Ciudad del Vaticano, 5 de enero de 2022 / 06:00 am (CNA).
El Papa Francisco recibió el miércoles un manifiesto, respaldado por casi 6.000 católicos, que desafía el “camino sinodal” alemán.
El Papa recibió el documento “Nuevo comienzo: un manifiesto para la reforma”, después de su audiencia general el 5 de enero.
El manifiesto ofrece un plan alternativo de nueve puntos para la Iglesia Católica en Alemania, argumentando que el Camino Sinodal no producirá una reforma genuina, informó CNA Deutsch, socio de noticias en idioma alemán de CNA.
El Camino Sinodal es un controvertido proceso de varios años que reúne a obispos y laicos de Alemania para discutir la forma en que se ejerce el poder en la Iglesia, la moralidad sexual, el sacerdocio y el papel de la mujer.
Hasta el 5 de enero, el manifiesto, publicado en 11 idiomas, ha atraído el apoyo de 5.832 signatarios de Alemania y otros países europeos.
El documento dice: “En su fijación en la estructura externa, el Camino Sinodal pierde el corazón de la crisis; viola la paz en las congregaciones, abandona el camino de la unidad con la Iglesia universal, daña a la iglesia en la sustancia de su fe y allana el camino hacia el cisma”.
El texto fue publicado en el sitio web del Arbeitskreis Christliche Anthropologie (Grupo de Trabajo de Antropología Cristiana), que celebró una jornada de estudio en noviembre pasado durante la cual el cardenal alemán Walter Kasper acusó a los organizadores del Camino Sinodal de minimizar la necesidad de la evangelización.
En junio de 2019, el Papa Francisco envió una carta de 19 páginas a los católicos alemanes instándolos a centrarse en la evangelización frente a una “creciente erosión y deterioro de la fe”.
El manifiesto, que dice que la carta del Papa fue “simplemente ignorada” por los organizadores del Camino Sinodal, fue presentado al Papa el miércoles por representantes de la iniciativa “Nuevo Comienzo” durante una peregrinación a Roma. Un video de la presentación fue publicado en la página de Facebook de la iniciativa.
El programa de la peregrinación incluye misas celebradas por el cardenal Kurt Koch, presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, y el arzobispo Georg Gänswein, secretario personal del Papa emérito Benedicto XVI.
Koch dijo en 2020 que el Papa había expresado su preocupación por la dirección de la Iglesia alemana.
El manifiesto “Nuevo Comienzo” reconoce la necesidad de una “reforma fundamental” de la Iglesia en Alemania, que enfrenta un éxodo de católicos a raíz de una crisis de abuso clerical.
Más de 220.000 personas abandonaron formalmente la Iglesia en 2020. Solo el 5,9 % de los católicos alemanes asistieron a misa ese año, en comparación con el 9,1 % en 2019.
El manifiesto cuestiona la legitimidad del Camino Sinodal, señalando que no califica como sínodo en la ley de la Iglesia.
“Rechazamos su pretensión de hablar por todos los católicos en Alemania y tomar decisiones vinculantes por ellos”, dice. “Los laicos involucrados en el Camino Sinodal son representantes de asociaciones, sociedades y comités con la adición de terceros consultados arbitrariamente”.
“Las propuestas y reivindicaciones de este movimiento, que no está legitimado ni por vocación ni por representación, dan testimonio de una desconfianza fundamental hacia la Iglesia sacramental, constituida, como está, por la autoridad apostólica; sus propuestas, una vez implementadas, en última instancia efectuarán una redistribución del poder y secularización dentro de la Iglesia orientada hacia el comité, externa y permanente.
El texto argumenta que, a pesar de su retórica de cambio radical, el Camino Sinodal busca mantener el “status quo” en la Iglesia alemana, que recibe miles de millones de dólares al año a través de un impuesto eclesiástico y es el segundo mayor empleador del país después de la estado.
“Si bien el Camino Sinodal asume preocupaciones genuinas por la iglesia, su estrategia sigue siendo estructuralmente conservadora y evidentemente desinteresada en procesos de arrepentimiento y renovación espiritual”, dice.
“En cuanto a la forma social básica de la iglesia, los representantes del Camino Sinodal se ocupan de la preservación del statu quo: quieren mantener y conservar el modelo de una iglesia altamente institucionalizada que está ‘al servicio de su clientela’ a través de la adaptación y modernización.”
El texto también afirma que el Camino Sinodal ha “instrumentalizado” la crisis de los abusos, ha ignorado la enseñanza de la Iglesia sobre la imposibilidad de ordenar mujeres al sacerdocio y ha minimizado la importancia del matrimonio.
La conferencia de obispos alemanes anunció inicialmente que el Camino sinodal terminaría con una serie de votos “vinculantes”, lo que generó temores en el Vaticano de que las resoluciones podrían desafiar la enseñanza y la disciplina de la Iglesia.
Obispos y teólogos han expresado su alarma por el proceso, pero el presidente de la conferencia episcopal alemana, el obispo Georg Bätzing, lo ha defendido enérgicamente.
La reunión más reciente del Camino Sinodal tuvo lugar en Frankfurt, en el suroeste de Alemania, del 30 de septiembre al 3 de octubre. 2, 2021.
El evento fue la segunda reunión de la Asamblea sinodal, máximo órgano de decisión del Camino sinodal. La asamblea está compuesta por los obispos alemanes, 69 miembros del poderoso Comité Central laico de católicos alemanes (ZdK) y representantes de otras partes de la Iglesia alemana.
La reunión terminó abruptamente luego de los votos a favor de un texto que respalda las bendiciones para personas del mismo sexo y una discusión sobre si el sacerdocio es necesario.
Originalmente, se esperaba que el Camino Sinodal terminara en octubre de 2021, pero se extendió hasta febrero de 2022 debido a la pandemia. Los organizadores anunciaron en otoño que la iniciativa se extendería nuevamente hasta 2023.
Los autores del manifiesto “Nuevo Comienzo” argumentan que el Camino Sinodal pasa por alto el llamamiento del Papa Francisco en su exhortación apostólica de 2013 Evangelii Gaudium que todos los bautizados se reconozcan como “discípulos misioneros” llamados a la evangelización.
“Solo una iglesia que hace de la madurez espiritual y la independencia un objetivo central es capaz de responder de manera sustancial y sostenible a la experiencia de abuso y encubrimiento en todas sus variantes”, dice el texto.
“Estamos agradecidos de que el Papa Francisco haya programado un sínodo mundial en el que se tratará precisamente este tema, y donde se pueden hacer y esperar resoluciones generalmente vinculantes”.
En octubre, el Papa abrió la primera fase de un proceso consultivo global de dos años que condujo a la asamblea del Sínodo de los Obispos sobre la sinodalidad.
Actualmente no está claro qué impacto tendrá el proceso sinodal global en el Camino Sinodal Alemán. Bätzing dijo en mayo de 2020 que la iniciativa global se “complementaría” con el proceso en Alemania.
El Papa Francisco abordó los temores sobre la trayectoria del Camino Sinodal Alemán en una entrevista con la estación de radio española COPE emitida en septiembre pasado.
Consultado sobre si la iniciativa le dio noches de insomnio, el Papa recordó que escribió una extensa carta en la que expresaba “todo lo que siento por el sínodo alemán”.
Respondiendo al comentario del entrevistador de que la Iglesia había enfrentado desafíos similares en el pasado, dijo: “Sí, pero tampoco sería demasiado trágico. No hay mala voluntad en muchos obispos con los que hablé”.
“Es un deseo pastoral, pero que quizás no tiene en cuenta algunas cosas que explico en la carta que hay que tener en cuenta”.