Historia de la celebración pagana de Imbolc

Imbolc es una fiesta con una variedad de nombres, dependiendo de la cultura y la ubicación que estés viendo. En el gaélico irlandés, se llama Oimelc, que se traduce como “leche de oveja”. Es un precursor del final del invierno cuando las ovejas amamantan a sus corderos recién nacidos. La primavera y la temporada de siembra están a la vuelta de la esquina.

Conclusiones clave de Imbolc

  • Imbolc recibe su nombre del gaélico irlandés Oimelcque se traduce como “leche de oveja”.
  • Este Sabbat, que cae el 2 de febrero, suele ser una celebración de la diosa Brighid, que aparece como Santa Brígida en la fe cristiana.
  • Otras celebraciones que caen en esta época incluyen la Lupercalia romana, la Fiesta de la Nuez de Egipto, y Candelmas, la fiesta de la Purificación de la Virgen.

Los romanos celebran

Para los romanos, esta época del año a medio camino entre el solsticio de invierno y el equinoccio de primavera era la estación de las lupercalias. Para ellos se trataba de un ritual de purificación que se realizaba el 15 de febrero, en el que se sacrificaba una cabra y se hacía un flagelo con su cuero. Hombres vestidos con tangas corrían por la ciudad, golpeando a la gente con trozos de piel de cabra. Aquellos que fueron golpeados se consideraron verdaderamente afortunados. Esta es una de las pocas celebraciones romanas que no está asociada con un templo o deidad en particular. En cambio, se centra en la fundación de la ciudad de Roma, por los gemelos Rómulo y Remo, quienes fueron amamantados por una loba en una cueva conocida como “Lupercale”.

La fiesta de la nuez

Los antiguos egipcios celebraban esta época del año como la Fiesta de la Nuez, cuyo cumpleaños cae el 2 de febrero en el calendario gregoriano. Según el Libro de los Muertos, Nut fue vista como una figura materna del dios sol Ra, quien al amanecer era conocido como Khepera y tomaba la forma de un escarabajo. Por lo general, se la representa como una mujer desnuda cubierta de estrellas y se la coloca sobre su esposo Geb, el dios de la tierra. Cuando ella baja a su encuentro cada noche, cae la oscuridad.

Conversión cristiana de una celebración pagana

Cuando Irlanda se convirtió al cristianismo, fue difícil convencer a la gente de que se deshiciera de sus antiguos dioses, por lo que la iglesia les permitió adorar a la diosa Brighid como santa, de ahí la creación del Día de Santa Brígida. Hoy en día, hay muchas iglesias en todo el mundo que llevan su nombre. Santa Brighid de Kildare es una de las santas patronas de Irlanda, y está asociada con una monja y abadesa cristiana primitiva, aunque los historiadores están divididos sobre si era o no una persona real.

Para muchos cristianos, el 2 de febrero sigue celebrándose como Candelaria, la fiesta de la purificación de la Virgen. Según la ley judía, tomaba cuarenta días después del nacimiento para que una mujer se limpiara después del nacimiento de un hijo. Cuarenta días después de Navidad, el nacimiento de Jesús, es el 2 de febrero. Se bendijeron las velas, hubo muchos banquetes y los días grises de febrero de repente parecieron un poco más brillantes. En las iglesias católicas, el foco de esta celebración es Santa Brígida.

Amor y Cortejo

Febrero es conocido como un mes en el que el amor comienza de nuevo, en parte debido a la celebración generalizada del Día de San Valentín. En algunas partes de Europa, existía la creencia de que el 14 de febrero era el día en que las aves y los animales comenzaban su caza anual de pareja. El Día de San Valentín lleva el nombre del sacerdote cristiano que desafió el edicto del emperador Claudio II que prohibía casarse a los jóvenes soldados. En secreto, Valentine “se casó” para muchas parejas jóvenes. Finalmente, fue capturado y ejecutado el 14 de febrero de 269 d.C. Antes de su muerte, pasó de contrabando un mensaje a una chica con la que se había hecho amigo mientras estaba en prisión: la primera tarjeta del Día de San Valentín.

serpientes en la primavera

Aunque Imbolc ni siquiera se menciona en las tradiciones celtas no gaélicas, sigue siendo una época rica en folclore e historia. Según el , los celtas también celebraron una versión temprana del Día de la Marmota en Imbolc, solo que con una serpiente, cantando este poema:

Thig an nathair como un peaje (La serpiente saldrá del agujero) la donn Bride (en el día marrón de Bride (Brighid) Ged robh tri traighean dh’an (aunque puede haber tres pies de nieve) Air leachd an lair ( En la superficie del suelo.)

Entre las sociedades agrícolas, esta época del año estaba marcada por la preparación para el parto de primavera, después del cual las ovejas lactaban, de ahí el término “leche de oveja” como “Oimelc”. En los yacimientos neolíticos de Irlanda, las cámaras subterráneas se alinean perfectamente con el sol naciente en Imbolc.

la diosa brighid

Como muchas fiestas paganas, Imbolc también tiene una conexión celta, aunque no se celebraba en sociedades celtas no gaélicas. La diosa irlandesa Brighid es la guardiana de la llama sagrada, la guardiana del hogar y el hogar. Para honrarla, la purificación y la limpieza son una forma maravillosa de prepararse para la llegada de la primavera. Además del fuego, es una diosa conectada con la inspiración y la creatividad.

Brighid es conocida como una de las diosas celtas “triunas”, lo que significa que es uno y tres simultáneamente. Los primeros celtas celebraban un festival de purificación en honor a Brighid, o Brid, cuyo nombre significaba “brillante”. En algunas partes de las Tierras Altas de Escocia, Brighid era vista en su aspecto tan anciano como Cailleach Bheur, una mujer con poderes místicos que era más antigua que la tierra misma. Brighid también fue una figura guerrera, Brigantia, en la tribu Brigantes cerca de Yorkshire, Inglaterra. La cristiana Santa Brígida era hija de un esclavo picto que fue bautizado por San Patricio y fundó una comunidad de monjas en Kildare, Irlanda.

En el paganismo moderno, Brighid es vista como parte del ciclo doncella/madre/vieja. Ella camina por la tierra en la víspera de su día, y antes de acostarse, cada miembro de la familia debe dejar una prenda de ropa afuera para que Brighid la bendiga. Apague su fuego como lo último que haga esa noche, y rastrille las cenizas hasta que queden suaves. Cuando te levantes por la mañana, busca una marca en las cenizas, señal de que Brighid ha pasado por allí durante la noche o la mañana. La ropa se lleva adentro y ahora tiene poderes de curación y protección gracias a Brighid.