Haciendo un caso cinematográfico para Cristo

Mike Vogel protagoniza una escena de la película “The Case for Christ”. (Foto del SNC/Pure Flix)

Clasificación de la MPAA: PGCalificación USCCB: A-IICalificación del carrete: (4 de 5 carretes)

El cristianismo en Estados Unidos está pasando por una especie de crisis de identidad, por decirlo suavemente. En los últimos treinta años, ha habido un número notable de libros y movimientos ateos que atacan agresivamente la creencia en Dios en general y el cristianismo específicamente en un intento de refutar la creencia religiosa utilizando datos supuestamente científicos e históricos. “La Biblia”, dice el escritor Bill Flavell, “está plagada del tipo de errores que esperaríamos de los hombres de la Edad del Hierro, pero no del creador del universo”. En lugar de abordar tales desafíos, algunos cristianos se han retirado, diciendo que la religión tiene que ver con la fe y la experiencia en lugar de la razón y el conocimiento empírico. “No desperdicien su energía tratando de convencer a la gente de que lo entiendan”, dijo una vez el popular teleevangelista Joel Osteen. “Tu tiempo es demasiado valioso para tratar de demostrar tu valía ante la gente”.

El caso de Cristo es un antídoto poderoso para esta forma de pensar, retratando la verdadera historia de un hombre que se siente atraído por el cristianismo no a través de una experiencia emocional sino al revisar honestamente toda la evidencia histórica y llegar a una conclusión que no creía posible.

El periodista Lee Strobel (Mike Vogal) pensó que tenía su vida resuelta. A mediados de los veinte, ya se había convertido en un destacado reportero de investigación para el Chicago Tribune, había terminado un artículo importante sobre un tiroteo policial y también estaba comenzando una carrera paralela escribiendo libros. Su vida de repente dio un gran giro una noche cuando su hija comenzó a ahogarse en un restaurante. Afortunadamente, otro cliente era enfermero y logró salvarla. Lee está agradecida pero interpreta el evento como una profesional más haciendo su trabajo, nada más. La enfermera, sin embargo, es una cristiana fuerte y está convencida de que estaba destinado a suceder. La esposa de Lee, Leslie (Erika Christensen), también ve más en él y comienza a asistir a los servicios de la iglesia por invitación de la enfermera. La nueva fe de Leslie provoca tensión y ruptura en su matrimonio y pronto Lee se pregunta si el divorcio es la única opción que le queda.

Su compañero de trabajo católico tiene otra sugerencia, animándolo a desafiar el cristianismo. “Eres un reportero de investigación”, dice. “Sigue la evidencia”. Lee sonríe, “¿estás seguro de que quieres darme ese arma cargada?” Su amigo le devuelve la sonrisa. “Estoy bastante seguro de que no podrás apretar el gatillo”.

La sección de investigación sigue bastante de cerca su famoso libro fuente, publicado en 1998. Comienza con la fiabilidad de los relatos evangélicos. “Solo porque escribo algo y lo entierro en el suelo no significa que sea verdad”, se burla Lee. Eso es correcto, pero si uno aplica el mismo criterio histórico para otros documentos antiguos que aplica para los Evangelios, la evidencia de su autenticidad es abrumadora. “Nadie cuestiona la autenticidad de la iliada”, explica un experto, “Tenemos casi cien copias antiguas. ¿Sabes cuántas copias antiguas de los Evangelios tenemos? Casi cuatro mil. “¿Qué pasa con las inconsistencias entre las cuentas?” Lee reflexiona. “Bueno, esperaríamos eso”, ilustra un detective, “si el relato fuera cierto. Si todo fuera igual, eso sugeriría un engaño”.

La prueba definitiva es la historicidad de la Resurrección. El mismo San Pablo dijo que si este evento fuera falso, “nuestra fe sería vana”. Lee explora todas las alternativas a la reivindicación cristiana. ¿Fue metafórico? ¿Se lo inventaron los discípulos? La película dedica mucho tiempo a una moda popular: la teoría del desmayo, que afirma que Jesús en realidad nunca murió, sino que fue herido o drogado. Incluso el Corán sugiere esto como una posibilidad. Sin embargo, la evidencia científica demuestra rápidamente que esto es ridículo. Un médico lleva a Lee a través de los horrores de la crucifixión paso a paso, desde la flagelación hasta la asfixia y el edema pulmonar. “Simplemente no hay evidencia de que alguien haya sobrevivido a una crucifixión romana completa”, concluye.

Finalmente, Lee se da cuenta de que se está quedando sin excusas. “Si todo esto es cierto, ¿qué significa?” le pregunta a un erudito bíblico que se había convertido en sacerdote católico. “La respuesta a eso es lo que me sacó de la academia y me llevó a la Iglesia”, responde. ¿Cuánta prueba es suficiente? En todo momento, Lee pensó que iba a refutar el cristianismo, pero descubrió que estaba equivocado. Pero su corazón no se ha movido. Al final, Lee todavía tiene que hacer un acto de fe y decir “Sí”, lo que requiere algo basado en la razón pero que se extiende más allá.

El caso de Cristo tiene muchos elementos a su favor: grandes actuaciones, dirección inteligente, buen ritmo y suficientes tonos terribles de marrón para recordarte que estamos a finales de los 70. Sin embargo, su mejor cualidad es la firme postura de que el cristianismo es una religión material, no en el sentido de consumismo, sino que Dios toma el asunto en serio. Es encarnacional, y eso la distingue de otras religiones. El budismo no tendría problemas para sobrevivir si Siddhartha fuera ahistórico, pero los cristianos creen en un Dios que entró en la historia humana en el tiempo y el espacio. Eso hace que el cristianismo sea bastante vulnerable, pero dos mil años después, nadie ha podido refutar definitivamente sus afirmaciones, y muchos de los que lo han intentado se han convertido en sus mayores defensores.