La escena de la Natividad en Italia que muestra la historia bíblica de la salvación

La escena de la Natividad en

Las palabras de San Francisco de Asís: “Quiero escenificar el nacimiento de Jesús en Belén para mostrar las maravillas del Espíritu a través de los ojos del cuerpo”, han tocado la fibra sensible del sacerdote italiano, el padre Marco Polverari. Según la tradición, San Francisco las pronunció en 1223 en Greccio, un pequeño pueblo de montaña cerca de Roma, donde el pobre de Asís escenificó el primer belén de la historia. No estaba hecho de estatuas; fue promulgada y experimentada por todos los presentes.

Pero las maravillas del Espíritu no comienzan ni terminan en Belén con el nacimiento de nuestro Salvador.

Por lo tanto, en un pequeño pueblo italiano en el mar Adriático llamado Fano, gracias al compromiso y la pasión del P. Polverari, hoy hay un belén querido que es difícil de describir con palabras. De hecho, es un recorrido por más de 50 escenas que cuentan toda la historia bíblica de la salvación, comenzando desde la creación del mundo y terminando con los Hechos de los Apóstoles.

Cuando el p. Polverari era un niño, recuerda cómo durante las vacaciones sus padres lo llevaban a ver los belenes de Fano.

“Estiré el cuello para no perder ningún detalle”, recuerda. El belén más grande y famoso de la ciudad fue el del Instituto religioso de los Padres de la “Pequeña Obra de la Divina Providencia” (Padres Orioninos). Todavía afirmando con admiración, el P. Polverari dice que hasta el día de hoy esa escena sigue siendo “una maravilla para los niños, de verdad”.

Desde entonces, subraya, “nunca me he olvidado de montar mi belén en casa en Navidad”. Incluso si mientras tanto ingresó al seminario para convertirse en sacerdote y enfrentó intensos estudios teológicos y filosóficos, le dice a CWR que no perdió, lo que él mismo llama, «mi aptitud natural para el trabajo manual».

Esa actitud le sería útil como sacerdote, porque “también el pesebre es una herramienta de evangelización”, afirma hoy.

En 1996 se convirtió en capellán de la Iglesia de San Marcos Evangelista, en el centro histórico de Fano. El único espacio disponible allí para construir la cuna estaba debajo de una carpa al aire libre. Una vez pasadas las vacaciones de Navidad, hubo que desmontarla para volver a montarla al año siguiente, y así hasta la Navidad de 2000.

Padre La pasión de Polverari por el belén se había hecho notoria en todo Fano, y así, el vicealcalde de la ciudad, Renato Minardi, un día, por sorpresa, hizo una propuesta: “¿Por qué no intentas montar un belén aquí? ”

La ubicación era el gran sótano de un edificio antiguo. Palacio Fabbri que data de los años 700. El municipio de Fano estaba dispuesto a ceder su uso gratuito, por lo que ya no era necesario construir y destruir el belén cada año.

Padre Polverari, emocionado, aceptó la propuesta. En 2001, los habitantes de Fano admiraron por primera vez el “St. Presepe de Marcos”, llamado así por la iglesia donde, mientras tanto, se había convertido en párroco. Pero sus planes no se detuvieron en la gruta de Belén.

Es importante señalar que cuando los italianos dicen “presepe” o “presepio” (del latín “praesepium”, es decir, “establo para animales”, e italiano, traducido literalmente como “pesebre”), se refieren al modelo de la Natividad de Cristo, según una tradición muy difundida en Italia, entre familias, parroquias, iglesias. A pesar de que la secularización avanza incluso aquí, especialmente entre los jóvenes que son cada vez más indiferentes a la religiosidad de sus abuelos y padres, “los vendedores especializados en artículos de cuna dicen que las ventas no han disminuido en absoluto en los últimos años”, dice el p. Marco.

Con un gran espacio de 350 metros cuadrados, el p. El interés de Marco en construir no solo la cuna «habitual», se hizo más fuerte. Después de la Navidad de 2001, el P. Polverari y sus colaboradores se pusieron manos a la obra, con la madera, el yeso y el poliestireno, los materiales básicos de todo gran belén. Nunca dejaron de trabajar desde entonces.

Desde 2001 hasta hoy, todos los visitantes por Navidad al “St. Mark’s presepe” han encontrado nuevos escenarios, actualmente 53, que conforman un ‘viaje’ de 80 metros de largo. Las primeras escenas están inspiradas en el Génesis: creación del mundo y pecado original de Adán y Eva. Luego está Caín que mata a Abel; el Arca de Noé, con los animales haciendo cola para entrar, y el Gran Diluvio; la vocación de Abrahán; José vendido como esclavo por los hermanos; Moisés salvó de las aguas, el Éxodo y los Diez Mandamientos, etc.

El nacimiento de Jesús está precedido por la Anunciación y la visita de María a Isabel. Tras el belén, donde se inició la obra, el camino continúa con la Adoración de los Reyes Magos, la huida a Egipto, la vida de Jesús en Nazaret, el Bautismo en el Jordán, las Bodas de Caná, la curación del paralítico, la encuentro con la samaritana junto al pozo, la parábola del buen sembrador…

La historia continúa hacia la Pascua. Está la entrada de Jesús en Jerusalén, la oración en el Getsemaní, Jesús ante Pilatos, la Condenación, el Vía Crucis en el Calvario, la Crucifixión y la Resurrección.

Padre Pese a todo, Polverari y sus colaboradores aún no están satisfechos. Antes de la Navidad de 2019, agregaron la escena de los discípulos de Emaús. Ahora, el camino termina con la Basílica de San Pedro para significar que la historia de la Iglesia continúa hasta el presente. En el medio, hay otras escenas aún en construcción, tomadas de los Hechos de los Apóstoles: la conversión de San Pablo en el camino a Damasco y la llegada de San Pablo a Roma.

Para ello, nunca falta trabajo por hacer, incluido el mantenimiento y limpieza de los escenarios construidos en los últimos años. “Podemos acceder a todos los espacios de todas las escenas, para limpieza y reparaciones”, dijo el p. Marco explica. Los visitantes, por otro lado, no pueden abandonar la ruta. Debajo de cada escena, hay un panel con una lectura de la Biblia o del Evangelio relacionada con esa escena. “Obviamente no todos los visitantes son creyentes o católicos que asisten a la Iglesia. Los niños que miran el pesebre con gran curiosidad me hacen sonreír muy a menudo”, p. Marco dijo, compartiendo, “cuando no saben o no entienden algo, les hacen preguntas a sus padres. Entonces el padre o la madre deben necesariamente leer el pie de foto de la escena, para responder… y quién sabe cuánto tiempo, tal vez, hace que ellos… ¡leen una página del Evangelio!”.

Los visitantes no llegan sólo en Navidad. Aparte de 2020, un año difícil debido a la pandemia de COVID-19, el “St. Presepe de Marcos permanece abierto todos los domingos hasta Semana Santa y las tardes de julio y agosto. Fuera de los días y horarios de apertura, grandes grupos de visitantes pueden reservar una visita con antelación.

En Fano no faltan atractivos turísticos, entre ellos el famoso arco romano dedicado al emperador romano Augusto, una especie de símbolo de la ciudad. Están las antiguas murallas de defensa de la ciudad, las playas, los pequeños pueblos en las colinas del campo y, por último, pero no menos importante, las sabrosas especialidades gastronómicas locales: sopa de pescado, «piadina», «moretta» (un café enriquecido con una mezcla de licores según una receta secreta).

Actualmente, “St. Presepe de Mark atrae a unos 15.000 visitantes cada año. A la salida de Palazzo Fabbri, hay un registro donde todos pueden dejar su firma, su ciudad de origen (o país) y una reseña. Si recorres las páginas de los periodos navideños de los últimos años, encontrarás Francia, España, Rumanía, Ucrania, Irlanda, Rusia, Paraguay, Japón, incluso las islas de Hawai, junto a las principales ciudades italianas. La tradición de los belenes es muy viva y famosa, especialmente en Nápoles. Por lo tanto, el p. Marco casi se conmovió cuando leyó en el registro de visitas: “Somos de Nápoles, somos expertos en belenes, pero nunca habíamos visto un belén así”.

De hecho, explicó, “me dijeron que sólo en Collevalenza, un pueblo de Umbría cerca de Perugia, existe algo así”. Y en los últimos años, Tripadvisor también ha estado reportando opiniones entusiastas, como “simplemente maravilloso” o “¡Te conviertes en un niño otra vez! Nunca dejaré de felicitar a todos”.

Aunque los costes de construcción y mantenimiento son considerables, la entrada es sorprendentemente gratuita, salvo la oferta que es opcional a la salida. Incluso si las ofertas son siempre generosas, el p. Marco es plenamente consciente de que “tienes que pagar, si quieres seguir tu pasión”. Sin embargo, la colaboración de sus 15 ayudantes siempre ha sido voluntaria, incluso la del pintor -Maurizio Romagnoli- que enriqueció la ‘ruta’ del belén con 200 cuadros, también inspirados en la Biblia. Algunos bancos de Fano también han dado su aportación.

El creador dedica mucho tiempo a la escena de la natividad, reconociendo a la persona crítica ocasional que dice que un sacerdote debería dedicar su tiempo a algo más importante. Pero para él no es tiempo “perdido”.

“El pesebre me hizo conocer a mucha gente, dándome la oportunidad de hablar sobre el significado de la Navidad con tantos. Dio lugar a muchas relaciones”, señaló y agregó: “También recibo muchas cartas: por si alguien no puede ir a Fano, me escriben para preguntarme qué escenas agregué desde la Navidad pasada… Esta es también una oportunidad para enviar mensajes. de la fe.»

Cada año, cuando se acerca la Navidad, surge en Italia la polémica por la oportunidad de instalar belenes no solo en hogares e iglesias, sino también en lugares públicos como escuelas, cárceles, hospitales, ya que Italia se ha convertido en un país laico y multirreligioso. . Padre Marco se limita a decir que “como católicos, no debemos retroceder. No queremos imponernos, nuestras ideas, nuestro punto de vista: debemos proponernos de manera seria y convencida. ¡Hay que dar luz a Dios, no sombras!”.

Cuando el Papa Francisco defendió y relanzó la tradición de los belenes, todos los dedicados al “S. Mark presepe” no ocultó su alegría. El 1 de diciembre de 2019, el pontífice acudió a Greccio para firmar la carta apostólica Signo admirable sobre “el significado y la importancia del pesebre”. El Papa Francisco lo definió como “un Evangelio vivo que brota de las páginas de la Sagrada Escritura”. La carta fomenta no solo la tradición familiar de preparar el pesebre, “sino también la costumbre de instalarlo en el lugar de trabajo, en las escuelas, hospitales, cárceles y plazas de los pueblos”. La esperanza del Papa es que “esta costumbre nunca se pierda, y dondequiera que haya caído en desuso, pueda ser redescubierta y revivida”.

El motivo de este llamado papal no es difícil de entender para el P. Polverari: “He visto muy a menudo, en el pesebre de San Marcos, gente parada, que no se movía, a lo largo del camino. Cuando les insté amablemente a seguir moviéndose, me pidieron: ‘déjame orar un poco’”.