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En defensa de Stranger Things 3

(Netflix)

Me gustó mucho la última temporada de Cosas extrañas. No pensé mucho en lo que estaba viendo en la pantalla mientras lo veía. Eso vino después. Me tomó un tiempo pensar en lo que pensaba, empujado como estaba, de aquí para allá, por plazos urgentes y obligaciones familiares. Los comentarios que tengo que ofrecer aquí no son tanto una revisión como una red de impresiones bastante vagamente tejida.

(Por la coherencia de estas impresiones, tal como las hay, tengo que agradecer en gran parte a Amy Welborn, cuya versión muy diferente de la temporada 3 y todo el Cosas extrañas proyecto fue de gran ayuda para mí.)

En lo que sigue, voy a tratar de no estropear nada para nadie. Dicho esto, el tipo de lectura que planeo intentar es del tipo que podría arruinar sin estropear. lector de advertencia.

Temáticamente, el monstruo que llegó a nuestro mundo a través de la grieta que condujo hacia y desde Upside Down se revela en la Temporada 3 como una criatura psicotrófica que se alimenta del dolor no resuelto: específicamente el dolor infantil causado por la desintegración familiar. Por lo tanto, Mind Flayer es una metáfora que representa no solo el divorcio, sino también los efectos del desorden doméstico y la disolución, no solo en los individuos, sino también en la sociedad.

La criatura ingresa a “nuestro” mundo a través de una grieta abierta cuando un niño que el gobierno le quitó a su madre demuestra tener poderes más allá de su control y los de sus captores. Los secuaces de Mind Flayer se alimentan de manera bastante indiscriminada, pero la criatura prefiere poseer personajes profundamente heridos, especialmente aquellos heridos por fallas domésticas.

Los soviéticos tienen un papel que desempeñar en todo esto, pero la pura improbabilidad de su establecimiento debajo de la tranquila ciudad de Hawkins (los rusos literalmente han socavado el lugar) solo sirve para poner de relieve la identidad, la naturaleza y los verdaderos designios del verdadero villano. Los soviéticos no crearon la bestia y no pueden controlarla. Pueden manipular la tecnología para amplificar el poder destructivo del monstruo, pero somos nosotros quienes dejamos entrar a la criatura, a menudo por elecciones tomadas en vista de bienes legítimos que, después de todo, necesitan ser buscados.

Otras veces, las malas elecciones de un personaje en busca de ganancias personales, racionalizadas en los términos más mundanos, sirven a los verdaderos designios de las fuerzas del mal más allá del alcance de las consideraciones del personaje. (Lo estoy mirando, alcalde Kline, pero no solo a usted).

Por el contrario, una mujer toma una decisión heroica en un momento clave de la historia: un ama de casa suburbana de mediana edad, que elige la vida doméstica monótona en lugar de la aventura amorosa. Incluso si más tarde su obstinación le impide ver la proximidad del peligro, ella está allí con su marido aburrido y trabajador y su pequeña hija, y se le puede perdonar su actitud desdeñosa: el monstruo, entonces y allí, no venía por ella ni por ella. familia, pero para otra casa.

La convergencia de la extralimitación del gran gobierno, la corrupción del gobierno local, el compromiso interno e incluso las intrigas de la Guerra Fría no son suficientes por sí solos para romper la paz de Hawkins: en concierto con todos esos elementos, Mind Flayer arruina el 4 de julio. El ataque del monstruo conduce a la llegada de los federales, cuya presencia en Hawkins ya no será secreta, ni siquiera silenciosa. El punto aquí no es ofrecer una interpolación conservadora del gobierno pequeño. Los abrumados padres de Hawkins piden ayuda y nadie puede culparlos. Los asuntos humanos son desordenados. Incluso cuando los poderes en juego están estrictamente bajo nuestro control, las consecuencias y repercusiones de nuestras elecciones superan con creces nuestra capacidad de verlas y predecirlas.

No se habla mucho del Upside Down en la temporada 3 de Cosas extrañas. Uno se pregunta qué pasó. Un breve comienzo para considerar la pregunta —insatisfactoria como respuesta, pero que apunta a una respuesta o a un camino hacia una— es registrar una sensación que obtuve de varias tomas del centro de Hawkins en declive, que se acercaban inquietantemente a algunos de los que nosotros vio en la temporada 2, de Hawkins en Upside Down. Incluso se podría ver la cosa como una dramatización de una dinámica que diagnosticé, con la ayuda de Eric Voegelin, Alasdair MacIntyre y Stanley Cavell, en El alma de una nación: Estados Unidos como tradición de investigación y nacionalidadcomo una putrefacción lenta y bien camuflada:

En el siglo pasado, los movimientos gnósticos de masas del comunismo y del nazismo-fascismo fueron contrarrestados con éxito por la fuerza de las llamadas “instituciones libres”, es decir, las instituciones fundadas por sociedades con una autocomprensión originalmente resistente al gnosticismo. La lucha se llevó a cabo a nivel institucional, y fue de tal trascendencia que estaba en juego nada menos que la existencia continua de las sociedades que habían erigido las instituciones libres para sí mismas: la lucha contra los movimientos de masas enmascaró una progresiva corrosión gnóstica dentro de la sociedad. mismas sociedades que tenían instituciones libres, muy especialmente dentro de la sociedad estadounidense.

Por otra parte, a menudo uno verá lo que quiere ver, ya sea que esté allí o no, e ignorará el resto. El “gnosticismo” es a menudo una especie de hombre del saco en sí mismo. En cualquier caso, tales recuerdos posteriores a los hechos, como aquellos en los que se basan las consideraciones anteriores, son en sí mismos notoriamente poco confiables. Me siento lo suficientemente fuerte con respecto al negocio, y confío lo suficiente en mis conjeturas, para proponerlas, pero no insisto en que nadie más vea lo que yo veo. Estaría feliz de estar equivocado.

Al igual que en las temporadas uno y dos, en la tercera temporada hubo una plétora de nostalgia de la década de 1980, copiosas devoluciones de llamada y alusiones a los clásicos de la década, incluida una terminadorMuere duro acrónimo hábilmente interpretado por Andrey Ivchenko. Todo eso resultó muy divertido, incluso, quizás especialmente, cuando estaba en la nariz. Otras actuaciones tuvieron un éxito inconsistente en su intento de obtener, de este espectador, el tipo de desconcierto que surge cuando los amigos de la infancia en medio de la adolescencia crecen cada uno a un ritmo ligeramente diferente. Simplemente estuve impaciente más de una vez, pero eso dice tanto de mí como de las actuaciones, y quizás más.

Realmente disfruté de los niños, no me malinterpreten. Steve Harrington de Joe Keery es un presentador de esta temporada, cuya amistad genuina con el grupo de aventureros más jóvenes hizo que la inevitable tensión que mencioné fuera manejable para este espectador. Su compinche e interés romántico en la pantalla, le toma un tiempo darse cuenta de la gran pareja que harían el uno para el otro, Robin, interpretada hábilmente por Maya Hawke (hija de Ethan y Uma Thurman, y vaya, hola, ¿alguna vez puedes ver el parecido familiar), fue una gran adición y un personaje fantástico.

Voy a esperar un poco más antes de escribir sobre Steve y Robin, pero la de ellos es una de las relaciones de adultos jóvenes mejor desarrolladas y estimulantes que hemos visto en mucho tiempo, y merece un tratamiento aparte.

Una de las razones por las que no hemos visto relaciones de adultos jóvenes retratadas en la pantalla —buenas o malas, bien o mal— es que la adolescencia ha sido tan prolongada y la cúspide de la edad adulta se ha retrasado tanto que la “edad adulta emergente” ahora recorre los años 20 y 30. Incluso si los Duffer nos cuentan demasiado, nos muestran cómo solía ser. Ver a un estudiante de último año de secundaria en ascenso y a un recién graduado de secundaria lidiar con las realidades de la vida después de la adolescencia habrá sido un verdadero shock para muchos espectadores: uno bueno y muy necesario, y un saludable recordatorio de cómo eran las cosas, no demasiado. Hace mucho tiempo.

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