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Obispo alemán llama al sínodo de Roma para discutir el sínodo alemán

El obispo de Limburgo Georg Batzing, presidente de la conferencia episcopal alemana, aparece en una foto de 2019. (Foto CNS/Harald Oppitz, KNA)

Personal de la CNA, 3 de junio de 2020 / 01:31 p. .

“Lo que surge sinodalmente también debe aclararse y responderse sinodalmente”, dijo el obispo Georg Bätzing de Limburg, explicando que estaba “muy a favor de transportar a Roma, al nivel de toda la Iglesia, las ideas y decisiones que obtenemos de la Proceso Sinodal – también con respecto a [the role of] la mujer y el ministerio eclesial”.

En una entrevista con la revista “Publik-Forum” publicada el 27 de mayo, el obispo reiteró su apoyo al “Proceso sinodal” actualmente en curso en Alemania, y a las resoluciones que prevén “coaliciones que marcan cambios”.

Bätzing, de 59 años, quien sucedió al cardenal Reinhard Marx como presidente de la conferencia episcopal alemana en marzo, también dijo que tenía “ideas concretas sobre lo que se puede lograr en los foros” del proceso.

Las resoluciones del sínodo podrían incluir la introducción de una bendición de la Iglesia para las parejas homosexuales, según Bätzing. El obispo dijo que “bastantes sufren por el hecho de que su relación no recibe pleno reconocimiento de la Iglesia”, agregó que los afectados estaban esperando una “señal” positiva de la Iglesia y advirtió que, a su juicio, el magisterio de la Iglesia , como se proclama actualmente, fue percibido por la gente como uno de “moral prohibitiva”.

El Papa Francisco ha enfatizado repetidamente que la enseñanza de la Iglesia con respecto a la moralidad de la homosexualidad es una cuestión de doctrina que no puede cambiar.

En 2003, la Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano explicó que “La Iglesia enseña que el respeto por las personas homosexuales no puede conducir de ninguna manera a la aprobación del comportamiento homosexual o al reconocimiento legal de las uniones homosexuales”.

A pesar de esas cosas, Bätzing dijo que, en su opinión, “se nos está acabando el tiempo” y enfatizó la necesidad urgente de “cambios”.

Otros cambios podrían incluir, dijo el obispo a la revista, la admisión de cristianos de otras denominaciones a la Eucaristía únicamente sobre la base de su decisión de conciencia.

“Los cristianos pueden decidir con buenos argumentos y de acuerdo con su propia conciencia participar en la Eucaristía o la Última Cena de la otra denominación respectiva”, dijo Bätzing, ya que “ahora había tanto acuerdo sobre lo que creemos y celebramos”.

En 2018, el Papa Francisco dijo que el asunto de la intercomunión solo podía ser decidido por los obispos locales, y solo con respeto a las normas de la Iglesia sobre el tema.

Bätzing, quien anteriormente expresó su potencial apoyo a la ordenación de mujeres, admitió que varios Papas, incluido el Papa Francisco, habían declarado enfáticamente que la cuestión de la admisión de mujeres al sacerdocio estaba cerrada. Sin embargo, esto no puede significar “que la cuestión de la ordenación de mujeres no se discuta más”, dijo el obispo alemán.

Dado que el debate sobre la ordenación de mujeres no iba a desaparecer, continuó Bätzing, apoyó traer ideas y resoluciones obtenidas en el “Camino sinodal” también “a Roma. Lo que surge sinodalmente también debe aclararse y responderse sinodalmente”.

El presidente de la conferencia episcopal alemana también dijo que, en su opinión, “la falta de sacerdotes no daña necesariamente la vitalidad de la Iglesia”, y dijo a los entrevistadores que esperaba cambios en “ciertas formulaciones, ya que reflejan el estado actual de la doctrina en el Catecismo” de la Iglesia Católica.

Si bien la “sustancia de la fe” es inmutable, Bätzing afirmó que, en su opinión, “la autorrevelación de Dios continúa de manera constante”. Además, la Iglesia debe buscar siempre los “signos de los tiempos” y, cuando sea necesario, “desarrollar” sus enseñanzas, incluidas las de moralidad sexual, como informó CNA Deutsch, el socio de noticias en alemán de CNA.

La enseñanza católica sobre el desarrollo de la doctrina es compleja. Pero la Iglesia enseña que la doctrina no puede desarrollarse de tal manera que se contradiga a sí misma, y ​​enseña que “no debe esperarse nueva revelación pública antes de la manifestación gloriosa de nuestro Señor Jesucristo”.

Antes de su elección para el cargo de presidente de la conferencia episcopal, Bätzing presidió el foro sobre sexualidad del “Proceso Sinodal”. El 28 de mayo, un obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Colonia anunció que ya no participaría en ese “Foro sinodal” ya que respaldaba la “sexualidad polivalente”.

En septiembre de 2019, Marianne Schlosser, miembro de la Comisión Teológica Internacional, anunció que ya no estaba disponible para participar en el proceso, citando preocupaciones sobre el enfoque y la metodología del “camino sinodal”.

Schlosser, profesora de teología en la Universidad de Viena y ganadora del Premio Ratzinger 2018, fue invitada a participar como experta en el foro del Camino Sinodal “sobre las mujeres en los roles y oficios eclesiales”.

Al decir que no podía identificarse con el informe intermedio del grupo preparatorio, Schlosser planteó una serie de cuestiones, en particular identificando una “fijación en la ordenación” de mujeres.

El año pasado, los obispos alemanes anunciaron planes para un “Camino Sinodal” de dos años, reuniendo a laicos y obispos para discutir cuatro temas principales: la forma en que se ejerce el poder en la Iglesia; moralidad sexual; el sacerdocio; y el papel de la mujer.

Dijeron que el proceso terminaría con una serie de votos “vinculantes”, lo que generó preocupaciones en el Vaticano de que las resoluciones podrían desafiar la enseñanza y la disciplina de la Iglesia.

En junio, el Papa Francisco envió una carta de 28 páginas a los católicos alemanes instándolos a centrarse en la evangelización frente a una “creciente erosión y deterioro de la fe”.

“Cada vez que una comunidad eclesial ha tratado de salir sola de sus problemas, apoyándose únicamente en sus propias fuerzas, métodos e inteligencia, ha terminado multiplicando y alimentando los males que quería vencer”, escribió.

En septiembre, el Vaticano envió una carta a los obispos alemanes declarando que sus planes para el sínodo “no eran eclesiológicamente válidos”.

Después de un ir y venir entre la conferencia de obispos y los funcionarios del Vaticano, la primera asamblea sinodal tuvo lugar en Frankfurt a fines de enero. Se espera que la segunda reunión se lleve a cabo, aunque con un formato modificado y en una fecha posterior, debido a las restricciones por el coronavirus.

Inicialmente, el proceso estaba programado para completarse en octubre de 2021.

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