El cardenal nigeriano John Onaiyekan habla en el Congreso Eucarístico Internacional en Budapest, Hungría, el 9 de septiembre de 2021. / Daniel Ibáñez/CNA.
Sala de prensa de Roma, 9 de septiembre de 2021 / 07:17 am (CNA).
Los sacerdotes tienen el deber de recordar a los católicos que no reciban la Eucaristía en un estado de pecado grave y que hagan que la confesión esté fácilmente disponible, dijo un cardenal nigeriano en el Congreso Eucarístico Internacional el jueves.
“Sigue siendo doctrina de la Iglesia que cualquiera que se sepa a sí mismo en un estado de pecado grave que lo aleje del amor de Dios no debe avanzar para recibir la Sagrada Comunión simplemente porque todos van”, Cardenal John dijo Onaiyekan en la capital húngara, Budapest, el 9 de septiembre.
“Primero debe acogerse al sacramento de la reconciliación con Dios por medio de la confesión”.
“Pero desafortunadamente, lo que vemos es un flujo general de personas que van a comulgar en la misa, y parece que realmente no se preocupan por si están en el estado espiritual adecuado para recibirla”.
“Es deber de los pastores recordar esto a los fieles, sin introducir exageraciones innecesarias en el asunto. También es deber de los pastores hacer que el acceso a la confesión esté fácilmente disponible para los fieles”.
El cardenal Onaiyekan se desempeñó como arzobispo de Abuja desde 1994 hasta 2019, cuando el Papa Francisco aceptó su retiro a la edad de 75 años. Pronunció una catequesis de una hora sobre la doctrina católica sobre la Eucaristía en el 52º Congreso Eucarístico Internacional que se llevó a cabo en Hungría el 9 de septiembre. 5-12.
El cardenal de 77 años recomendó a los sacerdotes predicar sobre la recepción digna de la Eucaristía para que las personas sepan cuándo se encuentran en una situación irregular y “regulen su comportamiento sin esperar a ser sacados públicamente de los rieles de la Comunión”.
“Hay un debate en curso en algunos países sobre si un político que por razones políticas vota a favor de una ley inmoral debe ser impedido de recibir la Sagrada Comunión”, dijo Onaiyekan.
“Si votar por una ley inmoral, incluso en un estado laico, equivale a convertirse en cómplice del crimen, entonces estaríamos ante una decisión moral incompatible con recibir la Sagrada Comunión”.
“Pero desde un punto de vista pastoral, no está tan claro si tal persona realmente se presenta en las barandillas del altar para la Comunión, debemos negarnos públicamente a darle la Comunión, causando así un gran alboroto y escándalo. Tanto San Agustín como Santo Tomás de Aquino proponen cautela en el manejo de tales casos”.
El cardenal africano agregó que “un político católico que no está de acuerdo públicamente con su Iglesia en un tema moral debería hacer bien en evitar provocar deliberadamente controversias en torno a la Sagrada Eucaristía”.
Onaiyekan dijo que como obispo había hecho todo lo posible para alentar a los políticos católicos a “destacarse siempre claramente y oponerse a cualquier ley que esté en contra de la ley de Dios”.
“Si, por razones políticas, no puede detener una ley inmoral, al menos debería dejar constancia de que se opuso a ella”, agregó.
“Una situación reciente que ha generado mucha discusión tiene que ver con la responsabilidad de los políticos católicos de defender las leyes de la Iglesia en sus opciones y decisiones políticas, especialmente con respecto al grave pecado del aborto”, dijo el cardenal.
Lamentó que el aborto se considere normal en muchas “las llamadas naciones desarrolladas”.
“Sin embargo, la posición de la Iglesia Católica que insiste resueltamente en que el aborto es el asesinato de niños inocentes por nacer sigue vigente. Cualquier católico que cometa un aborto, o que coopere en cometer un aborto, debe saber que ha cometido un asesinato y debe mantenerse alejado de la Sagrada Comunión, a menos y hasta que haya ido a confesarse”, dijo.
“No es tan difícil volver a Dios, incluso después de hacer tal cosa”, agregó. “El problema es cuando la gente está orgullosa de lo que ha hecho”.
Onaiyekan dijo que la cuestión de si un político católico siempre debe necesariamente votar en contra de cualquier ley que permita el aborto o la acción inmoral es “más delicada y problemática”.
“El tema importante aquí es que muy a menudo, una vez que entra en el campo de la política de partidos, es necesario que la Iglesia tenga cuidado de no arrastrar la Sagrada Eucaristía a disputas políticas, para que no se haga más daño del que tratamos de evitar”. él dijo.
Onaiyekan ha sido obispo durante 38 años y anteriormente se desempeñó como presidente de la conferencia de obispos católicos de Nigeria.
Dijo que su experiencia de vivir junto a musulmanes en Nigeria que insisten en la ley Sharia le había enseñado “lecciones útiles sobre cómo no imponer las leyes religiosas de una comunidad de fe en una nación multirreligiosa”.
“Desearía tener tiempo para hablar sobre Nigeria y sobre lo que Dios está haciendo entre nosotros, pero esa no es mi tarea para esta mañana”, dijo, y señaló que se le pidió que hablara sobre la doctrina católica sobre la Eucaristía.
“En la Sagrada Eucaristía tenemos una unión íntima con Jesucristo, el Hijo de Dios Padre, por la acción del Espíritu Santo. En otras palabras, tenemos una unión íntima con la Santísima Trinidad. A través de la Sagrada Eucaristía, Dios no solo viene a nosotros, sino que Dios vive en nosotros y nosotros en él”, dijo Onaiyekan.
“Podemos decir ante todo que, estrictamente hablando, nadie es digno de recibir la Sagrada Comunión. Todos somos pecadores ante Dios. Por eso, cuando al comienzo de la Misa recitamos el Confiteor — ‘Me confieso ante Dios todopoderoso’ — debemos hacerlo con sinceridad. No es solo una formalidad”, dijo.
“Debemos agradecer a Dios por admitirnos en la unión con Él y hacernos dignos de celebrar la Eucaristía con Él, por su misericordia”.
