SIJISMO

Hermosas tradiciones y simbolismo en una ceremonia de boda sij

Guía del programa para Anand Karaj, la ceremonia de boda sij

Las familias y amigos de la novia y el novio se reúnen en el Gurdwara, o salón de bodas, para la ceremonia de matrimonio Anand Karaj Sikhism. Los cortejos de boda y los invitados se reúnen en presencia del Gurú Granth. Se cantan himnos mientras los hombres y los niños se sientan a un lado de un pasillo central, y las mujeres y las niñas al otro. Todos se sientan en el suelo con reverencia con las piernas cruzadas y plegadas.

La novia y el novio inclínense ante el Gurú Granth y luego siéntense uno al lado del otro al frente del salón. Los novios y sus padres se ponen de pie para dar a entender que han dado su consentimiento para que se lleve a cabo la boda. Todos los demás permanecen sentados mientras un sij ofrece Ardasuna oración por el éxito del matrimonio.

Los musicosque se llaman ragissiéntate en un escenario bajo y canta el himno, “Keeta Loree-ai Kaam“, para buscar la bendición de Dios y transmitir un mensaje de que una unión matrimonial exitosa se logra a través de la gracia.

Un funcionario de bodas sij aconseja a la pareja con el verso “Dhan Pir Eh Na Akhee-an“. Se les advierte que el matrimonio no es simplemente un contrato social y civil, sino un proceso espiritual que une dos almas para que se conviertan en una entidad inseparable. Se recuerda a la pareja que la naturaleza espiritual de la armonía familiar se enfatiza con el ejemplo del Gurús sikh, quienes contrajeron matrimonio y tuvieron hijos.

  • El esposo debe amar y respetar a su esposa, animarla con bondadosa consideración, reconocer su individualidad, considerarla como su igual, ofreciéndole guía y apoyo.
  • La esposa debe mostrar su amor y respeto con lealtad, apoyar voluntariamente los objetivos de su esposo, estar en armonía con él y compartir la felicidad y la tristeza, la prosperidad o la adversidad.
  • La pareja debe aliarse entre sí en un esfuerzo por lograr una unión armoniosa, intelectual, emocional, física, material y espiritualmente.

La novia y el novio, afirman la aceptación de sus obligaciones maritales y se inclinan juntos ante el Gurú Granth. La novia se sienta a la izquierda del novio directamente frente al Gurú Granth.

la hermana del novio (u otra relación femenina) cubre una bufanda larga, un chal o un trozo de tela de turbante, llamado pala, alrededor de los hombros del novio y coloca el extremo derecho en sus manos.

el padre de la novia (o uno que actúe en su lugar) toma el extremo izquierdo de la palla y lo coloca sobre el hombro de la novia y le da el extremo izquierdo para que lo sostenga.

los ragis canta el himno:

“Pallai Taiddai Lagee” simbolizando la unión de la pareja por el pala unos a otros y a Dios.

Lavan, las cuatro vueltas de boda

Los cuatro himnos nupciales de Lavan representan cuatro etapas del amor. Los himnos describen el desarrollo del amor conyugal entre marido y mujer, al mismo tiempo que significan el amor y el anhelo del alma humana por Dios.

La novia y el novio caminar alrededor del Gurú Granth, como el ragis canta las palabras del Laván. El novio camina hacia la izquierda en el sentido de las agujas del reloj. Sosteniendo su extremo del palaa, camina alrededor del Gurú Granth. La novia lo sigue agarrada a su extremo del palaa. La pareja hace su primer ajuste marital manteniéndose en sintonía. Se inclinan juntos ante el Gurú Granth concluyendo la primera ronda de bodas y vuelven a sentarse. La segunda, tercera y última ronda, la cuarta, se llevan a cabo de la misma manera.

Toda la congregación canta “Anand Sahib”, la “Canción de la dicha”. El himno enfatiza la fusión de dos almas en una mientras se fusionan con lo divino.

Conclusión

los ragis cantar dos himnos para completar la ceremonia:

  • “Veeahu Hoa Mere Babula” – celebra el matrimonio de la pareja y su unión con Dios.
  • “Pooree Asa Jee Mansaa Mere Raam” – describe la felicidad de haber encontrado a la pareja perfecta.

todos se ponen de pie para la oración final. Después de que se ha dicho, todos se inclinan y vuelven a sentarse.

Un sikh lee un verso al azar llamado a hukam que concluye la ceremonia. Por último, un ragi sirve a todos un puñado de prashadun dulce sagrado bendecido durante la oración.

la pareja casada y sus familias, expresan su agradecimiento a todos los presentes por participar en la celebración. Los invitados a la boda felicitan a la pareja casada. Todos se reúnen en el salón del langar para comer. Los padres distribuyen dulces en cajas como ladoo a los invitados

Los suegros de la novia puede otorgarle un nuevo nombre espiritual Sikh tomado del hukam para darle la bienvenida a su nueva familia. La novia o el novio también pueden tomar el nombre de su cónyuge seguido del apellido de Singh o Kaur.

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