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Obispos advierten de posibles demandas judiciales si se aprueba MarRef
“Son tiempos críticos para el matrimonio en nuestra sociedad” ha advertido el obispo de Galway en su comunicado pastoral sobre el matrimonio emitido este fin de semana.
Al abordar el próximo referéndum sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, el obispo Martin Drennan dijo en su declaración que, dado que ni la Iglesia ni el Estado inventaron el matrimonio, tampoco pueden cambiar su naturaleza.
Les dijo a los fieles que “el matrimonio existió mucho antes de la existencia de la Iglesia o el Estado”.
Fue uno de los tres obispos y dos arzobispos que emitieron declaraciones este fin de semana sobre el tema a falta de menos de una semana para el referéndum matrimonial del 22 de mayo.
Obispo Martín Drennan. Foto cortesía: connachttribune.ie
Obispo Martín Drennan:
“Los padres y las madres tienen diferentes dones, diferentes formas de expresar el amor. Los niños se enriquecen cuando tienen esta experiencia a medida que crecen. El Papa Francisco dijo recientemente que “la familia está hoy amenazada por los crecientes esfuerzos por redefinir la institución misma del matrimonio”. El matrimonio trae beneficios tan grandes a la sociedad que deberíamos pensarlo muy bien antes de cambiarlo”.
“La unión de un hombre y una mujer es muy diferente de la unión de dos hombres o dos mujeres. Sólo por naturaleza difieren. La mayor diferencia es que el matrimonio de hombre y mujer tiene la capacidad de producir nueva vida y proporcionar el mejor ambiente para que esa vida crezca. Los padres y las madres aportan algo diferente, único y esencial para la crianza de sus hijos”.
“Al decir esto no estamos siendo irrespetuosos con las relaciones entre personas del mismo sexo. Todos deben ser tratados con compasión, respeto, sensibilidad. La legislación que rige las uniones civiles otorga a las parejas del mismo sexo los mismos derechos que las parejas heterosexuales en términos de derechos de herencia, estado de parentesco, empleo y beneficios relacionados con los impuestos. Seguramente se pueden encontrar formas de proteger los derechos civiles de las personas homosexuales y, al mismo tiempo, mantener el significado fundamental del matrimonio tal como se entiende comúnmente en todas las culturas y religiones a lo largo de los siglos”.
“Este referéndum no se trata de relaciones entre personas del mismo sexo ni de igualdad. Se trata de la naturaleza del matrimonio y la importancia que la sociedad le da al papel de las madres y los padres en la crianza de sus hijos”.
“Los niños tienen derecho a crecer con un padre y una madre (Papa Francisco). Las circunstancias a veces significan que no es posible que un niño sea criado por sus padres. Sin embargo, no podemos apoyar un referéndum que redefina y equipare efectivamente la unión de dos hombres o dos mujeres con la relación matrimonial entre marido y mujer, abierta a la procreación de hijos. La igualdad respeta y valora la diferencia. Somos iguales en dignidad pero tenemos diferentes dones. Votar no en este referéndum es votar para mantener nuestra definición de matrimonio. No es un voto contra la igualdad”.
“Si se aprueba esta enmienda, habrá serias implicaciones. Cada vez será más difícil hablar o enseñar en público sobre el matrimonio entre un hombre y una mujer. Podría haber demandas contra individuos y grupos que no compartan esta visión. ¿Qué se espera que enseñemos a los niños en la escuela sobre el matrimonio o sobre los actos homosexuales? ¿Aquellos que sinceramente creen que el matrimonio es entre un hombre y una mujer se verán obligados a actuar en contra de su fe y conciencia?”
“Este referéndum busca dar la aprobación constitucional al Proyecto de Ley de la Infancia y las Relaciones Familiares que propone eliminar toda mención a las madres y los padres y que efectivamente dice a los padres, a los niños y a la sociedad que el Estado no debe ni promoverá ningún entorno ideal para la crianza de los niños. , y también implica que los lazos naturales entre un niño y su padre y madre no tienen valor real para el niño o para la sociedad”.
Arzobispo Kieran O’Reilly: Una declaración pastoral sobre los próximos referéndums
“Escribo esta carta, la primera como obispo de la archidiócesis de Cashel y Emly, en un momento de singular importancia para nuestro país”.
“No hay ningún deseo, de mi parte o de los obispos, de alienar o denigrar a ninguna persona o grupo de personas en nuestra sociedad. Defendemos la dignidad de cada persona. Y también nos aferramos fielmente a lo que hemos recibido. Creemos que el matrimonio entre un hombre y una mujer es una institución fundamental para la vida humana y el bienestar de la sociedad”.
“El matrimonio es querido por Dios, e instituido y santificado por Dios, para ser la forma en que la obra de creación de Dios continúa en el mundo. El don de la vida, que brota de la unión íntima de un hombre y una mujer en el matrimonio, es un don de Dios mismo”.
“Si se aprueba esta enmienda, será difícil hablar sobre el matrimonio como se ha entendido tradicionalmente. Esta propuesta, si se incorpora al art. 41 de la Constitución, introducirá un cambio profundo en nuestra comprensión del matrimonio, de la familia y de la paternidad. Por eso es importante reflexionar muy detenidamente cuál es la mejor respuesta a la propuesta del referéndum”.
“El segundo referéndum, para reducir la edad a la que los candidatos son elegibles para la elección al cargo de presidente de 35 a 21 años, también merece una cuidadosa consideración”.
“Nuestros jóvenes son nuestro futuro. Son la generación que buscamos en busca de energía, iniciativa e ideas para nuestro país. Los jóvenes aportan mucho a nuestra sociedad, muchos se preocupan especialmente por los menos favorecidos y por el cuidado del mundo creado. Están llamados a tomar decisiones importantes desde temprana edad y se muestran muy capaces en muchas áreas. Son una parte invaluable de nuestra sociedad”.
Obispo Kevin Doran:
“Cada ciudadano y residente a largo plazo tiene un interés creado en cómo la sociedad define y protege el matrimonio y la familia fundada en el matrimonio”.
“La Constitución es el documento que sustenta todo nuestro ordenamiento jurídico. Definir el matrimonio en la Constitución como una relación entre dos personas sin distinción de sexo, sería un cambio importante. Significaría que el derecho de familia ya no podría dar preferencia a una relación de madre y padre como la forma de paternidad más adecuada a las necesidades de los niños”.
“Haría cada vez más difícil hablar en público sobre el matrimonio entre un hombre y una mujer. En ausencia de una cláusula de conciencia, me preocuparía, por ejemplo, qué se espera que los maestros enseñen a nuestros hijos”.
“Les pediría que consideren cuidadosamente cómo se puede decir que una unión del mismo sexo, por amorosa que sea, es lo mismo que el matrimonio. Es cierto, por supuesto, que todas las personas son iguales. La razón, sin embargo, apunta a la verdad sobre la sexualidad humana que hace que la relación del hombre y la mujer sea única. Esta singularidad ha sido reconocida en todas las culturas y siempre ha estado asociada con la apertura del matrimonio al don de la vida. Por eso la sociedad siempre ha buscado “guardar con especial cuidado la institución del matrimonio”. ¿Por qué de repente querríamos cambiar eso ahora?
“Durante estos últimos meses, muchos comentaristas han descrito el matrimonio entre personas del mismo sexo como un derecho humano. Le pediría que tenga en cuenta el hecho de que el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que no es una organización religiosa, emitió una declaración el verano pasado dejando claro que el matrimonio entre personas del mismo sexo no es un derecho humano”.
Obispo John Fleming:
“Durante los próximos días los animo a pensar en los temas involucrados, a orar por orientación y a votar el 22 de mayo. Los efectos de esta enmienda propuesta serán de gran alcance para esta y para las generaciones futuras”.
“La visión de la Iglesia para el matrimonio y la familia se basa en la fe y la razón. Es compartida por otras tradiciones religiosas y por personas que no tienen creencias religiosas. Desde tiempos inmemoriales, tanto la Iglesia como el Estado han reconocido que el matrimonio de un hombre y una mujer es de fundamental importancia para los hijos, para las madres y los padres, para la familia y para la sociedad”.
“Durante el debate que ha tenido lugar en las últimas semanas, muchas personas han expresado la opinión de que el Gobierno ha optado por tratar un tema que es excepcionalmente complejo, tanto legal como moralmente, de manera simplista y con un enfoque ligero. Ha optado por ignorar las cuestiones legales y morales que tienen implicaciones para la vida familiar y la ley, para los valores aceptados en la sociedad y para los desarrollos recientes en tecnología médica que llevan la ética a sus límites, y quizás más allá”.
“Esto no se trata de igualdad; se trata de cambiar la definición del matrimonio y la familia tal como la conocemos. La pregunta que cada votante debe hacerse es: ¿el cambio propuesto en nuestra Constitución hará que nuestros matrimonios y nuestra vida familiar en el futuro sean más seguros?”.
“Durante los últimos cuarenta o cincuenta años se ha producido un gran cambio con respecto al entorno familiar en el que se crían los niños en Irlanda. En este sentido, debe reconocerse que los padres solteros y, en los últimos años, los padres del mismo sexo brindan a los niños un entorno hogareño lleno de amor. Pero todo esto no quita el hecho de que los obispos creen firmemente que el entorno familiar tradicional de padre, madre e hijos es, de hecho, el mejor entorno para criar a los hijos”.
“Los padres aman a sus hijos incondicionalmente. Algunos viven con familiares que son homosexuales o lesbianas. Como católicos comprometidos, su cabeza los jala en una dirección y su corazón los jala en otra dirección. Creo que parte del amor incondicional de los padres por sus hijos debe incluir la creación del mejor entorno en el que no solo sus hijos sino todos los niños puedan crecer”.
“Nuestro deber como cristianos y como ciudadanos es velar por el bien común y esto significa el bien de todos en nuestra sociedad. Todos, incluidas las personas gay y lesbianas, junto con sus padres y familiares, deben pensar detenidamente en todos los temas involucrados y votar en consecuencia. Juntos compartimos la responsabilidad de crear una sociedad en la que todos podamos vivir y beneficiarnos de las mejores condiciones humanas y sociales posibles”.
“Si se lleva a cabo el referéndum, Irlanda será la única jurisdicción en el mundo que prevé explícitamente el matrimonio entre personas del mismo sexo en su Constitución. De hecho, en la actualidad, solo diecisiete de los ciento noventa y tres estados reconocidos por las Naciones Unidas contemplan las parejas del mismo sexo en su legislación. Si se lleva a cabo el referéndum, afectará profundamente la vida matrimonial y familiar en este país, y posiblemente conducirá en última instancia a enfoques éticamente cuestionables del nacimiento y desarrollo de los niños”.
Foto: John McElroy
Arzobispo Diarmuid Martín:
“El matrimonio no se trata simplemente de una ceremonia nupcial o de que dos personas se amen la una a la otra”.
“Les pido que reflexionen sobre por qué los humanos existen como hombres y mujeres. No es un accidente o una construcción social. Existe una complementariedad única entre hombres y mujeres, masculino y femenino, arraigada en la naturaleza misma de nuestra humanidad. Creo que esta complementariedad pertenece a la definición fundamental del matrimonio. La gran mayoría de los Estados de Europa y del mundo interpretan el matrimonio en ese sentido”.
“Los animo a considerar con mucho cuidado las profundas implicaciones que la enmienda constitucional sobre el matrimonio tendría en la familia y en nuestra comprensión de la paternidad”.
“Algunos dicen que el cambio no afectará a quienes no estén de acuerdo con él y no afectará a los matrimonios que se realizan en la Iglesia. Ningún político puede prometer eso, ya que corresponderá exclusivamente a los tribunales interpretar la Constitución modificada”.
