São Paulo-SP) – Líderes de la Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil (IEAB) hicieron pública la situación de la iglesia sobre dos temas que han guiado las discusiones políticas en Brasil: la reforma laboral y de pensiones. En un texto claro y muy bien redactado, los obispos anglicanos amplían el enfrentamiento y llaman al pueblo brasileiro a “movilizarse a favor de los derechos de los trabajadores, mejores condiciones de trabajo y un apoyo justo, en especial para los más pobres y atacables de la sociedad de la cual formamos parte”. ”. La carta acaba con una pregunta inquietante: “¿Cómo tenemos la posibilidad de tener paz si promovemos la injusticia, la desaparición y la exclusión?”.
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Carta Abierta sobre Reforma Previsional y Reforma Laboral
Como Cámara Episcopal de la Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil, expresamos, mediante la presente, nuestra preocupación a través de esta situación profética y pastoral frente al Emprendimiento de Reforma de la Seguridad Social (PEC 287/2016), el Emprendimiento de Reforma Laboral, y el últimamente aprobado Ley de Tercerización, cuestionada por el Ministerio Público frente al Supremo Tribunal Federal.
La reforma de las pensiones
El Consejo Nacional de Iglesias Cristianas (CONIC) envió a todas y cada una de las iglesias miembros un trabajo de investigación hecho por ANIFP (Asociación Nacional de Auditores Fiscales de la Receita Federal de Brasil) y por DIESE (Departamento Intersindical de Estadística y Estudios Socioeconómicos), bajo el título “Seguridad Social: ¿reforma para eliminar?”. Este estudio demuestra precisamente que:
1) La política de “austeridad económica” que fomenta “el recorte del gasto público, sin escatimar en políticas e inversiones sociales, acompañado de un aumento de las tasas de interés y una severa restricción crediticia, contribuyó a (…) una depresión económica”, con una disminución en las cotizaciones a la Seguridad Popular.
2) Que ANFIP pruebe que “la Seguridad Social tiene superávit aun con la sustracción creciente de sus ingresos por la incidencia de la Desvinculación de Capital Sindicales (DRU)(…) con las exenciones tributarias concedidas por el área económica del gobierno sobre sus principales fuentes de financiación”.
3) Que la jubilación por edad, 60 años para las mujeres y 65 años para los hombres, ya está establecida en el artículo 201 de la Constitución de 1988, es que “en la actualidad el 53% de las pensiones son por edad, contra el 29% por tiempo de cotización y el 18% por discapacidad”.
4) En la situacion de invalidez, el proyecto pide “invalidez permanente”, con el 51% de la retribución más un porcentaje de forma anual aportado, que aparte de dejar en situación insuficiente a estas personas necesitadas, no apoya a las víctimas de accidentes. en el trabajo o llamadas “patologías profesionales”.
5) No estimar una serie de desigualdades como: entre hombres y mujeres (donde las mujeres tienen mayores adversidades para conseguir trabajo, con sueldos mucho más bajos y, en general, con doble día); entre áreas despobladas y urbanas (puesto que el beneficio de la seguridad popular permitió la permanencia de la gente en las zonas rurales y ha apoyado el desarrollo del 88% de los ayuntamientos del país con menos de 50.000 pobladores) y entre promesa de vida y salud (considerando las diferencias regionales, y el trabajo actividades), entre otros muchos.
6) El objetivo de vincular el piso de jubilación al salario mínimo condenará a la pobreza a 28,3 miles de individuos que reciben posibilidades directas ahora sus familias, aparte de otras 40 millones de personas sustentadas por el seguro de desempleo y otras posibilidades.
El impacto de una reforma de esta naturaleza a la Seguridad Popular en Brasil es inhumano, despiadado y devastador, con secuelas que van a llevar a la pobreza extrema a millones de personas, y obligarán a millones más a trabajar hasta la desaparición, en la indigencia de sus familias. Brasil, que ya se destaca por la injusta distribución de la riqueza entre ricos y pobres, va a ver aumentar esta desigualdad.
Reforma Laboral y Flexibilización de la Negociación Colectiva y Tercerización
El mismo estudio, citado anteriormente, asegura que “la liberación de la subcontratación, incluida la oportunidad de ‘subcontratación en cadena’ y la intensificación de la rotación, y el predominio de los puntos negociados sobre los legislados en la dirección opuesta, el debilitamiento de la remuneración del trabajo y la expansión de las actividades informales e ilegales”. maneras de contratación”.
Cuando la tercerización se aplique a la educación, la salud y la seguridad, servirá como una manera de eludir las responsabilidades públicas sobre estos ámbitos y el progresivo desamparo de la población.
pues manifestar
El Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo, declara bienaventurados, las personas que tienen “hambre y sed de justicia” pues serán saciadas! (Mateo 5:9), y la Carta de Santiago nos recuerda: “No obstante, el fruto de justicia se siembra en paz para los que hacen la paz”. (3.18). En consecuencia, no tenemos la posibilidad de quedarnos al margen de esta tragedia humanitaria que estas reformas fomentan. Es, por su proposición, una amenaza irrespetuosa y violenta para este país. Una muestra de mandatarios ilegítimos que, al no proteger esta agenda en un proceso democrático con extensa participación habitual, lo hacen usurpando los poderes que pertenecen al grupo de ciudadanos de Brasil.
Pensamos que, uniendo las fuerzas de todas la gente de buena intención, esta situación se revertirá. Llamando así a la movilización a favor de los derechos de los trabajadores, mejores condiciones de trabajo y un acompañamiento justo, singularmente para los mucho más pobres y atacables de nuestra sociedad. ¿De qué forma tenemos la posibilidad de tener paz si promovemos la injusticia, la muerte y la exclusión?
Dom Francisco de Assis da Silva, primado y obispo diocesano de Sul OesteDom Naudal Gomes, obispo de la diócesis anglicana de CuritibaDom Filadelfo Oliveira, Obispo de la Diócesis Anglicana de Río de JaneiroDom Mauricio Andrade, Obispo de la Diócesis Anglicana de BrasiliaDom Saulo Barros, Obispo de la Diócesis Anglicana del AmazonasDom Renato Raatz, Obispo de la Diócesis Anglicana de PelotasDom Flavio Irala, Obispo de la Diócesis Anglicana de São PauloDom Humberto Maiztegui, Obispo de la Diócesis del SurDom João Peixoto, Obispo de la Diócesis Anglicana de RecifeDom Eduardo Grillo, obispo coadjunto de la Diócesis Anglicana de Río de JaneiroDom Clovis Rodrigues, eméritoDom Almir dos Santos, retiradoDom Celso Franco, Retirado
Con información de CÓNICO
