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El Papa se compromete a estudiar la suerte de las clases medias
El Papa Francisco ha dicho que se centrará más en la difícil situación de las clases medias y reconoció que hasta ahora se ha centrado en la polarización entre ricos y pobres y la cultura del “desechado”.
En una conferencia de prensa de una hora en el vuelo de regreso de Asunción, la capital de Paraguay a Roma, se le preguntó al Pontífice por qué había tan poco en sus mensajes para las personas que trabajan y pagan sus impuestos.
El Papa agradeció al periodista una “buena corrección” y calificó de “error mío no pensar en esto”.
Al describir el mundo como polarizado, el Papa Francisco dijo que la clase media se vuelve más pequeña en ese contexto, mientras que la polarización entre ricos y pobres es grande.
“Algunas naciones lo están haciendo muy bien, pero en el mundo en general se ve la polarización. Y, el número de pobres es grande. ¿Por qué hablo de los pobres? Porque están en el corazón del Evangelio”, explicó.
Sobre las clases medias dijo haber dicho “algunas palabras” pero “de pasada”.
En cuanto a la “gente común, la gente sencilla, el trabajador” que es de “gran valor”, admitió el Pontífice, “creo que me estás diciendo algo que debo hacer”.
En otra parte de su conferencia de prensa durante el vuelo, el Papa respondió a las preguntas de los periodistas sobre la situación actual en Grecia y dijo que no se podía echar toda la culpa a ese país.
Dijo que esperaba que la comunidad internacional encontrara una solución y también proporcionara formas de evitar que algo similar ocurra en otros países.
Cuando se le preguntó sobre la presentación del presidente boliviano Evo Morales de un crucifijo con la hoz y el martillo, el Papa Francisco lo describió como arte de protesta.
El crucifijo es una réplica de una obra del sacerdote jesuita asesinado, el padre Luís Espinal, quien fue torturado y asesinado por escuadrones paramilitares bolivianos en 1980.
El Papa Francisco rezó en el lugar del asesinato del padre Espinal a su llegada a Bolivia.
Refiriéndose al padre Espinal como escultor y poeta, el Pontífice comentó: “No fue ofensivo para mí”.
Destacó que como el padre Espinal fue asesinado en 1980, época en que la teología de la liberación tenía muchas ramas, una de ellas era el análisis marxista de la realidad al que pertenecía el sacerdote jesuita.
Recordando cómo el líder de la congregación de los jesuitas en ese momento, el padre Arrupe, había escrito a los miembros de la Compañía de Jesús sobre el análisis marxista de la realidad en teología afirmando que no era correcto, el Papa Francisco también se refirió a las críticas de la CDF a la liberación. teología.
Fue la vida del padre Espinal la que elogió.
“Era un hombre especial, con tanta genialidad humana, que luchó de buena fe”.
Agregó que viendo el crucifijo a través de la hermenéutica de la vida del P. Espinal y pensando: “Entiendo esta obra. No fue ofensivo para mí. Pero tuve que usar esta hermenéutica. Y te digo esto para que no haya opiniones equivocadas”.
