Francisco: el Sínodo es hijo de “Laudato Si”
Entrevista del Papa Francisco al diario italiano La Stampa-Vatican Insider: Europa no debe disolverse, las identidades de los pueblos deben ser respetadas, pero sin clausura. La política necesita creatividad y prudencia para acoger a los inmigrantes. El Sínodo sobre la Amazonía será una contestación a la urgencia ambiental planetaria, pero nace de la Iglesia y tendrá una dimensión evangelizadora.
Michele Raviart – Localidad del Vaticano
Europa hay que salvarla pues es un patrimonio que “no puede ni debe disolverse”. El diálogo y la escucha “desde nuestra identidad” y los valores humanos y cristianos son el antídoto contra el soberanismo y el populismo y el motor de “un desarrollo de relanzamiento”, “que avanza sin interrupción”. La entrevista concedida por el Papa Francisco a Domenico Agasso, especialista en asuntos del Vaticano, del diario “La Stampa” y coordinador de “Vatican Insider”, una parte de la situación actual en la Unión Europea y trata temas como la inmigración, el clima cambio y el próximo Sínodo sobre la Amazonía.
El sueño de los padres creadores de europa
La promesa es que Europa vuelva a transformarse en el “sueño de los progenitores creadores”. Una visión materializada por la puesta en práctica de esta unidad histórica y cultural, además de geográfica, que caracteriza al Viejo Continente. Si bien ha habido “problemas administrativos y disconformidades internos”, explica el Papa Francisco, el ascenso de una mujer, Ursula von der Leyen, al frente de la Comisión Europea, “puede ser conveniente para revivir la fuerza de los progenitores fundadores”, porque “ las mujeres tienen la aptitud de arrimarse y unirse”.
Europa: regresar a empezar desde sus valores humanos y cristianos
El principal reto para relanzar Europa pasa por el diálogo. “En la Unión Europea hay que charlar, confrontar, entender”, dice el Papa, enseñando que el “mecanismo mental” detrás de todo razonamiento debe ser “primero Europa, entonces todos nosotros”. Para ello, reitera, “también necesitamos oír”, cuando, muchas veces, solo observamos “monólogos de compromiso”. “El punto de inicio y reinicio son los valores humanos, de la persona humana. Al lado de los valores cristianos, Europa tiene raíces humanas y cristianas, de este modo lo afirma la historia. Y cuando digo esto, no estoy apartando a católicos, ortodoxos y protestantes. Los ortodoxos tienen un papel muy apreciado para Europa. Todos tenemos exactamente los mismos valores fundamentales”.
La identidad es imposible negociar, sino debe estar abierta al diálogo
El Papa enseña: “Cada uno de nosotros” es por supuesto importante, no secundario. De hecho, todo diálogo debe “partir de su identidad”. Da un caso de muestra: “Yo no puedo llevar a cabo ecumenismo si no parto de mi ser católico, y el otro que realice ecumenismo conmigo debe hacerlo como protestante, ortodoxo… Nuestra identidad no se negocia, se integra . El inconveniente con las exageraciones es que la propia identidad está cerrada, no abierta. La identidad es una riqueza -cultural, nacional, histórica, artística- y cada país tiene la suya, pero hay que integrarla con el diálogo. Esto es definitivo: a partir de la propia identidad, abrirse al diálogo para recibir algo más grande de la identidad de los demás”.
Preocupado por la soberanía y el populismo
En este sentido, el Papa dice estar preocupado por la soberanía: “Es una actitud de aislamiento. Me preocupa porque se escuchan alegatos que se semejan a los de Hitler en 1934. Nosotros primero. Nosotros… nosotros… Estos son pensamientos espantosos. La soberanía es el cierre. Un país ha de ser soberano, pero no cerrado. Hay que proteger la soberanía, pero asimismo hay que proteger y promover las relaciones con otros países, con la Red social Europea. El soberanismo es una exageración que siempre y en todo momento termina mal: transporta a las guerras”. El populismo, por su parte, es una manera de imponer una actitud que lleva a la soberanía y no debe confundirse con el “popularismo” que es la cultura del pueblo y la oportunidad de que este se exprese.
Migrantes: el derecho a la vida primeramente
Acoger, acompañar, promover e integrar son, en cambio, los criterios a seguir en el momento en que se charla de inmigración y acogida. En primer lugar, reitera el Papa, está el derecho a la vida, “el más importante de todos”. Además de esto, es necesario rememorar las condiciones de guerra y apetito de donde surgen las personas que escapan. Además, “los gobiernos deben meditar y accionar con prudencia”, por el hecho de que “quien administra está llamado a estimar cuántos migrantes tienen la posibilidad de albergar”. También se pueden adoptar soluciones creativas, pensando, por servirnos de un ejemplo, en cuántos estados tienen escasez de mano de obra en el campo agrícola: “Me afirmaron que en un país europeo hay ciudades prácticamente vacías por el declive demográfico. Algunas comunidades de inmigrantes podrían ser trasladadas a estas ciudades, lo que podría reactivar la economía local”.
Ayudar a los países pobres a detener los flujos migratorios
Francisco añade otra reflexión: “Sobre la guerra, debemos esforzarnos y combatir por la paz. El hambre afecta eminentemente a África. El continente africano es víctima de una cruel maldición: en el imaginario colectivo semeja que hay que explorarlo. En cambio, una parte de la solución es invertir en él para contribuir a solucionar sus problemas y así frenar los flujos migratorios”.
Amazon, un “Sínodo Urgente”
En el mes de octubre tendrá lugar en el Vaticano el Sínodo sobre la Amazonía, hijo de Laudato Si’destaca el Papa, agregando que quien no lo haya leído nunca entenderá el Sínodo sobre la Amazonía.
Francisco reitera sobre el Laudato Si’: no es una encíclica verde, sino más bien una encíclica popular fundamentada en el cuidado de la Creación. Al mismo tiempo es un “Sínodo Urgente”. De hecho, Francisco afirma que le sorprende que el 29 de julio el hombre ahora haya consumido todos y cada uno de los elementos regenerables para el año en curso. Esto, sumado al derretimiento de los glaciares, el riesgo de incremento del nivel del mar, el aumento de los desechos plásticos en el mar, la deforestación y otras situaciones críticas, hace que el planeta viva en una “situación de urgencia mundial”.
Una obra de comunión dirigida por el Espíritu Santo
El Sínodo, sin embargo, advierte el Papa, “no es una reunión de científicos o políticos. No es un parlamento: es otra cosa. Nace de la Iglesia y tendrá una misión y una dimensión evangelizadora. Va a ser una obra de comunión dirigida por el Espíritu Beato”. Los temas esenciales son los relacionados con los “ministerios de evangelización y las distintas maneras de evangelizar”, enseña Francisco, mientras que el tema de los “viri probati”, la posibilidad de organizar ancianos y en matrimonio donde faltan curas, no ser entre los temas primordiales del Sínodo, sino es “simplemente un número de los Instrumentum Laboris” (Herramienta de trabajo, ndr).
La Amazonía es decisiva para el futuro del planeta
El Papa enseña la resolución de festejar un Sínodo por la Amazonía, una región que implica a nueve estados: es “un espacio representativo y decisivo… hace una contribución decisiva a la supervivencia del mundo. Gran parte del oxígeno que respiramos proviene de allí. De ahí que la deforestación significa matar a la raza humana. Además de esto, efectivamente, la Amazonía implica a nueve estados, en consecuencia, no atañe a una sola nación. Pienso en la riqueza de la biodiversidad amazónica, vegetal y animal: es fantástica”. Francis dice que teme “la desaparición de la biodiversidad. Nuevas anomalías de la salud mortales. Una deriva y devastación de la naturaleza que podría conducir a la muerte de la raza humana”.
La política suprime la connivencia y la corrupción
“La amenaza a la vida de las poblaciones y del territorio –resalta, refiriéndose a la salvaguarda de la Amazonía– proviene de intereses económicos y políticos de los ámbitos dominantes de la sociedad”. La política debe “remover sus connivencias y corrupciones. Debe asumir sus responsabilidades concretas, por poner un ejemplo, en el tema de las minas a cielo abierto, que envenenan el agua provocando muchas anomalías de la salud”.
Seguridad en los jóvenes
La confianza en una nueva actitud hacia la Creación proviene de movimientos juveniles –afirma al final el Beato Padre–, como el desarrollado por Greta Thunberg: “Vi su letrero que me impresionó: ‘¡El futuro somos nosotros!’”. Significa fomentar la atención a las pequeñas cosas cotidianas que “chocan” en la cultura “porque son acciones específicas”.
Esperamos que le gustara nuestro articulo Francisco: el Sínodo es hijo de “Laudato Si”
y todo lo relaciona a Dios , al Santo , nuestra iglesia para el Cristiano y Catolico .
Cosas interesantes de saber el significado : Dios
