Hogar > Presentado > Gremio de católicos de enfermeras y médicos visita Knock
Gremio de católicos de enfermeras y médicos visita Knock
Obispo Kevin Doran, obispo de Elphin
Los esfuerzos para derogar la 8ª Enmienda no se tratan de resolver algunas dificultades legales menores, sino de abrir la puerta a una liberalización del aborto que no es consistente con la verdad sobre la persona humana, advirtió el obispo Kevin Doran.
En su homilía en una Misa en Knock para la peregrinación anual del Gremio Irlandés de Enfermeras Católicas y la Asociación de Médicos Católicos Irlandeses el fin de semana pasado, el obispo de Elphin dijo que la idea de remitir el tema a una convención ciudadana era simplemente un intento de distanciar al gobierno. de lo que se recomienda.
“Algunos de sus colegas están hablando de niños por nacer con condiciones que limitan la vida, como si sus vidas fueran inútiles; como si ya estuvieran muertos”, señaló el obispo Doran y agregó: “Creo que será especialmente importante que los médicos y enfermeras católicos, que conocen la verdad, ayuden a las personas a reconocer que los bebés con condiciones que limitan su vida son pacientes que necesitan atención. .”
Otros desafíos para los profesionales de la salud católicos incluyen la provisión de servicios de capellanía.
El Dr. Doran dijo que el enfoque en la llamada capellanía genérica socava el derecho de cada persona, de cualquier creencia religiosa, a recibir apoyo espiritual de una manera que sea consistente con su fe. La igualdad, seguramente, no se trata del mínimo común denominador.
Reconociendo que la tecnología está en el corazón de los avances en el cuidado de la salud, como lo está en todos los sectores de la sociedad, el obispo reconoció que la sociedad necesita invertir en tecnología pero agregó que también necesita invertir en las personas.
“Sé que muchos médicos y enfermeras se sienten infravalorados y, como cuidadores, tienen poca sensación de ser atendidos. Creo que este es un desafío particular para los profesionales de la salud que se ven a sí mismos siguiendo los pasos de Cristo. No podemos esperar a que los sistemas y las estructuras brinden atención. Tenemos que cuidarnos unos a otros”, dijo.
En otra parte de su homilía, el obispo Doran habló sobre la importante identidad de los profesionales de la salud católicos que, según dijo, “no son solo enfermeras y médicos que resultan ser católicos”.
“Lo que os define como profesionales sanitarios católicos es que veis a todos los que están implicados en la relación asistencial –colegas, pacientes y familiares de pacientes– como personas que también han sido invitadas por el Creador a compartir una relación con Él, una relación que es fuente de sentido y esperanza para todos”.
“Estar en una relación correcta con el Señor está integralmente relacionado con nuestra aceptación mutua como hermanos y hermanas que han recibido la misma invitación abierta”.
El obispo de Elphin también subrayó que el juramento hipocrático es anterior al cristianismo.
“La ética de la atención médica, con su enfoque en el respeto por la vida humana, siempre se trató de buscar lo que era bueno y verdadero y aplicarlo a la ciencia de la atención médica. En siglos más recientes, desafortunadamente, la ciencia ha tendido a enfocarse más en lo que es posible o potencialmente ‘útil’”.
“Las preguntas sobre lo que es bueno, si es que se formulan, a menudo parecen surgir cuando ya se han tomado las decisiones esenciales. Cuando hablamos de un enfoque católico de la atención médica, lo que queremos decir es que, para aquellos que cuidan a los enfermos, las palabras de Jesús: “todo lo que hacéis (o dejáis de hacer) por uno de estos mis hermanos y hermanas más pequeños, lo hacer (o dejar de hacer) por mí”, tiene una resonancia particular”.
“Pero no hay dos clases de bondad, una bondad católica y una bondad ordinaria. Una buena atención médica es buena para las personas, punto final. La diferencia es que la fe agudiza nuestra percepción de lo que nuestra humanidad común nos llama a hacer y a ser”.
Hizo hincapié en que “Un ethos que está informado por la fe no debe tratarse de controlar o definir a otras personas” y reconoció que, lamentablemente, un ethos católico a veces se ve de esa manera.
“Ya sea que trabaje en la práctica general o en un gran hospital público, su ethos católico se trata simplemente de adherirse y proponer una visión de la dignidad y el valor de la persona humana que se inspira en el Evangelio. Lo que hacemos fluye de lo que somos como discípulos de Jesucristo y refleja su deseo de sanar a todos los que acuden a él”.
“Entre nuestros colegas en estos días, hay una gran diversidad. Muchos católicos no permiten que su fe influya en su vida profesional. Algunos de ellos pueden ser realmente hostiles a la fe, pero otros simplemente no han hecho la conexión entre la fe y la vida. Por otro lado, muchos de sus colegas en estos días no son católicos ni cristianos, pero son creyentes sinceros, cuyo espíritu de respeto por la vida es muy similar al nuestro”.
“Todo esto me sugiere que, en el ejercicio de nuestra misión como sanadores cristianos, deberíamos estar atentos a personas como Apolos con las que compartimos puntos en común y deberíamos estar abiertos a vernos en el papel de Priscila y Aquila, como personas que no solo están comprometidas a vivir nuestra propia fe en acción, sino que están listas para compartir nuestra visión con los demás”.
