¿Hacer grande a qué Estados Unidos? ¿Y cómo?

(Imagen: Julius Drost @juliusdrost | Unsplash.com)

Los estadounidenses están luchando entre sí, este grupo enfurecido con ese grupo, y viceversa; más y más feroces batallas con palabras, agresiones legales, consignas y calumnias, protestas masivas e incluso violencia.

Creencias y actitudes arraigadas han producido esta “guerra civil”, estos silos endurecidos y, a menos que lleguemos a la raíz del conflicto y lo miremos a los ojos, no tenemos esperanza, ninguna, de debate razonado y civilidad. A pesar de los diagnósticos populares, el problema fundamental no es político, racial o económico.

Considere cómo los estadounidenses ven a Estados Unidos:

  • Como nación noble, aunque imperfecta, basada en una Constitución ilustrada y aún vigente
  • Como un estado gravemente defectuoso, intolerante, chovinista e imperialista, con una Constitución obsoleta y una cultura que necesita una transformación radical.
  • Como una nación de personas sensatas, como yo y mis amigos, y demasiadas personas sensatas con demasiada influencia y poder.
  • Como medio económico y social para mi enriquecimiento personal, sin obligarme a ser ni hacer nada.

El hecho de que millones de estadounidenses tengan estas visiones tan diferentes de Estados Unidos sugiere que la brecha es un abismo infranqueable.

Pero no hemos profundizado lo suficiente. Las divisiones que estamos experimentando en realidad están arraigadas en nuestra imagen de la persona misma, algo que rara vez exploramos porque desafía creencias y prejuicios profundamente arraigados. Sí, hacer grande a Estados Unidos depende de cómo nos veamos unos a otros. Estamos…

  • ¿Criaturas mortales autónomas que crean nuestro propio significado y satisfacción en un universo sin Dios?
  • ¿Herramientas vivas de producción y consumidoras de recursos?
  • ¿Una especie cognitiva, pero no más especial, aunque más peligrosa para el medio ambiente, que cualquier especie en el planeta Tierra?
  • ¿Miembros de una tribu étnica, ideológica, religiosa o basada en la identidad con desconfianza o animadversión hacia los que están fuera de la tribu?
  • ¿Criaturas que deben alcanzar y adquirir por cualquier medio necesario?
  • ¿Miembros de una sociedad que hace y rehace leyes y normas que afectan los derechos humanos y las responsabilidades sobre la base de creencias predominantes y fuerzas históricas?
  • ¿Súbditos de un gobernante, o clase dominante, con derechos y obligaciones otorgados por los gobernantes?
  • ¿Criaturas con deberes exigidos por Dios, con una recompensa en el más allá por cumplir con los deberes y el fuego del infierno por no hacerlo?
  • ¿Criaturas con dignidad, libertad y responsabilidades dadas por Dios, que no pueden ser abrogadas por ninguna agencia humana, amadas por nuestro Creador y creadas para una vida más grande más allá de la imaginación humana?

Solo una de estas imágenes de la humanidad puede salvar el abismo entre tantos estadounidenses.

No tan rápido, muchos insistirán. Los judíos adoradores de Yahvé antes de Cristo, la Europa cristiana de la Edad Media y la América cristiana de los siglos XVIII y XIX diezmaron a los enemigos, practicaron la esclavitud (o esclavitud virtual), asesinaron a los vecinos y robaron sus propiedades. En respuesta está la famosa proclamación de GK Chesterton: “El ideal cristiano no ha sido probado y encontrado deficiente. Se ha encontrado difícil; y dejado sin probar.” En Israel y Judá “adoradores de Yahvé”, en la Europa “cristiana” y en la América “cristiana”, nunca hubo una mayoría que sostuviera esta imagen más elevada del hombre, y la minoría que la tenía a menudo era vilipendiada y oprimida por la mayoría y sus gobernantes. Sin embargo, esta minoría, inspirada por personas proféticas y santas, acercó repetidamente sus sociedades al auténtico humanismo, mucho más cerca que las sociedades y culturas sin esta imagen fermentadora del hombre.

Un reciente Wall Street Journal El artículo, titulado “El escándalo del sexting que derrocó a uno de los abogados más poderosos de Estados Unidos” (13 de julio de 2018), es un recordatorio de que en el frenesí moral actual producido por las imágenes limitadas del hombre, pocos pueden esperar conservar trabajos, reputaciones, y amigos cuando se hace pública su más grave debilidad humana. Un artículo sobre un CEO con un matrimonio de varias décadas e hijos adultos que sucumbe a un indecoroso intercambio de Internet con una mujer que nunca conoció en persona. Loco, estúpido, ¿verdad? Pero, ¿cuántos de nosotros hemos volcado en alguna locura o estupidez sin entender cómo ni por qué? Con una imagen más grande y más elevada del hombre y la mujer, hay una manera de que esa persona admita haber hecho algo humillantemente malo y se le dé una segunda oportunidad, porque se comprende la debilidad de la naturaleza humana y se puede separar al delincuente del resto. ofensa, especialmente cuando se percibe que la persona está arrepentida. En ausencia de esta imagen más elevada, es probable que los defectos de alguien fuera de nuestra “tribu”, o los defectos de un competidor, se utilicen como arma para promover una agenda política o económica, para señalar virtudes o para lograr una ventaja legal o competitiva. .

En este medio moral, un Pedro que denuncia tres veces a Jesús no puede ser discípulo y mucho menos Papa.

Todas las personas, incluidos nuestros adversarios políticos, ideológicos y culturales, tienen dignidad, libertad y responsabilidades otorgadas por Dios, que no pueden ser abrogadas por ninguna agencia humana, apreciadas por Dios y creadas para una vida más grande más allá de la imaginación humana.

Cuando una persona con esta imagen de hombre y mujer se encuentra con alguien de otra “tribu”, se inclinan a respetar a esa persona, a pesar de las diferencias y debilidades, es más probable que escuchen a la persona y consideren sus puntos de vista, e incluso cuando no están de acuerdo. , o están obligados a oponerse a una agenda, es más probable que vean a la persona con buena voluntad que con mala voluntad. A pesar de todo el derramamiento de sangre, la injusticia y el odio que experimentó durante su presidencia, Abraham Lincoln llamó a los estadounidenses a este elevado ideal y trató de empujar a todos a su alrededor para que lo adoptaran. No pasa un día sin que desee ser mejor en eso.

Puede que nunca tengamos una mayoría con esta imagen más elevada del hombre, pero necesitamos una sociedad más visible, vocal y activa. minoría en la arena pública. Solo esto puede comenzar a hacer grande a Estados Unidos.