Nuestra Señora del Carmen

La fiesta litúrgica de Nossa Senhora do Carmo fue instituida para conmemorar su aparición a São Simão Stock, el 16 de julio de 1251. El Libro Primero de los Reyes narra que el profeta Elías, se reunió, en el Monte Carmelo, con unos hombres, para defender la pureza de fe y gana un desafío contra los sacerdotes del dios Baal.

A partir de esa experiencia se formaron grupos de monjes, inspirados por el profeta Elías, siguiendo la regla de San Basilio: hay rastros de esto, en el siglo XI, cuando llegaron los cruzados a la región. Hacia 1154, el noble francés Berthold, al llegar a Palestina, con su primo Aimerio de Limoges, patriarca de Antioquía, se retiró a las montañas, donde decidió reunir a los ermitaños para vivir como cenobitas. Los religiosos edificaron una pequeña iglesia, entre sus celdas, encargada de la Virgen. De esta manera, fueron llamados Hermanos de Santa Maria do Monte Carmelo. El Carmelo adquirió de este modo sus dos elementos característicos: la referencia a Elías y la unión con María Muy santa. Allí, según la tradición, se alojó la Sagrada Familia a su regreso de Egipto.

“Mientras Jesús todavía estaba hablando a la multitud, su madre y sus hermanos llegaron y estaban esperando afuera para hablarle. Alguien le ha dicho: “Tu madre y tus hermanos están afuera y quieren charlar contigo”. Jesús le respondió: “¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?” Y, señalando con la mano a sus acólitos, añadió: “Aquí están mi madre y mis hermanos. El que hace la intención de mi Padre que está en los cielos es mi hermano, mi hermana y mi madre”.» (Mt 12,46-50).

Vínculo de amor, no de sangre

En el día de la memoria (opcional) de Nuestra Señora del Carmen, la liturgia nos presenta el pasaje de Mateo, sobre el grado de “familiaridad” con Jesús: un grado no de sangre, sino de imitación. “El que hace la voluntad de mi Padre… ese es mi hermano, hermana y madre”. Uno se vuelve parte de “su familia”, no por vínculo de sangre o afinidad religiosa, sino más bien por elección libre y personal, que se traduce en el compromiso de llevar a cabo la voluntad del Padre.

María, primera discípula

Confirmando lo que se dijo, exactamente el mismo Jesús respondió a una mujer que ensalzaba a su Madre: “¡Bendito el vientre que te dio a luz y los senos que te amamantaron!”. Pero Jesús respondió: “Más bien, ¡bienaventurados los que oyen la Palabra de Dios y la guardan!” (Lc 11,27-28). María es la que sabe percibir, la que sabe almacenar, la que le dice que se dirija a su Hijo: “Haced lo que él os afirme” (Jn 2,5). María es Aquella que nunca abandona a su Hijo Jesús, no en el sendero de la Cruz, “permaneciendo” al pie de la Cruz. Es una discípula que nunca deja al Señor Jesús, que siempre “lo sigue”.

María, modelo de cristianos (y carmelitas)

Todo lo mencionado nos transporta a imitar a la Virgen María. Eso es lo que hicieron y prosiguen realizando los monjes en el Monte Carmelo; sin embargo, todo católico está llamado a imitar a María, aprender de ella, confiar en su intercesión para sostener “la pureza de la fe” frente a los ídolos de Baal hoy día.

El escapulario que libra de las penas del Purgatorio

A São Simão Stock, que propagó la devoción a la Virgen del Carmen y le compuso un precioso himno, el Flós Carmeligarantizó: todos los que mueran con el escapulario van a ser librados de las penas del Purgatorio.

Fuente: Vaticano

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Cosas interesantes de saber el significado : Dios

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