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La verdad sobre las recientes elecciones presidenciales en Polonia

El Papa Francisco intercambia regalos con el presidente polaco Andrzej Duda durante una reunión en el Vaticano el 9 de noviembre de 2015. (Foto de CNS/Ettore Ferrari, grupo vía Reuters)

El domingo 12 de julio, el presidente conservador de Polonia, Andrzej Duda, fue reelegido por otro mandato de cinco años, superando al alcalde liberal de Varsovia, Rafał Trzaskowski, en la segunda vuelta de las elecciones por un pequeño margen de 2,06 por ciento.

No todo el mundo está satisfecho con los resultados de las elecciones, especialmente los de izquierda, tanto en Polonia como en Europa Occidental y América del Norte. Duda y su partido, Ley y Justicia, son comparados rutinariamente con todo tipo de pintorescas figuras dictatoriales. Sin embargo, la risa más grande la saqué de un artículo reciente en el sitio web izquierdista OKO.press, que compara a Duda con Hugo Chávez, advirtiendo que su gasto excesivo en asistencia social conducirá a una tragedia al estilo venezolano. Una de las razones por las que a la izquierda internacional no le gusta Duda es el hecho de que no solo es un católico practicante (inmediatamente después de su elección fue a rezar a Jasna Góra, el santuario católico más importante de Polonia), sino que, a diferencia de, digamos, muchos políticos católicos en los EE. UU. permite que los valores judeocristianos que crearon Occidente influyan en su política. No es ningún secreto que muchos izquierdistas, tanto en Polonia como a nivel internacional, sueñan con que el país se vuelva como Irlanda, Quebec o España, rechazando su herencia católica a favor de la dictadura nihilista del relativismo. La reelección de Andrzej Duda es un serio revés para esas esperanzas.

A diferencia del Partido Popular de España o los Tories de Gran Bretaña, el conservadurismo tal como lo define el partido Ley y Justicia no se limita a bajar los impuestos. Esto es especialmente evidente en la defensa del matrimonio de Duda. Su principal rival, Rafał Trzaskowski, ha sido alcalde de Varsovia desde 2018. En 2005-2007, su partido Plataforma Cívica era ideológicamente similar a los republicanos estadounidenses: moderadamente conservador en cuestiones sociales y thatcherista en economía. Desde entonces, sin embargo, el partido se ha acercado más a la izquierda europea en ambos frentes, y se considera que Trzaskowski forma parte del flanco izquierdo de Plataforma Cívica. Se convirtió en el primer alcalde de Varsovia en convertirse en patrocinador del desfile anual del “orgullo gay” de la ciudad, y antes de su elección dijo en una entrevista que su sueño es convertirse en el primer alcalde de Varsovia en otorgar una licencia de matrimonio a una persona del mismo sexo. pareja.

Andrzej Duda, sin embargo, defendió audazmente a la familia durante su campaña, sugiriendo enmiendas constitucionales que prohibirían la adopción por parte de parejas homosexuales (el “matrimonio” entre personas del mismo sexo ya contradice el artículo 18 de la Constitución de Polonia de 1997) e impediría las lecciones con temas LGBT en escuelas públicas sin el permiso de los padres. Las opiniones de Duda son consistentes con los sentimientos de la gran mayoría de los polacos: según una encuesta reciente, los polacos rechazan el “matrimonio” entre personas del mismo sexo (por un margen de 64,6 a 27,2 por ciento), la adopción por parte de parejas homosexuales (73,1 frente a solo 16,7 por ciento) , y derechos de pareja de hecho para parejas del mismo sexo (50 por ciento; no se da la proporción a favor).

De manera reveladora, durante su campaña, Trzaskowski se distanció de sus acciones y declaraciones anteriores y dijo que se opone al matrimonio y la adopción entre personas del mismo sexo. Mientras tanto, un número creciente de diputados de Plataformas Cívicas culpan de su reciente derrota a haber elegido a un candidato que era mucho más liberal que la gran mayoría de los polacos.

En los últimos días, los medios occidentales han descrito la elección de Andrzej Duda como algo así como la Kristallnacht para los homosexuales de Polonia. Un artículo típico fue el de Anne Applebaum en el atlántico. En él, el El Correo de Washington pundit (en privado, la esposa de un ex ministro de la Plataforma Cívica) afirma que las elecciones de 2020 en Polonia “bisagra[d] en un solo tema”: el odio a los gays. Equivocado. Las guerras culturales fueron definitivamente una parte importante de la campaña, pero hubo muchos otros temas que fueron igualmente destacados: el gasto en bienestar social, la recesión causada por la pandemia y el confinamiento, las relaciones de Polonia con la Unión Europea y Estados Unidos, y muchos otros.

Applebaum cita al presidente Duda diciendo que “LGBT no son personas; son una ideología”. Tal declaración es de hecho anticristiana y es contraria a lo que el Catecismo de la Iglesia Católica declara sobre el trato de aquellos que luchan con las “tendencias homosexuales” y la “inclinación” (ver CCC 2357-58). El problema es que, al contrario de lo que escribe Applebaum, esta cita viene no de Andrzej Duda, pero Jacek Żalek, diputado de Ley y Justicia. (Que Duda no lo corrigiera es un tema aparte). Sin duda, una retórica como la de Żalek es hiriente, especialmente para los católicos sinceros que luchan por vivir castamente con una inclinación homosexual. Sin embargo, Law and Justice y Andrzej Duda no tienen intención de crear un dormitorio Stasi; más bien, de acuerdo con los deseos de la mayoría de los polacos (incluidos muchos de los votantes de Trzaskowski), rechazan el imperialismo cultural proveniente de Occidente que se basa en mentiras antropológicas sobre el matrimonio y la familia.

Otra acusación común contra Duda y el gobierno de Polonia es que son xenófobos. El título de un artículo típico de 2017 consistía en la pregunta retórica: “¿Se está convirtiendo Polonia en la capital europea de la xenofobia?” Sin lugar a dudas, ha habido una fuerte tendencia política antiinmigrante en Europa y América del Norte en los últimos años. Sin embargo, mientras que el gobierno de Viktor Orban ha construido una valla en la frontera húngara para mantener alejados a los inmigrantes ilegales, por ejemplo, en 2018, Polonia acogió a más inmigrantes no pertenecientes a la UE que cualquier otro país europeo en números absolutos, aunque es solo el sexto. país más poblado de la Unión Europea.

La mayoría de estos inmigrantes provienen de Ucrania, Bielorrusia y otros vecinos del este, pero hay una creciente presencia del sur de Asia en Polonia (ya había decenas de miles de vietnamitas en Polonia bajo el comunismo). En Varsovia, hay un gran mercado en la calle Bakalarska donde la mayoría de los vendedores son asiáticos y puedes conseguir pho auténtico e incluso durian.

Hay nativismo político en Polonia, pero no proviene de Ley y Justicia, sino del partido nacionalista Confederación, cuyo joven candidato presidencial Krzysztof Bosak quedó cuarto en las elecciones (La Confederación también ha criticado a Ley y Justicia por no prohibir el aborto eugenésico; por lo tanto, muchos pro-vida votaron por Bosak en lugar de Duda).

En un tuit infame, Bosak criticó a Ley y Justicia por “promover el multiculturalismo” en lugar de crear puestos de trabajo para los polacos, horrorizado al ver a “un indio con un turbante pedaleando en una bicicleta” para Uber Eats en Varsovia (Grzegorz Kramer, SJ, un conocido jesuita polaco, respondió acertadamente a Bosak, un católico devoto: “¿Cómo puedes reconciliar a las personas degradantes con el Evangelio?”).

Law and Justice también ha sido acusado por algunos en Occidente de antisemitismo. En el tercer volumen de su autorizada historia de los judíos en Polonia y Rusia, Antony Polonsky escribe que Ley y justicia comparte todos los rasgos tradicionales de la derecha polaca, excepto el antisemitismo. El difunto presidente Lech Kaczyński, mentor político de Duda, inició la tradición de encender velas de Hanukkah frente al Palacio Presidencial con miembros de la comunidad judía de la nación cada año. Kaczyński restauró la ciudadanía polaca a los judíos polacos que, tras una campaña “antisionista” deshumanizante del régimen comunista en 1968, se vieron obligados a emigrar; condenó inequívocamente el antisemitismo en esa ceremonia.

Andrzej Duda continúa las políticas de su predecesor en este sentido. Después de su elección, fue felicitado por el Congreso Judío Mundial, que lo elogió por luchar contra el antisemitismo y cuidar los sitios del patrimonio judío en Polonia.

Es cierto que en 2018 las relaciones entre el gobierno de Polonia y gran parte del mundo judío se agriaron después de que una mayoría parlamentaria liderada por Ley y Justicia votara para convertir en delito acusar al estado o nación polacos de complicidad en los crímenes de guerra nazis. (Expresé mis pensamientos sobre esta controversia aquí). La ley inspiró algunos feos arrebatos antisemitas en la prensa y las redes sociales polacas de derecha, aunque finalmente fue despojada de sus disposiciones penales bajo la presión estadounidense y ahora es una ley muerta.

Por equivocada que fuera, la intención de esta legislación no era del todo innoble. Es cierto que, como en otros lugares durante la Segunda Guerra Mundial, no todos los polacos arriesgaron sus vidas para salvar judíos. Algunos colaboraron con los alemanes; la abrumadora mayoría, sin embargo, eran simplemente ellos mismos tratando de sobrevivir a una ocupación que era mucho más brutal que en cualquier otro lugar de Europa. Sin embargo, Polonia se jactó de tener la resistencia antinazi más grande del continente y, a diferencia de la mayor parte de Europa, allí no se formó ni un gobierno colaboracionista ni una división de las SS. Sin embargo, los polacos se enfrentan con frecuencia a estereotipos injustos que los presentan como genéticamente antisemitas; el popular cómic con el tema del Holocausto Mauspor ejemplo, literalmente los presenta como cerdos antropomórficos, mientras que el ministro de Relaciones Exteriores de Israel ha dicho vulgarmente que “los polacos chupan el antisemitismo con la leche de su madre”, y se negó a disculparse. Si bien no fue bien pensada, esta ley pretendía combatir estereotipos tan dañinos.

Andrzej Duda es partidario de la OTAN, y esto no es solo una palabrería. Los miembros de la OTAN se comprometen a gastar el 2 por ciento de su PIB en defensa. Bajo Duda, Polonia se ha mantenido como uno de los seis países europeos que cumplen ese objetivo; Alemania, un país muy rico que no debería tener ningún problema en dedicar una quincuagésima parte de su economía a la defensa, no lo es. Frau Merkel se ha comprometido a cumplir ese objetivo hasta la década de 2030.

La buena relación entre los presidentes Duda y Trump ha sido un espaldarazo para la OTAN. Dado el descuido de Alemania de sus deberes en la OTAN, Trump ha decidido transferir parte de la presencia militar estadounidense allí a la vecina Polonia.

Andrzej Duda no es un político perfecto. Desde que llegó al poder en 2015, él y su partido Ley y Justicia han cometido numerosos errores. Su reducción de la edad de jubilación a 65 años para los hombres y solo 60 para las mujeres es una catástrofe económica inminente. Si bien sus intentos de reformar el sistema de justicia fueron bien intencionados, el poder judicial está lejos de ser independiente en la Polonia de hoy, y el Tribunal Constitucional actual está lleno de aduladores de la Ley y la Justicia (y, en algunos casos, incluso ex parlamentarios del partido). . Podría seguir. Sin embargo, lo que no se puede negar es que la victoria electoral de Andrzej Duda y Law and Justice es una buena noticia para quienes creen que la familia tradicional es la base de cualquier sociedad saludable. El presidente y el gobierno de Polonia están trabajando para defender los valores judeocristianos de Occidente, que hoy en día están siendo atacados agresivamente. Mientras tanto, las acusaciones de que los actuales gobernantes de Polonia son xenófobos, antisemitas e incitan a la violencia contra los homosexuales son francamente injustas y falsas.

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