Las universidades y colegios católicos continúan ignorando Ex Corde Ecclesiae

Salón Healy de la Universidad de Georgetown. (Wikipedia)

A medida que nos acercamos al vigésimo aniversario de lo que se suponía sería la implementación de Ex corde ecclesiae, todavía hay muy pocos administradores de colegios católicos dispuestos a siquiera discutir el documento. Y aún menos obispos dispuestos a hacerlo cumplir. Negarse a cumplir con el documento mandato Requerir que todas las universidades católicas enseñen “en comunión” con la doctrina de la Iglesia, y sean responsables ante sus obispos, la mayoría de los administradores de universidades y colegios católicos han pasado las últimas décadas ignorándolo.

Las pocas excepciones son los colegios y universidades católicas como la Universidad Franciscana, donde Ex corde ecclesiae guías de contratación, plan de estudios y vida estudiantil, y la Universidad Ave Maria, que recientemente volvió a publicar el documento papal en un libro bellamente encuadernado y lo distribuyó ampliamente en todo el campus. (También está disponible en el sitio web de la Universidad.) Pero Ex corde ecclesiae es en gran medida una “letra muerta” en la mayoría de los campus católicos.

De hecho, la razón por la que la Universidad Ave María decidió apelar a la Santa Sede a través del Nuncio Apostólico en Washington, DC para obtener permiso para reimprimir el documento papal fue porque las copias impresas del documento papal son casi imposibles de obtener. El rector del Ave María, Roger Nutt, escribió en el prólogo:

Ex corde ecclesiae ha sido una inspiración y una guía para la universidad desde su fundación, el documento se utiliza para la orientación de nuevos profesores y otras oportunidades de formación en el campus… Esperamos que esta reimpresión de Ave Maria University de Ex corde ecclesiae facilitará el interés en la visión de Juan Pablo II para la educación superior católica y brindará mayor claridad a todos los fieles sobre lo que la Iglesia espera de sus universidades.

Si bien la Universidad Ave María debe ser elogiada por el importante papel Ex Corde juega en su campus, la mayoría de los que trabajan en la mayoría de los más de 200 campus católicos en los EE. UU. lo han olvidado hace mucho tiempo. De hecho, lo más probable es que el documento estuviera “muerto” desde el momento de su publicación en 1990, ya que la mayoría de los presidentes de colegios católicos se negaron, y siguen negándose, a implementarlo. Un profesor universitario católico, que entonces era vicepresidente de la Sociedad Teológica Católica de América, lo llamó la “muerte” de la educación superior católica. El entonces presidente de Notre Dame, el p. Edward Malloy, junto con el P. Donald Monan, entonces rector del Boston College, respondió a la publicación del documento publicando un artículo en America llamándolo “positivamente peligroso”.

Advertencia de “estragos” si se adoptaba, el senado de la facultad en Notre Dame votó unánimemente para que se ignoraran las pautas. Misión mayormente cumplida. Ferozmente resistido, tomó más de diez años para que los campus católicos pretendieran siquiera que estaban comenzando a implementarlo en 2002. Diez años después, en 2012, la Oficina de la Secretaría de Educación de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos publicó un Informe final para la revisión decenal de la aplicación de Ex Corde Ecclesia. El “Informe final” de la USCCB fue un documento de una página, de autocomplacencia y lugar común que elogió el “diálogo continuo” y el “espíritu de colaboración”, pero no dijo nada sobre lo que realmente estaba sucediendo en la educación superior católica.

El informe de la USCCB de 2012 ignoró que Notre Dame otorgara los más altos honores a los políticos a favor del aborto, incluido el presidente Barack Obama y el entonces vicepresidente Joe Biden. El presidente de Notre Dame, John Jenkins, rechazó cualquier pretensión de “colaboración” con el obispo presidente, el ahora fallecido obispo John D’Arcy, quien le suplicó públicamente que revirtiera la decisión de honrar al presidente Obama con un título honorario en la ceremonia de graduación. El informe también ignoró el cabildeo de la facultad de Georgetown a favor del aborto y el “matrimonio” entre personas del mismo sexo, y su club estudiantil pro-aborto Hoyas for Choice. E ignoró el evento “Coming Out Closets” de Notre Dame que celebra a la comunidad GLBTQ en el campus. También ignoró a las muchas universidades católicas con estrechos vínculos con Planned Parenthood, el proveedor de abortos más grande del país.

De hecho, en 2011, el año anterior a que la USCCB publicara su “informe final” del gran progreso realizado por las universidades católicas, la Sociedad Cardinal Newman informó 150 conexiones entre las universidades católicas y Planned Parenthood. Las conexiones incluyeron la recomendación de Planned Parenthood como un recurso de salud, la contratación de profesores que trabajaron actualmente o anteriormente en los centros de Planned Parenthood, la organización de eventos y eventos para recaudar fondos para la organización, y alentaron a los estudiantes a postularse para pasantías y oportunidades de voluntariado en varias instalaciones de Planned Parenthood. Nada de esto fue mencionado en la evaluación de celebración de Ex Corde implementación en 2012.

Además, el informe de la USCCB de una sola página fue elogiado por Catholic News Service y Reportero Nacional Católicoque proclamó: “Obispos, colegios encuentran buena colaboración en la revisión Ex Corde”, e incluso Nuestro visitante dominical publicó un titular que decía: “Progreso visto en el impulso de la identidad católica en los campus”.

Hoy, diez años después, la mayoría de los profesores y administradores universitarios católicos continúan resistiendo cualquier intento de los obispos de “interferir” con las actividades en sus campus, incluso cuando esas actividades son flagrantes violaciones de las enseñanzas morales católicas. Esta independencia se codificó en un manifiesto simbólico emitido en 1967 en una reunión de líderes académicos católicos de EE. UU. en Land O’Lakes, Wisconsin, dirigida por el presidente de Notre Dame, el reverendo Theodore Hesburgh. Lo que se conoció como la “Declaración de Land O’Lakes” declaró:

Para desempeñar con eficacia su función docente e investigadora, la universidad católica debe gozar de una verdadera autonomía y libertad académica frente a cualquier autoridad, laica o clerical, ajena a la comunidad académica.

Esta búsqueda de independencia de la Iglesia continúa. El año pasado, los estudiantes de Loyola Marymount realizaron una importante recaudación de fondos para Planned Parenthood en el comedor del campus. Al describir el evento en un calendario universitario en línea como “una oportunidad para recaudar dinero para una causa que realmente nos importa y divertirnos al mismo tiempo”, una declaración de Loyola Marymount describió el evento como un “ejemplo vivo de que LMU adopta su misión, compromisos y las complejidades del discurso libre y honesto”.

Aún así, hay algunas noticias esperanzadoras. A principios de este año académico, los administradores de la Universidad de Dayton revocaron una invitación para hablar en una conferencia en el campus que se había emitido al Dr. Tlaleng Mofokeng, relator especial dentro de las Naciones Unidas y defensor desde hace mucho tiempo de la expansión del acceso al aborto y las opciones reproductivas. Honrando a los proveedores de servicios de aborto en una publicación de Facebook sobre el “Día de agradecimiento a los proveedores de servicios de aborto”, el Dr. Mofokeng sugirió que, “si alguna vez tuvo uno o conoce a una persona que fue asistida por un proveedor, tómese un momento hoy para llamar o enviar un tarjeta sólo para decir gracias. Hacen un trabajo duro y rara vez reciben el aprecio que merecen”.

El Dr. Mofokeng nunca fue un orador apropiado para un campus católico fiel. Pero está claro que muchos en la facultad de Dayton pensaron que lo era y rechazaron la decisión de retirar la invitación a Mofokeng. Fue valiente por parte de la administración de Dayton revocar la invitación. Deberían ser admirados, no criticados, por esto. Pero el campus ha tenido problemas en el pasado. Hace solo unos años, la Universidad de Dayton fue sancionada negativamente por la Cardinal Newman Society por felicitar a algunos de los graduados de su programa de sociología que siguen carreras en Planned Parenthood como director de centro o administrador de programa.

La revocación de la Universidad de Dayton debería dar esperanza a los fieles católicos porque es una señal de que la guerra para recuperar la identidad católica en los campus católicos aún no está perdida. Dayton, al igual que otras universidades católicas, ha publicado pautas para oradores invitados que preguntan (en la página 20) “¿Cómo avanza el orador/tema del evento las metas educativas de la UD como universidad católica y marianista?” Si se hubieran seguido las pautas publicadas, el Dr. Mofokeng no habría sido invitado en primer lugar.

Afortunadamente, hay muchos profesores y administradores fieles en los campus católicos que nunca se darán por vencidos. Pero, ¿qué tipo de apoyo pueden esperar de sus obispos? Según Barbara H. McCrabb, subdirectora de educación superior de la USCCB, no hay planes para una evaluación de veinte años de la implementación de Ex corde ecclesiae. “La solicitud de EE. UU. requería una evaluación de cinco y diez años”, dijo McCrabb a CWR, “en este momento no hay planes para hacer una revisión adicional”.