Francisco sigue el retiro de Cuaresma desde el Vaticano
En una carta al predicador de los Ejercicios Espirituales, que han comenzado este domingo por la tarde en Ariccia, el Papa reza y bendice a la Curia allí reunida y repite que seguirá desde su habitación la predicación del padre jesuita Pietro Bovati.
Personaje principal de las medites Moisés, el hombre que experimenta la amistad de Dios.
Alessandro De Carolis, Silvonei José – Localidad del Vaticano
Puedes ser artesano de lo sagrado o amigo de Dios, la clave se encuentra en de qué forma vives la oración, el único “ejercicio” que lleva a la criatura a la intimidad con el Creador.
El padre Pietro Bovati, teólogo de la Pontificia Comisión Bíblica y a lo largo de una semana predicador del retiro de Cuaresma de la Curia romana en Ariccia, abrió este domingo por la tarde el ciclo de meditaciones delineando el camino espiritual que proseguirá hasta el viernes 6 de marzo.
“Ruta” que sigue el Papa desde Casa Santa Marta, como sucedió por los compromisos de los últimos días.
Este domingo, en la apertura de los Ejercicios, el padre Bovati leyó las líneas de un corto mensaje en el que Francisco, resfriado, escribe: “Desde aquí os acompañaré”.
Voy a hacer los Ejercicios en mi cuarto, siguiendo la predicación del Padre Bovati, a quien le estoy muy complacido.
Rezo por ti: reza por mí”.
El movimiento del silencio
La oración, dice y repite el padre Bovati, es un “camino” que sigue las “huellas divinas”, y el emblema de este dinamismo es Moisés.
Cuando el Patriarca, como relata el libro del Éxodo, se dirige a la tienda de reunión, situada fuera del campamento, que, subraya el predicador, “es el sendero del deseo”, para dejarlo todo para ir al acercamiento con Dios, y el la nube que desciende sobre la tienda en el momento en que Moisés se acerca es la señal del Altísimo que “le sale al acercamiento”.
Esto, observa el padre Bovati, “anula una idea muy extendida que identifica la oración con una palabra que el hombre dirige al Señor”, prácticamente una “forma de recitación”, al paso que “la oración auténtica es, por contra, esencialmente una experiencia profética, la aquella a través de la cual la criatura humana puede, en el silencio, percibir la voz del Señor”.
Es un “cara a cara” en el que, afirma la Biblia, Dios le habla a Moisés “como a un amigo”.
una cuestión de alma
Hete aquí un primer valor de la oración, que tiene lo que el teólogo jesuita llama una “familiaridad prodigiosa”.
Aquí, la familiaridad con Dios no guarda relación con la familiaridad en materia religiosa, no con una buena cultura teológica o bíblica.
Al revés, es fruto exclusivo de la auténtica oración, donde se da al hombre el ver y agradar el designio de amor de Dios, para poner en práctica concreta, rápida y ampliamente su intención benéfica.
Sin esta experiencia de familiaridad no hay vida genuinamente religiosa, sino sólo, en el mejor de las situaciones, el trabajo de las cosas sagradas.
La necesidad del arbusto
Por supuesto esta confianza no es improvisada, “es el punto y final de un proceso”.
Es en cierto modo una transfiguración similar a la que experimentó Moisés a través de la experiencia de la zarza.
Para poder esta privacidad con Dios, dice el padre Bovati, “es requisito tener repetidas experiencias de fuego” y en esto la zarza puede “representar – afirma – la persona humana en su fragilidad, debilidad y pobreza como la de un espino, que no obstante está investido de una fuerza de vida perenne: el fuego”.
No se trata sencillamente de refrescar un tanto el fervor de nuestra alma mediante algún ejercicio adecuado de devoción, sino más bien de asumir con nuevo compromiso con la verdad, con honesta apertura de corazón, el don que Jesús vino a traer al mundo.
Cuando exclamó: “¡Vine a aprender fuego a la tierra, y de qué manera quisiese que estuviera encendido!
“Sube las escaleras”
Es el fuego del que precisa constantemente el planeta de hoy, en el que para el predicador hay “condiciones de necesidad espiritual urgentes y hasta tráficas, que requieren fuerzas espirituales sanadoras que solo Dios puede dispensar”.
La Iglesia está siempre expectante de renovarse espiritualmente, está llamada a un desarrollo de reforma que ciertamente no puede ponerse un límite a medidas disciplinarias y administrativas, porque el Espíritu llama a impulsos y mártires que sólo los santurrones pueden asumir.
Lo que podemos realizar ahora, conscientes de nuestra responsabilidad como fieles, es “subir al aposento prominente”, como narran los Hechos de los Apóstoles, y en secreto, perseverantes y unidos en la oración, aguardar humildemente el poder de el Espíritu Santurrón que descenderá, según la promesa, sobre todos los que oren.
suelo sagrado
En un paseo meditativo que entrelazará el Libro del Éxodo con el Evangelio de Mateo, así como la lectura de los Salmos, el último “icono” que indica el padre Bovati es el de Moisés quitándose las sandalias al arrimarse a la zarza ardiente.
Es la pausa ante lo divino y la convidación “a detenerse, no a distraer el corazón con otros pensamientos”, sino a poner en el encuentro con Dios “todas las energías del corazón”.
Esperamos que le gustara nuestro articulo Francisco sigue el retiro de Cuaresma desde el Vaticano
y todo lo relaciona a Dios , al Santo , nuestra iglesia para el Cristiano y Catolico .
Cosas interesantes de saber el significado : Dios
