Papa: hoy necesitamos testimonios de que el Evangelio
“La profecía nace cuando nos dejamos ocasionar por Dios: no cuando gestionamos nuestra propia tranquilidad, teniendo todo bajo control. No nace de mis pensamientos, no nace de mi corazón cerrado. Nace si nos dejamos ocasionar por Dios. En el momento en que el Evangelio invierte las certezas, aflora la profecía. Sólo quien se abre a las sorpresas de Dios se convierte en profeta (…). El día de hoy necesitamos profecía, verídica profecía: no discursos que prometan lo imposible, sino testimonios de que el Evangelio es viable”.
Novedades del Vaticano
“Así como el Señor convirtió a Simón en Pedro, de esta forma nos llama a cada uno de nosotros a hacer de nosotros piedras vivas, con las que construir una Iglesia y una humanidad renovadas. Siempre hay quienes destruyen la unidad y borran la profecía, pero el Señor cree en nosotros y pregunta: “¿Quieres ser constructor de la unidad? ¿Deseas ser profeta de mi cielo en la tierra?” Dejémonos provocar por Jesús y tomemos el valor de mencionarle: “¡Sí, quiero!”.
No en el Altar de la Confesión con la basílica de San Pedro abarrotada, sino en el Altar de la Cátedra, en presencia de unos 90 fieles. En la Solemnidad de San Pedro y San Pablo -en tiempos en que se ponen todos los medios para eludir una exclusiva ola de contagios por el coronavirus- el Papa Francisco encabezó la Santa Misa, destacando 2 keywords: unidad y profecía.
No início da celebração, após a saudação ritual, o Decano do Colégio Cardinalício, cardeal Giovanni Battista Re, fez um corto pronunciamento, para então receber o pálio do Papa Francisco, que também abençoou les pálios que serão entregues aos Arcebispos Metropolitas nomeados no decorrer do último año. Entre ellos: Cardenal Sérgio da Rocha, Arzobispo de Salvador da Bahia; Dom Josafá Menezes da Silva, Arzobispo de Vitória da Conquista; Dom Irineu Roman, Arzobispo de Santarém; Leonardo Ulrich Steiner, Arzobispo de Manaur y Dom Virgílio do Carmo da Silva, Arzobispo de Dili, Timor Oriental.
Unidad
La reflexión del Papa Francisco parte de la familiaridad que unía a Pedro y Paulo, “dos personas muy diferentes, pero que se sentían hermanos, como en una familia unida donde discuten de manera frecuente pero sin dejar de amarse”, una familiaridad que “no no provienen de inclinaciones naturales, sino del Señor. No nos mandó agradar, sino más bien amar. Es Él quien nos une, sin uniformarnos. Nos une en las diferencias”.
En medio de la persecución, los primeros cristianos no pensaban en huir o salvar su propio pellejo, “sino que rezaban todos juntos” -recordó el Papa- resaltando que “la unidad es un principio que se activa con la oración, por el hecho de que la oración permite que el Espíritu Santurrones para intervenir, abiertos a la esperanza, acortar distancias, sostenernos unidos en las adversidades”.
Sólo la oración destraba los grilletes y abre el sendero a la unidad.
Francisco observa que “en esos momentos dramáticos, absolutamente nadie se queja del mal, de las persecuciones”, porque “es inútil, e incluso molesto, que los cristianos pierdan el tiempo quejándose del mundo, de la sociedad, de lo que está mal. Los arrepentimientos no cambian nada. Tengamos en cuenta que las lamentaciones son la segunda puerta cerrada al Espíritu Santurrón, como os dije el día de Pentecostés: la primera es narcisismo, la segunda es desánimo, la tercera es pesimismo. El narcisismo te transporta al espéculo, a mirarte de forma continua; desánimo, a los lamentos. Pesimismo, a la oscuridad, a la oscuridad. Estas tres actitudes cierran la puerta del Espíritu Beato”. Esos cristianos, por contra, oraron:
Hoy podemos preguntarnos: “¿Sostenemos nuestra unidad con la oración, nuestra unidad con la Iglesia? ¿Oramos unos por otros?” ¿Qué sucedería si la gente orara mucho más y murmurara menos? Lo que le sucedió a Pedro en la cárcel: cómo entonces se abrirían muchas puertas de separación; muchas esposas que inmovilizan, caerían. Pidamos la felicidad de comprender rezar los unos por los otros”.
São Paulo – completó el Beato Padre – exhortó a los cristianos a rezar por todos, pero ante todo por los que rigen:
“Pero este gobernante es…”, y los títulos son muchos: no los diré, pues no es este el momento ni el sitio para decir los calificativos que se escuchan contra los gobernantes. Pero que Dios los juzgue: pero oremos por los mandatarios. Vamos a rezar. Precisan oración. Es una tarea que el Señor nos encomienda. ¿Lo hemos cumplido? ¿O solo charlamos, insultamos y ahora está? En el momento en que oramos, Dios espera que recordemos asimismo a los que no piensan como nosotros, a los que nos tiraron la puerta en la cara, a la gente a las que nos cuesta perdonar. Solo la oración abre los grilletes, solo la oración abre el camino a la unidad.
Pedro y Andrés
El Pontífice ten en cuenta que el palio bendecido en este día “recuerda la unidad entre las ovejas y el Pastor que, como Jesús, lleva las ovejas sobre sus hombros y nunca las suelta”.
Al mismo tiempo, habla de la hermosa tradición de este día en que “nos unimos de forma particular con el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla:
Pedro y Andrés eran hermanos; y entre nosotros, en el momento en que es posible, intercambiamos una visita fraterna en las respectivas fiestas; no tanto por amabilidad, sino más bien para caminar juntos hacia la misión que el Señor nos apunta: la unidad plena. El día de hoy no lograron venir por el coronavirus, pero cuando bajé a venerar los restos de Pedro, sentí en mi corazón a mi amado hermano Bartolomé. Ellos están aquí, con nosotros.
El día de hoy necesitamos profecía verdadera
Tras la unidad, el Santo Padre habla de una segunda palabra: profecía. Con provocativas preguntas, Jesús hace comprender a Pedro que “no le interesan las opiniones en general, sino más bien la opción personal de seguirlo”, y a Saulo lo sacude interiormente, haciéndolo caer al suelo en el sendero de Damasco, derribando “su presunción de hombre espiritual y bueno”. Entonces vinieron las premoniciones: “Tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia” (monte 16, 18); y a Pablo: “Es el instrumento de mi elección para llevar mi nombre ante los gentiles” (En 9, 15):
De esta forma, la profecía nace en el momento en que nos dejamos ocasionar por Dios: no cuando gestionamos nuestra propia tranquilidad, teniendo todo bajo control. No nace de mis pensamientos, no nace de mi corazón cerrado. Nace si nos dejamos ocasionar por Dios. Cuando el Evangelio invierte las certezas, brota la profecía. Solo aquellos que se abren a las sorpresas de Dios se convierten en profetas.
Y esto se puede ver en Pedro y Pablo, “profetas que ven más allí: Pedro es el primero en proclamar que Jesús es “el Mesías, el Hijo de Dios vivo”; Pablo adelanta la conclusión de su vida: “Me espera la merecida corona, que el Señor me va a dar en aquel día”:
El día de hoy necesitamos profecía, pero profecía verídica: no discursos que prometan lo imposible, sino testimonios de que el Evangelio es posible. Las manifestaciones milagrosas no son necesarias. Me duele en el momento en que escucho “pero, deseamos una Iglesia profética”… Bueno. ¿Qué haces a fin de que la Iglesia sea profética? Deseamos profecía… se precisan vidas que manifiesten el milagro del amor de Dios. No potencia, sino más bien congruencia; no palabras, sino más bien oración; no proclamaciones, sino servicio. ¿Deseas una Iglesia profética? Comienza a ser útil, guarda silencio. No teoría, sino testimonio. No necesitamos ser ricos, sino más bien querer a los pobres; no de ganar para nosotros mismos, sino más bien de gastarnos por los demás; no el consenso de todo el mundo (..) Pero necesitamos alegría para el mundo venidero; no de proyectos pastorales, esos proyectos que parecen tener su eficacia, como si fueran sacramentos, proyectos pastorales eficaces, no, no, pero necesitamos pastores que ofrezcan su vida: los enamorados de Dios.
Y fue como “enamorados de Dios” – destacó Francisco – que Pedro y Pablo han comunicado a Jesús:
Pedro, antes de ser puesto en la cruz, no piensa en sí mismo sino en su Señor y, considerándose indigno de morir como Él, solicita ser crucificado cabeza abajo. Pablo está a puntito de ser decapitado y solo piensa en ofrecer su historia, escribiendo que desea ser “brindado en sacrificio”. Esta es la profecía. Sin palabras. Y esta es la profecía, la profecía que cambia la historia.
También hay una profecía para nosotros, descrita en el Libro del Apocalipsis, “cuando Jesús asegura a sus testigos fieles “una piedra blanca”, donde “será grabado un nombre nuevo”. Y de esta manera, “como el Señor convirtió a Simón en Pedro, de esta manera nos llama a cada uno de nosotros a realizar de nosotros piedras vivas, con las que construir una Iglesia y una humanidad renovadas. Siempre hay quienes destrozan la unidad y borran la profecía, pero el Señor cree en nosotros y pregunta: “Tú, tú, tú, tú: ¿quieres ser constructor de unidad? ¿Deseas ser profeta de mi cielo en la tierra?” Hermanos y hermanas, dejémonos provocar por Jesús y tomemos el valor de decir: “¡Sí, quiero!”.
Esperamos que le gustara nuestro articulo Papa: hoy necesitamos testimonios de que el Evangelio
y todo lo relaciona a Dios , al Santo , nuestra iglesia para el Cristiano y Catolico .
Cosas interesantes de saber el significado : Dios
