En muchas tradiciones de neopaganismo con base celta, existe la leyenda perdurable de la batalla entre el Rey del Roble y el Rey del Acebo. Estos dos poderosos gobernantes luchan por la supremacía mientras la Rueda del Año gira cada temporada. En el solsticio de invierno, o Yule, el rey del roble conquista al rey del acebo y luego reina hasta el solsticio de verano, o Litha. Una vez que llega el solsticio de verano, el Rey Acebo regresa para luchar contra el viejo rey y lo derrota. En las leyendas de algunos sistemas de creencias, las fechas de estos eventos están cambiadas; la batalla tiene lugar en los equinoccios, por lo que el rey del roble es más fuerte durante el solsticio de verano, o Litha, y el rey del acebo es dominante durante Yule. Desde un punto de vista folclórico y agrícola, esta interpretación parece tener más sentido.
En algunas tradiciones Wicca, el Rey del Roble y el Rey del Acebo se ven como aspectos duales del Dios Astado. Cada uno de estos aspectos gemelos gobierna durante la mitad del año, lucha por el favor de la Diosa y luego se retira para curar sus heridas durante los siguientes seis meses, hasta que llega el momento de reinar una vez más.
Franco de WitchVox dice que los Reyes del Roble y del Acebo representan la luz y la oscuridad durante todo el año. En el solsticio de invierno marcamos
“el renacimiento del Sol o del Rey Roble. En este día renace la luz y celebramos la renovación de la luz del año. ¡Ups! ¿No nos estamos olvidando de alguien? ¿Por qué adornamos los pasillos con ramas de acebo? es el día del Rey Acebo: el Señor Oscuro reina. Él es el dios de la transformación y el que nos hace nacer nuevos caminos. ¿Por qué crees que hacemos “Resoluciones de Año Nuevo”? Queremos deshacernos de nuestros viejos hábitos y dar paso a lo nuevo!”
A menudo, estas dos entidades se representan de manera familiar: el Rey Acebo aparece con frecuencia como una versión amaderada de Santa Claus. Se viste de rojo, lleva una ramita de acebo en el pelo enmarañado y, a veces, se le representa conduciendo una yunta de ocho ciervos. El Rey del Roble es retratado como un dios de la fertilidad y ocasionalmente aparece como el Hombre Verde u otro señor del bosque.
Holly contra hiedra
El simbolismo del acebo y la hiedra es algo que viene apareciendo desde hace siglos; en particular, sus roles como representaciones de estaciones opuestas han sido reconocidos durante mucho tiempo. En Verde crece el acebo, El rey Enrique VIII de Inglaterra escribió:
Verde crece el acebo, también lo hace la hiedra. Aunque las ráfagas de invierno soplan nunca tan alto, verde crece el acebo. Como el acebo se vuelve verde y nunca cambia de color, así soy yo, siempre lo he sido, para mi señora fiel. verde con hiedra solo Cuando las flores no se pueden ver y las hojas verdes se han ido
Por supuesto, El acebo y la hiedra es uno de los villancicos navideños más conocidos, que dice: “El acebo y la hiedra, cuando ambos están completamente desarrollados, de todos los árboles que hay en el bosque, el acebo lleva la corona”.
La batalla de dos reyes en el mito y el folclore
Tanto Robert Graves como Sir James George Frazer escribieron sobre esta batalla. Graves dijo en su obra la diosa blanca que el conflicto entre Oak y Holly Kings se hace eco de otras parejas arquetípicas. Por ejemplo, las peleas entre Sir Gawain y el Caballero Verde, y entre Lugh y Balor en la leyenda celta, son de tipo similar, en las que una figura debe morir para que la otra triunfe.
Frazer escribió, en la rama dorada, de la matanza del Rey del Bosque, o el espíritu del árbol. Él dice,
“Su vida, por lo tanto, debe haber sido considerada muy valiosa por sus adoradores, y probablemente estuvo cercada por un sistema de elaboradas precauciones o tabúes como aquellos por los cuales, en tantos lugares, la vida del hombre-dios ha sido protegida contra el maligno”. influencia de demonios y hechiceros. Pero hemos visto que el mismo valor atribuido a la vida del hombre-dios exige su muerte violenta como el único medio de preservarlo de la inevitable decadencia de la edad. El mismo razonamiento se aplicaría al Rey de el Bosque; él también tenía que ser asesinado para que el espíritu divino, encarnado en él, pudiera ser transferido en su integridad a su sucesor”.
Continuó diciendo que mientras el Rey pudiera mantener su posición, se podría inferir que estaba en el poder; la eventual derrota indicó que su fuerza comenzaba a fallar y que era hora de que alguien más nuevo, más joven y más vigoroso tomara el mando.
En última instancia, si bien estos dos seres luchan durante todo el año, son dos partes esenciales de un todo. A pesar de ser enemigos, sin uno, el otro ya no existiría.
