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Garabandal sigue atrayendo fieles
Los peregrinos irlandeses continúan su viaje a Garabandal, en el norte de España, cincuenta años después de que las supuestas apariciones marianas catapultaran al pequeño pueblo al escenario mundial.
Entre abril y octubre, las peregrinaciones vuelan desde Dublín y, aunque la Iglesia nunca ha reconocido formalmente los eventos en San Sebastián de Garabandal, estas peregrinaciones incluyen a sacerdotes y religiosos, así como a muchos fieles piadosos.
La peregrina irlandesa, Patricia Rooney de Co Louth, le dijo a CatholicIreland.net que se interesó por primera vez cuando “compró un libro sobre Garabandal hace 30 años en 1984 y realmente me conmovió”.
Alentada por el libro, fue a Garabandal y encontró la experiencia “encantadora y tranquila”.
“Tu vida normal tiene mucho ruido”, dijo, y la peregrinación te da “tiempo y espacio para pensar”.
Joe McCooey se sintió “llamado” a venir a Garabandal. Le dijo a CatholicIreland.net que estaba “realmente impresionado por toda la historia” y “cree cada palabra”.
Este año y el próximo, las celebraciones del 50 aniversario de los sucesos de 1961-65, cuando supuestamente la Virgen María se apareció a cuatro niños, llegan a su fin.
Dentro de la Diócesis de Santander, de la que forma parte Garabandal, la jerarquía local se ha dividido entre los que han desestimado las afirmaciones de las visiones y los que no.
El obispo Juan Antonio del Val Gallo, que fue obispo de Santander entre 1971 y 1991, inicialmente era un escéptico de Garabandal. Pero en 1981, cambió y se hizo partidario. Su sucesor no creía en las apariciones.
Sin embargo, más recientemente, el arzobispo Carlos Osoro Sierra de Oviedo ha dado paso a un nuevo espíritu hacia Garabandal entre la jerarquía española, diciendo que respeta las apariciones y ha sabido de “conversiones auténticas”.
En 1961, Garabandal era un pueblo en las estribaciones de la Cordillera Cantábrica con unos 300 habitantes que vivían en casas de piedra toscamente construidas.
visionarios de Garabandal
Cuatro niñas, Mari Loli Mazón, Conchita González, Jacinta González y Mari Cruz González, de entre 11 y 12 años en ese momento, afirmaron que se les apareció la Virgen.
La primera aparición tuvo lugar el 2 de julio de 1961, la primera de más de 2000 supuestas apariciones a las niñas durante los cuatro años.
Fue precedida por una aparición del Arcángel Miguel quien les dijo a las niñas que se prepararan para la aparición de Nuestra Señora.
Durante las apariciones, las niñas cayeron en un estado de éxtasis y los testigos afirmaron que sus caminatas y caídas desafiaban las leyes naturales.
Mientras los videntes estaban en éxtasis, fueron cuidadosamente examinados por psiquiatras y médicos. “Desde un punto de vista estrictamente científico, no se puede negar la posibilidad de una causa sobrenatural en todos estos fenómenos”, dijo uno.
En su diario, Conchita (la vidente principal) describe a la Virgen María de la siguiente manera: “La Santísima Virgen aparece con un vestido blanco, un manto azul y una corona de estrellitas doradas; sus pies no son visibles. Sus manos están abiertas de par en par con el escapulario en la muñeca derecha…”
Dos mensajes principales fueron dados por Nuestra Señora a los niños para el mundo.
El primer mensaje decía que “debemos llevar una buena vida”, y si no lo hacemos, “nos caerá un castigo”. (18 de octubre de 1961).
El segundo mensaje, dado el 18 de junio de 1965, fue que “muchos cardenales y muchos sacerdotes van camino de la perdición y se llevan consigo muchas almas”. Instó a la gente a “enmendar sus vidas”.
Tres hechos sobrenaturales fueron profetizados en Garabandal. El primero es un aviso mundial que será visto y sentido interiormente por todos en la tierra.
El segundo acontecimiento es un milagro que tendrá lugar en el pinar, donde se apareció Nuestra Señora a los niños y que domina el pueblo de Garabandal.
Conchita sabe la fecha del milagro y la anunciará con ocho días de antelación. La promesa es que los enfermos presentes se curarán, los pecadores se convertirán y los incrédulos creerán.
Después del milagro, una “señal” sobrenatural visible permanente permanecerá en los pinos hasta el final de los tiempos.
El “castigo venidero” es condicional: si el mundo no cambia después del milagro, entonces Dios enviará el castigo.
