Fray Cantalamessa: primer sermón de Cuaresma para el
El tema de los sermones es “Vuelve a ti mismo”, frase de San Agustín que invita a alejarse de las tareas cotidianas y las dispesiones del mundo para descubrir de nuevo a Dios en el propio corazón.
localidad del Vaticano
Este viernes (15/03) empieza la predicación de Cuaresma del predicador de la Casa Pontificia, fray Raniero Cantalamessa, a la Curia Romana, en la Capilla Redemptoris Mater, en el Vaticano.
El tema de los sermones es “Vuelve a ti mismo”, oración de San Agustín que invita a distanciarse de las tareas cotidianas y las dispesiones de todo el mundo para descubrir de nuevo a Dios en el propio corazón.
La invitación de San Agustín a regresar a nuestra interioridad, “In te ipsum redi”, está tomada de la obra “La auténtica religión” y exhorta a conseguir tiempo y espacio para Dios para escucharlo y liberarse de uno mismo.
La culminación de este acercamiento es saber a Dios en su suprema revelación, en Jesús crucificado, “amor que se entrega hasta la inmolación total”, enseña fray Cantalamessa.
En sus cinco sermones, que se desarrollarán todos los viernes hasta el 12 de abril, el espiritual capuchino propondrá un itinerario para dejar espacio a Dios y ignorar el yo.
Fray Cantalamessa: Las meditaciones de Cuaresma quieren proseguir la reflexión que empecé el pasado Adviento, que tiene su origen en el verso de un Salmo: “Mi alma tiene sed del Dios vivo”. Es ponerse en los pasos de Dios, no sólo para conocer la presencia de Dios, sino más bien para sentir a Dios, para vivir responsablemente su presencia. Es como un despertar de la conciencia y no solo comprender de manera abstracta que Dios existe, sino comprender que está vivo, que está al lado de nosotros. En este contexto, el tema de los sermones de Cuaresma “Vuelve a ti mismo”, frase de San Agustín, resalta el sitio o la condición para entrar en contacto con el Dios vivo, porque encontramos al Dios vivo en la Eucaristía, en la Palabra de Dios, pero también lo encontramos en nuestro corazón. Por tanto, como nos comunica Agustín, si no volvemos a nosotros, si no nos alejamos algo de la exterioridad y del ruido, no vamos a poder hallar al Dios vivo. La oración de San Agustín “Vuelve a ti mismo” tiene un mensaje muy fuerte. Lo coloco como título, pero está en el contexto de un tema mucho más extenso, el descubrimiento. La palabra que me agrada es “percibir”, ver a Dios”.
¿De qué manera regresar a ti mismo?
Fray Cantalamessa: Algunas condiciones externas son sugeridas por la Temporada de Cuaresma, puesto que la Cuaresma nos recuerda a Jesús en el desierto en oración y ayuno. Halle un espacio de silencio, oyendo la Palabra de Dios, participando en una función religiosa, tomando un momento a solas si es viable, por servirnos de un ejemplo, retornando a casa del trabajo, entrando a una capilla, a una iglesia, en un instante en que no hay misa, y quédate ahí un instante, pues es requisito que interrumpamos el fluído que viene de afuera por las cinco puertas de los sentidos, de lo contrario no podemos tomar contacto con nuestro corazón. Nos encontramos diseñados para lo externo, somos como una centrífuga continua y incesante.
Localizar a Dios, pero asimismo percibir. ¿Cuál es la mejor modalidad?
Fray Cantalamessa: Percibir a Dios que nos habla a través de la conciencia, como en esos momentos de reflexión, de soledad con Dios. Dios charla al corazón, prosigue comentando a la multitud. Si le damos un poco de tiempo y espacio, el Espíritu Beato inspira. Charlamos de las inspiraciones del Espíritu Santo. Son una manera de que Dios se haga presente. Entonces está el medio universal que es la Palabra de Dios. Por ende, al participar en la Liturgia, buscar una palabra que sea la única con la capacidad de prender en mí el pensamiento de Dios, haciéndolo presente o dedicando un instante a leer la Biblia a solas, escuchando también un sermón, ¿por qué no? Esta puede ser una ocasión para volver a ti mismo, por el hecho de que el trabajo siempre nos lleva a tratar negocios, inconvenientes, pero necesitamos momentos de desconexión, como se dice en el lenguaje actual, para tomar contacto con otra dimensión.
También sugerirá superar la coche-idolatría para acercarse a Dios…
Fray Cantalamessa: Sí. El Dios vivo es la antítesis impecable de las idolatrías porque los ídolos están fallecidos y el Dios bíblico es un Dios vivo. Pero la idolatría no acabó con el paganismo que dio nombre a los ídolos: Venus, Marte, etcétera. Hoy tienen otros nombres, pero existen y se llaman: sexo, poder, crueldad… Pero mi interés está en un ídolo universal que todos llevamos dentro, como un becerro de oro que lamentablemente pertenece a nosotros desde el instante en que nacemos. Es nuestro yo, nuestro egoísmo. De esta manera, en esta predicación encargada de la lucha contra la idolatría, se va a abordar la idolatría que hay en nosotros, es decir, poner a Dios en el sitio del yo. Solo hay 2 letras de diferencia, pero en realidad hay una diferencia infinita entre “yo” y Dios.
Concluirá sus sermones refiriéndose a la Cruz de Cristo como la suprema revelación de Dios…
Fray Cantalamessa: Concluí los sermones de Adviento hablando del Verbo que se realizó carne y se transforma en el revelador del Dios vivo. El último sermón hablará de la Cruz de Cristo, como el instante supremo en el que Dios se revela con lo que Él es, o sea, el cariño, por el hecho de que en la Encarnación Dios se hace hombre, pero en la Cruz, en la Pasión de Cristo, se Se revela que el hombre se transforma en Dios, qué clase de hombre se convierte en Dios. Es el Dios que en la Cruz confunde la sabiduría con la locura y el poder con la debilidad, o sea, el cariño. La Cruz tiene este sitio central, árbol maestro plantado en la barca de la Iglesia, pues en ella Dios se revela tal como es: amor que se entrega hasta la inmolación total.
Esperamos que le gustara nuestro articulo Fray Cantalamessa: primer sermón de Cuaresma para el
y todo lo relaciona a Dios , al Santo , nuestra iglesia para el Cristiano y Catolico .
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