ATEISMO Y AGNOSTICISMO

Investidura Conflicto y Controversia

los Conflicto de investidurat o Controversia de investidura se desarrolló a partir del deseo de los gobernantes de la Europa medieval de expandir su autoridad haciendo que los funcionarios de la iglesia dependieran de ellos para las tierras y sus cargos religiosos. El impacto fue aumentar el poder del estado, pero solo a expensas del propio poder de la iglesia. Naturalmente, el Papa y otros funcionarios de la iglesia no estaban contentos con esta situación y lucharon contra ella.

Santo Imperio Romano

La toma secular del poder comenzó bajo Otto I, quien obligó al Papa a coronarlo emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en 962. Esto finalizó un acuerdo entre los dos en el que Otto invistió a los obispos y abades en Alemania tanto con poder secular como eclesiástico. fue aceptado formalmente por el papado. Otto había necesitado el apoyo de esos obispos y abades contra la nobleza secular, mientras que el Papa Juan XII necesitaba la ayuda militar de Otto contra el rey Berengario II de Italia, por lo que todo era un trato político para ambos.

Sin embargo, no todos estaban contentos con este nivel de interferencia secular en la iglesia, y la reacción religiosa comenzó en serio como resultado de las reformas encabezadas por el Papa Gregorio VII, la mayoría de las cuales involucraron la ética y la independencia de todo el clero. El conflicto en sí llegó a su punto culminante durante el gobierno de Enrique IV (1056 – 1106). Siendo un niño cuando tomó el trono, bastantes líderes religiosos se aprovecharon de su debilidad y, por lo tanto, trabajaron para afirmar su independencia del estado, algo que llegó a resentir a medida que crecía.

Enrique IV

En 1073, el Papa Gregorio VII asumió el cargo y estaba decidido a hacer que la iglesia fuera lo más independiente posible de los gobernantes seculares, con la esperanza de colocarlos bajo su autoridad. Quería un mundo en el que todos reconocieran la autoridad final y última de la Iglesia cristiana, con el Papa como cabeza de esa iglesia, por supuesto. En 1075 prohibió cualquier otra investidura laica, declarándola una forma de simonía. Además, declaró que cualquier líder secular que intentara investir a alguien con un cargo clerical sufriría la excomunión.

Enrique IV, que durante mucho tiempo se había enfurecido bajo las presiones de la iglesia, se negó a aceptar este cambio que socavaba aspectos significativos de su poder. Como caso de prueba, Enrique depuso al obispo de Milán e invistió a otra persona con el cargo. En respuesta, Gregorio exigió que Enrique apareciera en Roma para arrepentirse de sus pecados, lo que se negó a hacer. En cambio, Enrique convocó una reunión en Worms donde los obispos alemanes leales a él etiquetaron a Gregorio como un “falso monje” que ya no era digno del cargo de Papa. Gregory, a su vez, excomulgó a Henry; esto tuvo el efecto de hacer que todos los juramentos hechos a Henry ya no fueran válidos, al menos desde la perspectiva de aquellos que podrían beneficiarse al ignorar los juramentos anteriores a él.

Canosa

Henry no podría haber estado en peor posición: los enemigos en casa usarían esto para asegurar su destitución del poder y todo lo que podía hacer era buscar el perdón del Papa Gregorio. Llegó a Gregorio en Canossa, un bastión perteneciente a la condesa de Toscana, cuando ya se dirigía a Alemania para la elección de un nuevo emperador. Vestido con la pobre ropa de un penitente, Henry suplicó perdón. Gregory, sin embargo, no estaba dispuesto a ceder fácilmente. Hizo que Henry se parara descalzo en la nieve durante tres días hasta que permitió que Henry entrara y besara el anillo papal.

En realidad, Gregory quería hacer que Henry esperara más y suplicara perdón en la dieta en Alemania, un acto que sería aún más público y humillante. Sin embargo, al parecer tan arrepentido, Henry estaba haciendo lo correcto porque Gregory no podía parecer demasiado implacable. Sin embargo, al obligar a Henry a pedir perdón, demostró efectivamente al mundo que había otorgado autoridad a los líderes religiosos sobre los líderes seculares.

Enrique V

El hijo de Enrique, Enrique V, no estaba satisfecho con esta situación y tomó cautivo al Papa Calixto II para forzar un compromiso que simpatizara más con su propia posición política. Puesto en vigor en 1122 y conocido como el Concordato de Worms, establecía que la iglesia tenía el derecho de elegir obispos e investirlos con su autoridad religiosa con anillo y bastón. Sin embargo, estas elecciones debían tener lugar en presencia del rey y el rey les otorgaría autoridad política y el control de las tierras con un cetro, un símbolo que carece de significado espiritual.

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