Nuestra Señora de la Revelación

Nuestra Señora de la Revelación

Nuestra Señora de la Revelación

No sábado depois da Páscoa, 12 de abril de 1947, o condutor de bonde Bruno Cornacchiola, de 34 anos, achava-se livre de serviço depois do meio-dia e queria aproveitar aquela linda tarde de primavera para fazer uma excursão a Ostia com seus tres hijos; pero, habiendo perdido el tren, eligieron ir a Tre Fontane.

Bruno conocía muy bien el lugar, con su bosque de eucaliptos, discreto y tranquilo, lejos del ruido de la enorme localidad de Roma.

Bruno había combatido en España, como legionario, en pos de los comunistas y hacía cinco años que había abandonado la religión católica siguiendo primero la doctrina de los bautistas y después la de los adventistas.

Fue un ferviente propagandista de su creencia. Leía con regularidad la Biblia protestante en pos de contenidos escritos que pudiese utilizar en los ataques contra la Iglesia católica.

Ese fin de semana, también, Bruno estaba ocupado en Tre Fontane elaborando ideas para una charla contra la Virginidad de la Santísima Virgen.

Leyó, anotando sus pensamientos para la charla que se leería al día después en un papel, mientras que sus hijos seguían jugando al fútbol con una pelota de goma, a la sombra del bosque de eucaliptos.

De pronto se pausa su trabajo: Isola, de 10 años, y Carlos, de 7 años, chillan:

“¡Papá, papá, perdimos la pelota! ¡Perdimos nuestra pelota!”

Bruno entonces va a buscar la pelota con los niños, tras haberle dicho a Gianfranco de 4 años que se quede allí en una cueva ubicada en la parte mucho más alta del bosque, viendo las gacetas infantiles ilustradas.

Luego, los tres atraviesan el arbusto en pos de la pelota; pero como el hijo menor por el momento no respondía como antes a la voz de su padre, este, muy preocupado, se dirigió a la cueva, en cuya entrada halló, para su gran asombro, al pequeño Gianfranco arrodillado, con las manos entrelazadas, siempre y en todo momento repitiendo, sonriendo .

“¡Bella Signora! Bella Signora

La actitud de oración «católica» del niño era completamente contraria a las costumbres de la familia Cornacchiola. Además de esto, el niño no fue bautizado.

El padre llamó a Isola, que estaba arriba de la cueva, y les preguntó a ella y a Carlos, que se encontraba a su lado: “¿Ven algo en la cueva?”.

“¡No, papá!”, respondieron.

Pero, en exactamente el mismo momento, Isola cae de rodillas y, con las manos entrelazadas como su hermano pequeño, reitera: “¡Bella Signora!…” y Carlos también se arrodilla y balbucea como embelesado: “¡Hermosa Signora! ¡Hermosa Signora!…”

Tenemos la posibilidad de imaginar el asombro y la angustia del conductor del tranvía. Sacude a los pequeños, pero ellos permanecen en exactamente la misma posición, sus rostros pálidos, pero completamente espiritualizados, y sus ojos bien abiertos, fijos en el mismo lugar de la cueva.

Bruno es, en el fondo, de naturaleza religiosa: cree en Dios, cree en Cristo y asimismo en el diablo. Temiendo que los niños estuviesen bajo la influencia satánica, oró desde el fondo de su corazón: «¡Señor, sálvanos!»

Era como si unas manos invisibles lo hubiesen sacudido y alguien le hubiera arrancado la venda que le cubría los ojos. (Todo esto se lo narró al Sr. Lacatelli, colaborador del Giornale d`Italia).

De súbito, Bruno se siente rápido como una pluma. Desde la gruta oscura no ve nada, salvo que semeja estar anegada de una luz deslumbrante, y en esa luz soberbia Bruno ve una figura de mujer encantadora, verídica belleza oriental, como él la expresó, 1,65 m de altura, según pensó.

Los pies descalzos descansaban sobre un bloque de piedra, hoy en día conservado en el convento trapense vecino. El cuerpo de la aparición celestial está envuelto en una túnica blanca, sujeta por una banda rosa. De la cabeza desciende un manto verde hasta los pies. En su mano derecha sostiene un pequeño libro gris. La izquierda apunta hacia abajo, señalando una túnica negra (¿sotana?) en la suela; cerca había una cruz rota.

Bruno Cornacchiola mencionó que escuchó una voz como ninguna otra, por el tono y la manera en que le habló: “Soy quien soy en la Trinidad Divina. Yo soy la Virgen del Apocalipsis. Me persigues. En este momento es bastante. Entra en la santa prisión, corte celestial en la tierra. A los nueve viernes que habéis practicado antes de desviaros del camino de la verdad, debéis vuestra salvación… El rosario debe rezarse todos los días por la conversión de los pecadores e incrédulos y por la unidad de los cristianos. Con esta tierra de pecados haré varios milagros para la conversión de los pecadores. Para mostraros que esta visión es divina y no un arte diabólico, como muchos pensarán, os doy esta señal: debéis andar por las calles e iglesias de Roma, y ​​al primer sacerdote que encontréis, le diréis: Padre, Quiero charlar -él. Y si te replica: Ave, María, hijo; ¿qué quieres?; afirmarás lo que te venga a la boca. Él va a nombrar a otro sacerdote, que va a recibir tu abjuración y cuidará de ti. Sea sensato… La ciencia negará a Dios. En el momento en que vayas a llevar el mensaje secreto al Santurrón Padre, te acompañará otro sacerdote”.

De hecho, unos días después, el 28 de abril, se comprobó la predicción.

Al ingresar en la Iglesia de Todos y cada uno de los Beatos, regentada por entre los hijos espirituales de don Orione, se dirigió al P. Frosi albino:

– Déjeme, Padre, que le diga una palabra…

– Ave María, hijo, ¿qué deseas? respondió el p. Frosi

– Soy protestante, pero deseo ser católico.

«Te presentaré a quien mejor te ayuda», respondió el sacerdote.

La señal dada por la Señora se cumplió al pie de la letra. El pie. Frosi le presentó a su compañero el P. Gilberto Carniel, acostumbrado a tratar con conversos.

Desde el 12 de abril, Bruno se transformó en un hombre diferente, y esta conversión completa de un apóstata fue el primer milagro de gracia obrado en Tre Fontane.

Bruno trató de arreglar, según sus fuerzas, el escándalo que había causado y soportó pacientemente todo tipo de agravios. Toda vez que podía iba a la cueva a orar, y los días 6, 23 y 30 de mayo fue afortunado con novedosas visiones.

Tras recibir la instrucción precisa, Bruno y su esposa fueron de nuevo admitidos en la Iglesia Católica el 7 de mayo. El 18 de mayo, Gianfranco recibió el Bautismo, y también Isola, Confirmación y Primera Comunión.

En la aparición del 30 de mayo, la Virgen envió un mensaje por medio de Bruno a las hermanas filipinas, que en esa región se dedican a la educación de la juventud. Que oren por la conversión de los descreídos, en especial de los descreídos del vecindario.

La expresión “Virgen de la Revelación” que usó Nuestra Señora es, como piensa Locatelli, una alusión a la “Revelación Enigmática”, el Apocalipsis, y un rastro de que actualmente habitamos tiempos apocalípticos, y ya que, como protestante, Bruno leyó otra Biblia, es muy probable que el libro que Nuestra Señora sostiene en su mano derecha signifique la Biblia Católica.

Innumerables son los milagros que se obran mediante la tierra de la gruta, por intercesión de la Muy santa Virgen María.

¡Nuestra Señora de la Revelación, suplica por nosotros que nos vamos a Ti!

Fuente: Cibersitio del Santuario Nacional de Aparecida

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Esperamos que le gustara nuestro articulo Nuestra Señora de la Revelación
y todo lo relaciona a Dios , al Santo , nuestra iglesia para el Cristiano y Catolico .
Cosas interesantes de saber el significado : Dios