Por qué el arzobispo de París cerró el centro pastoral

PARÍS, 24 de marzo. 21 / 11:00 horas (ACI).- Un centro pastoral experimental en el corazón de la ciudad más importante francesa fue clausurado a principios de marzo por orden del arzobispo de París.

La resolución del arzobispo Michel Aupetit de cerrar el Centro Pastoral de Saint-Merry ha sido muy discutida en la prensa francesa y es el resultado de años de tensión entre ciertos laicos de la parroquia y los últimos tres párrocos.

El centro pastoral fue creado en 1975 por el entonces arzobispo de París, cardenal François Marty. A la luz del Concilio Vaticano II, el centro iba a ser un lugar para “inventar nuevos caminos para la Iglesia del mañana”. De forma rápida se convirtió en lote fértil para el catolicismo progresista.

Las actividades en la iglesia del siglo XVI eran supervisadas por sacerdotes y laicos, que podían participar en la liturgia y predicar durante la misa dominical.

José Arregi, un teólogo español ultraprogresista, describió el centro como “una iglesia abierta donde no importan los documentos legales, ni la ortodoxia doctrinal, ni la orientación sexual, ni la identidad de género”.

Los laicos de la comunidad han lanzado una solicitud on line pidiendo al Arzobispo que les permita seguir funcionando, que ha obtenido 12.000 firmas.

Karine Dalle, vocera de la arquidiócesis, le ha dicho a CNA, el servicio de idioma inglés del conjunto ACI, que la decisión no está relacionada con la naturaleza pastoral del centro, sino más bien con los serios excesos en la parroquia que han estado ocurriendo a lo largo de muchos años. años.

Según ella, los dos últimos párrocos de Saint-Merry, el p. Daniel Duigou, quien sirvió en la parroquia de 2015 a 2019, y el P. Alexandre Denis, que se quedó de 2019 a 2020, renunció por no poder establecer un diálogo con figuras clave en el centro pastoral. Su precursor, el P. Jacques Mérienne, también se fue después de nueve años adelante de la parroquia en la mitad de las adversidades al final de su orden.

La portavoz mencionó que el arzobispo decidió revocar el estatus especial de Saint-Merry después de que el p. Denis salió con mala salud.

“La colaboración entre curas y laicos ya no existía y el arzobispo Aupetit tomó una resolución responsable frente a una situación agobiada donde sus curas enfermaban uno tras otro”, ha dicho.

En la carta con la que clausuraba el centro, vista por CNA, Aupetit denunciaba “la malicia, la carencia de caridad y la intención de destrucción” del conjunto pastoral con relación a la tarea de los consecutivos sacerdotes.

Mencionó que el administrador designado después de la partida de Duigou, monseñor Benoist de Sinety, vicario general de la arquidiócesis, dijo que un pequeño grupo en el centro “contribuía a bloquear cualquier proceso de libre discusión” y “producía un tiempo en el que la caridad parecía totalmente olvidada”.

Los últimos tres párrocos eran conocidos por su visión progresista. Duigou, particularmente, elogió las virtudes de la experiencia en Saint-Merry y su sistema de gobierno en un libro de 2018 titulado “Lettre ouverte d’um curé au Pape François” (Carta abierta de un sacerdote al Papa Francisco).

Según una fuente bien informada de la parroquia, el clima venenoso fue causado por un núcleo duro de la comunidad, unas 20 personas, la mayoría mayores de 70 años, cuya “intolerancia” y “forma de pensar sectaria” asimismo provocó la expulsión. de laicos, muchos de los cuales son jóvenes.

La fuente le dijo a CNA: “Estas personas tenían veinte años en 1968 y formaron esta comunidad junto con una bella intuición inicial. Pero entonces envejecieron con sus códigos, sin renovarse nunca ni acoger a novedosas personas, alejándose de la verdad”.

“Los jóvenes huyeron por el hecho de que sus proposiciones eran de forma sistemática rechazadas y no se reconocían en un ambiente de Iglesia como este”.

La fuente mencionó que la agresividad del grupo se encontraba apuntada eminentemente a los párrocos, a quienes veían como figuras de autoridad no deseadas.

“No era la persona la que se impugnaba, sino más bien el puesto en sí. Rechazan a nuestra institución y desean que el párroco se calle”, comentó la fuente.

“Durante las asambleas pastorales estaban de forma sistemática en contra de las ideas y críticas de los sacerdotes. Se creían los únicos que comprendían lo que había de ser la Iglesia de el día de hoy y eran inútiles de cuestionarse a sí mismos”.

En un reportaje con el períodico francés Le Monde, Guy Aurenche, integrante del equipo pastoral ya hace mucho tiempo, acusó el “radicalismo de una resolución unilateral y despiadado” de la diócesis de París, pero mencionó que el último párroco “podría ser desafiado violentamente”. “

Aurenche sugirió que la decisión de cerrar el centro ha podido ser alentada por la hostilidad de la diócesis hacia un espacio de “acogida incondicional, por ejemplo, de cristianos homosexuales y divorciados vueltos a desposar, la participación de hombres y mujeres en la preparación de la liturgia y la co -compromiso de los laicos y de los curas”.

La acusación fue rechazada por la diócesis aduciendo que, de ser de esta manera, el arzobispo podría haber terminado con el ensayo hace bastante tiempo.

“Somos conscientes de que, detrás de todo esto, hay personas francas que solían ir a la iglesia de manera regular y no entendieron la resolución del obispo, ya que no formaban parte del grupo central y no tenían experiencia en métodos de gobierno desde adentro”, ha dicho Dalle. le dijo a la CNA.

Sin excluir la posibilidad de que la diócesis permita vivencias pastorales afines más adelante, dijo que no tienen la posibilidad de continuar el modelo de Saint-Merry, con personas que rechazan la institución misma de la Iglesia y sus argumentos.

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