Papa: Todos podemos dar sin esperar recompensa
Papa: Todos podemos ofrecer sin aguardar recompensa
En “Fratelli tutti”, el Pontífice aborda los retos que la fraternidad nos expone el día de hoy. En la relación entre hermanos y hermanas hay un factor intrínseco: la gratuidad.
Noticias del Vaticano
Todos podemos ofrecer sin aguardar una recompensa, realizar el bien sin esperar tanto de la persona a la que asistimos. Es lo que ha dicho Jesús a sus discípulos: “Gratis recibisteis, dad de forma gratuita” (Mt 10,8). #FratelliTutti
Este es el mensaje que ofrece el Papa Francisco en su cuenta oficial de Twitter. Extraído de la encíclica “Fratelli tutti”, el pasaje elegido forma parte del capítulo IV, titulado “Un corazón abierto al planeta”.
El Pontífice aborda los retos que nos plantea hoy la fraternidad. En la relación entre hermanos y hermanas hay un elemento intrínseco: la gratuidad.
“Existe la gratuidad: es la capacidad de hacer algunas cosas, por la simple razón de que son buenas, sin mirar a los éxitos ni aguardar recibir algo a cambio. Esto vuelve posible acoger al extranjero, aunque no traiga rápidamente provecho tangibles. Pero hay países que solo quieren recibir científicos o inversores.
Quien no vive la gratuidad fraterna transforma su existencia en un trabajo lleno de ansiedad: siempre está midiendo lo que da y lo que recibe a cambio. Por otro lado, Dios da gratuitamente, llegando a asistir incluso a los que no son leales y “hace salir su sol sobre buenos y pésimos” (monte 5, 45). De ahí que, Jesús sugiere: “En el momento en que des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, a fin de que tu limosna quede en misterio” (monte 6, 3-4). Recibimos la vida gratis; no lo pagamos. De la misma manera, todos tenemos la posibilidad de dar sin aguardar recompensa, realizar el bien sin esperar tanto de la persona a la que ayudamos. Es lo que dijo Jesús a sus discípulos: “Recibieron gratis, den gratis” (monte 10, 8).
La auténtica calidad de los distintos países del mundo se mide por esta capacidad de pensar no solo como país, sino más bien también como familia humana; y o sea en especial cierto en periodos críticos. Los nacionalismos cerrados expresan en último término esta incapacidad de gratuidad, la persuasión equivocada de que tienen la posibilidad de realizarse ajeno de la ruina de los demás y que, cerrándose a los demás, estarán mejor protegidos. El migrante es visto como un usurpador, que no da nada. De este modo, la gente piensa inocentemente que los pobres son peligrosos o inútiles; y los poderosos y espléndidos benefactores. Una cultura social y política que integre hospedaje gratis solo puede tener futuro”.
Para leer “Fratelli tutti” en portugués, lleve a cabo clic aquí.
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