(Imagen: Carl E. Olson)
La teología tiene mala reputación, a menudo vista como un grupo de intelectuales que hacen preguntas que a nadie realmente le importan. En la Edad Media, giraba en torno a cuántos ángeles podían bailar en la cabeza de un alfiler, o eso dice la leyenda. Hoy se enfoca en sutilezas doctrinales y mandamientos que la mayoría de la gente preferiría eliminar.
La teología importa, sin embargo, porque la verdad importa. Dios es Verdad y se nos ha revelado para que podamos conocerlo, conocernos a nosotros mismos y vivir en comunión amorosa con él.
¿Qué es la teología? Tomás de Aquino lo llama una ciencia, un cuerpo organizado de conocimiento que procede de las verdades de una ciencia superior, a saber, el propio conocimiento de Dios de sí mismo. A través de la fe, Dios nos permite conocerlo de una manera que va más allá del alcance natural de la razón. Este conocimiento sobrenatural vivifica la mente, despertando la razón a una nueva forma de ver: “No os conforméis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que comprobando discernáis cuál es la voluntad de Dios, cuál es la bueno, aceptable y perfecto” (Romanos 12:2).
Todos deseamos conocer la verdad y la teología refleja la necesidad de pensar y comprender la fe, nuestro conocimiento de las realidades más altas e importantes.
La Iglesia nos regala este tiempo de Cuaresma para renovación y purificación. Es un tiempo, por supuesto, para romper con los apegos a las cosas, aunque también debería implicar más tiempo de reflexión y oración. ¡Sí, la Cuaresma es un buen momento para estudiar teología! Aunque es posible que no todos escojamos un trabajo de teología académica, todos debemos buscar comprender mejor nuestra fe, siguiendo el ejemplo de Nuestra Señora, quien “guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón” (Lucas 2:19).
Cuanto más sabemos, más podemos amar y podemos comprender los movimientos de Dios en nuestras vidas. La teología implica una tarea de toda la vida de llegar a conocer más a Dios, de encontrarlo en la Escritura, meditar los misterios de la fe y conformar nuestra mente a la verdad.
Para aquellos que estén listos para una inmersión más seria en la teología académica, hay algunos recursos asombrosos recientemente traducidos y puestos a disposición por Emmaus Academic Press. El primero es el de Mauro Gagliardi. La verdad es una síntesis: la teología dogmática católica (2020), traducido del italiano, que proporciona una descripción completa, en poco más de 1000 páginas, de las doctrinas centrales de la fe.
Si bien está firmemente arraigado en la gran tradición teológica, lleva al lector moderno a una búsqueda activa de la verdad:
La teología no está en el ámbito de la opinión, sino en el del sano debate y del compromiso, en la búsqueda de la Verdad de manera cada vez más perfecta. Además, la teología no estudia las fuentes de la fe simplemente por un interés histórico…. Ciertamente, la aproximación histórica a los textos es necesaria, pero no lo es todo. Debe haber un enfoque ‘alético’ (del griego aletheia, que significa ‘verdad’). El teólogo estudia las fuentes para descubrir y conocer más profundamente la Verdad, que es siempre ‘relevante’ y nunca ‘superada’” (98).
Mientras nos oponemos al relativismo contemporáneo, una inmersión profunda en la tradición teológica de la Iglesia puede guiarnos por el camino divino de la verdad.
Incluso si la teología no es simplemente el estudio de fuentes históricas, necesitamos modelos en esta búsqueda de la verdad, mentores sobre cómo pensar correctamente en relación con la fe. Emmaus Academic ha emprendido un proyecto de enorme importancia al hacer accesible una de estas guías, traduciendo la magnum opus del Padre Matthias Scheeben (1835-88), su manual de dogmática católica, al inglés por primera vez en nueve volúmenes. Scheeben fue uno de los más grandes teólogos del siglo XIX, quien de manera mística, tanto orante como penetrante, conduce a sus lectores a los grandes misterios de la fe.
Al comienzo del primer volumen, Scheeben relata cómo la teología no solo nos enseña acerca de Dios, sino que también debe llevarnos a él, porque “una enseñanza que tiene a Dios como su objeto y es principio por lo tanto, debe tener a Dios también como su meta y conducir a Él, y por tanto debe enseñar y realizar la unión religiosa del hombre con Dios” (Vol. 1, 2019, 1). La teología de Scheeben da testimonio de cómo la teología no solo instruye, sino que debe conducirnos a un mayor amor por Dios.
Además, a través de una asociación con el Instituto Aquinas, Emmaus Academic está poniendo a disposición por primera vez en inglés la ópera omnia de Santo Tomás de Aquino. Aunque las dos grandes sumas del Doctor Angélico, el Summa Theologiae y el Suma Contra Gentileshan estado disponibles durante mucho tiempo en inglés, otra obra importante, escrita antes en su vida, su Comentario a las Sentencias, estará disponible en traducción por primera vez (con cuatro volúmenes ya disponibles), así como otras obras importantes, como sus comentarios bíblicos. Junto con Scheeben dogmáticala aparición de estas obras es de monumental importancia para la teología.
La teología no se enfoca en preguntas arcanas o meras opiniones. Nos ayuda a captar las realidades que Dios nos ha revelado para que podamos conocerlo y compartir su propia vida divina. Aunque muchas personas hoy en día ponen en duda nuestra capacidad para saber algo con certeza, la teología se basa firmemente en el hecho de que Dios nos ha hablado y nos llama a una comunión de conocimiento y amor con él.
A medida que dedicamos más tiempo a la oración durante la Cuaresma, podemos crecer en nuestra comprensión de nuestra fe al encontrarnos con Aquel que es la Verdad misma.
