recomendarme un libro sobre María en las Escrituras que explique por qué los católicos creen lo que creen?”. Por supuesto, hay innumerables libros sobre María. Pero la mayoría de ellos están escritos por católicos para católicos.
Así que me acerqué a mi editor con la idea de un libro sobre María para cualquier persona (católica, protestante, judía, musulmana, no religiosa) que alguna vez se haya preguntado qué enseña realmente la Biblia sobre ella. Así es como Jesús y las raíces judías de María vino a ser.
CWR: El título obviamente hace referencia a su libro anterior. Jesús y las raíces judías de la Eucaristía. ¿Cómo influyó ese libro en este?
pitre: En Jesús y las raíces judías de la Eucaristíatraté de mostrar cómo se puede encontrar la clave para desbloquear el misterio de la Presencia Real de Jesús en la Eucaristía examinando tres antiguas esperanzas judías para el futuro: la Nueva Pascua, el Nuevo Maná del Mesías y el Pan misterioso. de la Presencia.
En este libro, tomo un enfoque similar para mirar el Nuevo Testamento a la luz del Antiguo Testamento y la antigua tradición judía, pero lo aplico a María. Como trato de mostrar, la clave para comprender la concepción inmaculada, la asunción corporal y la veneración de María se puede descubrir viéndola a través de los ojos judíos del primer siglo como la Nueva Eva, la Nueva Arca de la Alianza y la Nueva Reina Madre del Reino de Dios. Además, el libro explora la controvertida doctrina de la virginidad perpetua de María y los “hermanos de Jesús” mencionados en los Evangelios.
CWR: ¿Por qué es importante conocer y comprender las raíces judías de María, de la Eucaristía y de otros aspectos de nuestra fe?
pitre: Porque todos los primeros cristianos eran judíos. José era judío, María era judía, Jesús era judío. Los Doce apóstoles eran judíos. Si realmente quieres entender a Jesús y el Nuevo Testamento, tienes que entender el contexto histórico en el que nació el cristianismo. Y ese contexto fue el judaísmo del primer siglo.
El judaísmo es especialmente importante para comprender a María. Mientras investigaba para este libro, noté que cada libro sobre María que rechazaba las creencias católicas como no bíblicas invariablemente ignoraba el trasfondo del Antiguo Testamento de lo que dice el Nuevo Testamento sobre María. Gradualmente, me di cuenta de que la razón por la que tanta gente no puede ver cómo son realmente las creencias bíblicas católicas sobre María es porque solo están mirando lo que dice el Nuevo Testamento sobre ella e ignorando las prefiguraciones de María en el Antiguo Testamento.
Siga mirando el Nuevo Testamento de forma aislada, y nunca entenderá quién es realmente María. Empieza a mirar a María a través de los antiguos ojos judíos y todo se aclara.
CWR: En el transcurso de escribir el libro, ¿hubo algo que aprendió o descubrió de lo que no se había dado cuenta antes? ¿Especialmente algo que cambió o desarrolló sus puntos de vista sobre Mary o su relación con ella?
pitre: ¡Aprendí más escribiendo este libro que cualquier otra cosa que haya escrito!
Por un lado, hasta que comencé a investigar este libro, no tenía idea de cuánta evidencia había de la virginidad perpetua de María. Muchos cristianos asumen sin lugar a dudas que María tuvo otros hijos. Sin embargo, como muestro en el libro, los mismos Evangelios te dicen que Santiago y Simón, los llamados “hermanos” de Jesús, eran hijos de otra mujer llamada María y su esposo Clopas, quien era el tío de Jesús (Marcos 6 :3-4; 15:37-41; Juan 19:25-27). Además, descubrí que dos de los “hermanos” de Jesús, Santiago y Simón, se convirtieron en obispos de Jerusalén, y los antiguos historiadores cristianos sabían que eran sus “primos” (Eusebio, Historia de la Iglesia, 3.11.1-2; 4.22). Combine esto con alguna evidencia que a menudo se pasa por alto de los votos de abstinencia sexual que tomaban las mujeres judías antiguas, incluso dentro del matrimonio (Números 30), y termina con una poderosa explicación de por qué los cristianos antiguos en todas partes creían que María permaneció virgen toda su vida. largo.
Quizás el descubrimiento más reciente para mí fue la evidencia de la identidad de Mary como la Nueva Raquel. En el Antiguo Testamento, Raquel era la esposa de Jacob y la madre de José y Benjamín. En la tradición judía, Raquel era vista como la madre dolorosa de Israel, cuyas oraciones de intercesión se consideraban extremadamente poderosas. Hasta el día de hoy, puedes visitar la tumba de Raquel en Tierra Santa, y existe la costumbre judía de pedirle a Raquel su intercesión.
Como muestro en el libro, el Nuevo Testamento traza una serie de sorprendentes paralelos entre María, Jesús y Juan (el Discípulo Amado) y Raquel, José y Benjamín en el Antiguo Testamento. De hecho, una explicación de por qué Juan se refiere a sí mismo como “el discípulo amado” es que en el Antiguo Testamento a Benjamín se le llamaba “amado” (Dt 33:12). En otras palabras, Juan es el “Discípulo Amado” porque al igual que José y Benjamín, Juan y Jesús tienen la misma madre. Pero no quiero revelar demasiado, ¡tendrás que leer el libro!
CWR: ¿Es importante tener una relación personal con Nuestra Santísima Madre?
pitre: Jesús aparentemente pensó eso. Mientras colgaba de la cruz, sus últimas palabras al Discípulo Amado fueron: “¡Ahí tienes a tu madre!”. (Juan 19:27). En un nivel, Jesús le estaba dando a María a Juan para que fuera su madre. Pero como muestro en el libro, en el Evangelio de Juan, hay un nivel más profundo de significado en esta acción. Si el Discípulo Amado representa a todos los discípulos, entonces Jesús también está dando a María a todos los que creen en él, a todos sus “discípulos amados”. Eso puede explicar por qué en el Apocalipsis de Juan, la madre del Mesías es representada como la madre de todos los que “dan testimonio de Jesús” (Apocalipsis 12:17). Si Apocalipsis es correcto, entonces María es la madre de todos los cristianos, no solo de los católicos.
CWR: ¿Cómo el entender a María nos acerca a Jesús?
pitre: Porque todo lo que la Iglesia Católica cree sobre María se basa en lo que cree sobre Jesús.
Una vez que empiezas a ver a María como la Nueva Eva, no le quitas nada a Jesús; te ayuda a comprender que Jesús es el Nuevo Adán, que viene al mundo no solo para expiar el pecado, sino para “hacer nuevas todas las cosas” en una nueva creación.
Una vez que comienzas a ver a María como la Nueva Arca de la Alianza, comienzas a ver que Jesús no es solo el Mesías, sino el nuevo Pan de Vida, que ha bajado del cielo y estaba escondido dentro del Arca del cuerpo de María. la morada de Dios en la tierra.
Una vez que comienzas a darte cuenta de que María es la nueva Reina Madre, no le quitas ni una pizca de gloria a Jesús el Rey. En cambio, las antiguas prácticas cristianas de honrar a María con títulos reales y pedir su intercesión tienen perfecto sentido. Porque en el Antiguo Testamento, la reina no era la esposa del rey, sino su madre.
CWR: ¿Qué espera lograr con este libro?
pitre: Basado en mi experiencia, hay muchas personas que han pensado en convertirse en católicas pero que tienen verdaderas dificultades con las prácticas católicas y las creencias sobre María.
Por lo menos, espero que Jesús y las raíces judías de María ayudará a los lectores a comprender por qué los católicos creen lo que creemos acerca de María. Aún más, espero que el libro ayude a los lectores a escuchar las palabras de Jesús en la cruz dirigidas a ellos: “¡Ahí tienes a tu madre!” (Juan 19:27).
CWR: ¿Hay algo más que le gustaría agregar?
pitre: Solo me gustaría decir que si los lectores conocen a alguien, a cualquiera, que alguna vez haya expresado dudas, inquietudes, preguntas u objeciones a las creencias católicas sobre María, consideren comprar este libro, leerlo y luego compartirlo con un amigo de un miembro de la familia. Hay muchos libros sobre María escritos por católicos para católicos. Este libro está escrito para cualquiera que alguna vez se haya preguntado: ¿Qué enseña realmente la Biblia acerca de María?
(Nota del editor: esta entrevista se publicó originalmente en el sitio de CWR el 2 de marzo de 2019).
