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El individualismo de la cultura de las selfies tiene un lado oscuro: Bishop

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El individualismo de la cultura de las selfies tiene un lado oscuro: Bishop

Obispo Kevin Doran

Obispo Kevin Doran

La tendencia a centrarse en uno mismo como el centro del universo, personificada por la cultura del ‘selfie’, tiene un lado más oscuro, ha advertido el obispo de Elphin.

“Se trata de mí”, advirtió el obispo Kevin Doran al señalar su legado en la economía, donde la sed de ganancias excesivas deja a muchas personas sin hogar y desempleadas.

La mentalidad selfie considera que el respeto por la vida de un embrión humano “depende, no de lo que es, sino de cómo me siento al respecto”.

“El matrimonio se redefine como una relación fiel entre dos personas cualesquiera, independientemente de su género, hasta que uno de ellos decide alejarse”.

También dijo que era evidente en el uso derrochador de recursos no renovables que ponía en riesgo a las generaciones futuras.

En su homilía en la Misa de inicio de las celebraciones del V Centenario de Santa Teresa de Ávila en la Iglesia de Santa Teresa, Clarendon Street en Dublín, el Obispo de Elphin dijo que todos los que amamos a la Iglesia sabemos que necesita ser renovada.

“La pregunta es si estamos dispuestos a someternos a una conversión personal para que eso suceda”.

Según el obispo Doran, lo que hace que Santa Teresa sea única, no solo en su tiempo sino también en nuestro tiempo, es que no fue una de esas reformadoras enojadas cuyo único interés es cambiar a todos los demás.

“Ella entendió que cualquier reforma institucional tenía que comenzar con la conversión personal”, dijo.

El líder de la Iglesia en Elphin señaló que la propia Santa Teresa dijo que lo único que hizo en su vida que tuvo un significado especial fue tratar de permitir que Cristo esté en el centro de todo, e incluso ese esfuerzo en sí mismo fue un regalo de Dios.

“Para Santa Teresa, la oración es esencialmente una conversación con Cristo”, comentó el Dr. Doran.

Poner a Cristo en el centro de las cosas no se trata solo de la oración, dijo, “también se trata de permitir que Jesús inspire la forma en que vivimos en nuestras comunidades religiosas y en nuestras comunidades parroquiales. La oración y la acción apostólica tienen que ir de la mano”.

La oración no se trata de pensar mucho sino de amar mucho. Quizás, por eso, la conversión teresiana incluye reconocer que uno de los frutos de la oración es la auténtica vivencia, sugirió el obispo.

Santa Teresa de ÁvilaRecordó una reunión que tuvo con los sacerdotes en Elphin el día después de que se anunciara su nombramiento.

“Les dije que inevitablemente habría algunos cambios, pero que yo sería el primero en cambiar”.

“Lo dije en broma, pero cuanto más lo pienso, más me doy cuenta de que, si voy a ser un agente de renovación en la Iglesia en Elphin, debo permitirme ser reformado y renovado por el Espíritu de Cristo.”

“El proceso de renovación es desafiante y lleva tiempo. Como la oración, es una mezcla de don de Dios y esfuerzo humano. Teresa no hubiera querido que nos desanimáramos, sino simplemente que siguiéramos intentando y manteniendo la conversación con Cristo”, reflexionó el obispo Doran.

Por otra parte, el miércoles, festividad de Santa Teresa de Ávila, el Papa Francisco envió un mensaje al obispo Jesús García Burillo de Ávila con motivo del quinto centenario del nacimiento de la santa.

En su carta, el Papa recordaba la alegría de la que hablaba a menudo la santa “al encontrarse con el sufrimiento del trabajo y del dolor”, y cómo afirmaba que “el Evangelio no es un saco de plomo que arrastra pesadamente detrás de nosotros, sino una fuente de alegría que lleva el corazón a Dios y nos impulsa a servir a nuestros hermanos”.

Santa Teresa enfatizó la importancia de la perseverancia alegre y la oración. Para ella, la oración contemplativa era “un estrecho compartir entre amigos; … tomar tiempo frecuentemente para estar a solas con aquel que sabemos que nos ama”, dijo el Papa.

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