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Las mujeres fueron las fundadoras del cristianismo: historiador

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Las mujeres fueron las fundadoras del cristianismo: historiador

María T Malone

(LtoR) Gina Menzies, teóloga; Mary Collins de la Comisión del Vaticano sobre protección infantil; Mary T Malone, historiadora y teóloga.

La autora de un nuevo libro radical sobre la historia de la mujer en el cristianismo ha afirmado que María Magdalena fue la verdadera fundadora del cristianismo.

Mary T Malone, profesora jubilada de Estudios Religiosos en la Universidad de St Jerome en Canadá, hizo su provocativa afirmación en el lanzamiento en Dublín de su último libro, ‘El elefante en la iglesia: un tratado de mujer para nuestros tiempos’.

Dirigiéndose a más de 120 personas, incluida Marie Collins, sobreviviente de abuso clerical y miembro de la Comisión del Vaticano sobre protección infantil, el Dr. Malone citó el final del relato evangélico de San Marcos.

“Lo que Marcos nos está diciendo es que Jesús ha vivido y muerto y sus apóstoles varones se han ido y las mujeres son el vínculo entre la vida humana, la muerte y la resurrección de Jesús”, dijo, señalando la negación de San Pedro y la ausencia del otro. discípulos en los momentos fundacionales del cristianismo.

“En lo que a mí respecta porque María Magdalena está allí y ella es la líder de las mujeres y los hombres no están allí, ella es la fundadora del cristianismo”, afirmó el historiador y teólogo.

Ella dijo que la percepción es que Jesús llamó a los 12 apóstoles y que pusieron sus manos sobre el siguiente grupo. [in blessing] y hay una línea masculina ininterrumpida a través de los 12 apóstoles a lo largo de los siglos.

“Eso es teología, no es historia; no es lo que realmente sucedió”, afirmó el profesor jubilado de historia de la iglesia primitiva en Toronto.

Según Mary Malone, quien es una de las principales autoridades en la historia de la mujer en la tradición cristiana, fue solo cuando San Pablo en el año 55 d. entre mujeres y hombres de la iglesia primitiva comenzó a cambiar. “Desde entonces, a las mujeres se les ha prohibido enseñar”, dijo.

Ella explicó que aunque el silenciamiento de las mujeres fue iniciado por Pablo, la explicación teológica para este silenciamiento, que las mujeres fueron creadas en segundo lugar y pecaron primero, aparece alrededor del año 85 d. C. en la Carta a Timoteo.

“Esta frase, creado en segundo lugar, pecado primero, ha continuado casi como un mantra a lo largo de los siglos y ha resultado en lo que es, a todos los efectos, una iglesia de hombres. El hecho de que esta iglesia de hombres esté muriendo es evidente, e igualmente ignorado”, advirtió.

Refiriéndose a su uso del término ‘Cristianismo de mujeres’, Mary T Malone dijo que desde los primeros días del Nuevo Testamento, ha habido un volumen creciente de reflexión teológica de mujeres hasta nuestros días.

Esto se extendía desde las mujeres del Evangelio, las primeras mujeres religiosas en el siglo IV, las brillantes mujeres místicas medievales, la explosión de los movimientos de mujeres misioneras, educativas y curativas después del Concilio de Trento, el extraordinario desarrollo del ministerio de la mujer después del Segundo Vaticano. Concejo.

“Todos estos movimientos fueron el resultado del ingenio de las propias mujeres y, en su mayor parte, no fueron iniciados por la iglesia masculina. Agregue a esto el brillante crecimiento de la teología feminista desde los años sesenta y tenemos un volumen de reflexión teológica completamente diferente, sobre el cual construir una iglesia renovada”, dijo.

Al describir la historia del celibato como “muy desagradable para las mujeres”, recordó que cuando se presentó por primera vez, aquellas mujeres que estaban legalmente casadas con sacerdotes y tenían hijos, vieron sus matrimonios rotos por la iglesia y estas mujeres y sus hijos fueron vendidos como esclavos. .

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