El dolor de dos padres: Una reseña de “La Choza”
Clasificación de la MPAA: PG-13Calificación USCCB: AIICalificación del carrete: (3 de 5 carretes)
primero leí La choza poco después alcanzó su cénit de la fama en 2009, camino de las 10 millones de copias vendidas. Si bien reconocí las fallas del libro, aprecié su intento honesto de luchar con preguntas serias y conceptos teológicos difíciles que a menudo se ignoran en nuestra sociedad posmoderna. Sobre todo, me conmovió su poderoso mensaje de amor y perdón. En los ocho años entre entonces y ahora, el matrimonio y la paternidad han cambiado radicalmente mi visión del mundo. Por lo tanto, no debería haberme sorprendido cuando experimenté su reciente adaptación cinematográfica como una historia completamente diferente. Sin embargo, yo estaba sorprendida y debo confesar que derramé más lágrimas en esas dos horas que durante cualquiera de las otras innumerables películas que he visto. Como una película para audiencias masivas, La choza cuenta una buena historia pero ocasionalmente pierde el rumbo; para mí, fue una hermosa fuente de gracia inesperada.
Mac (Sam Worthington) es un Joe promedio cuyo pasado y presente están marcados por una gran tragedia. Abusado por un padre alcohólico, se las arregla para llevar una existencia normal de clase media hasta que su hija menor desaparece durante un viaje de campamento. Aunque su cuerpo nunca fue encontrado, las autoridades descubren una choza abandonada en lo profundo del desierto de Oregón que contiene evidencia significativa de que fue secuestrada y asesinada allí. Mientras aún se recupera de la pérdida meses después, recibe una nota misteriosa en su buzón:
Mackenzie, ha pasado un tiempo. Te he extrañado. Estaré en la choza el próximo fin de semana si quieres quedar. – papá
Papá era el apodo de su hija para Dios. En contra de su buen juicio, va solo a la choza para enfrentarse a quien supone que será el asesino. Para su asombro, la nota en realidad es de Dios, quien aparece como tres individuos separados, cada uno representando a una persona de la Trinidad. Pasa los siguientes días discutiendo, debatiendo e incluso discutiendo con cada uno de ellos sobre una variedad de temas que incluyen el libre albedrío, la salvación, la condenación, el perdón, la comunión de los santos y, muy especialmente, el problema del mal. Es mucho para asimilar, pero la película, basada en un libro que en su mayoría involucra a personas sentadas y hablando entre sí, logra en gran medida crear una narrativa visual convincente.
El mayor punto de discordia que la mayoría tiene con La choza es su representación de la Deidad. Dios Padre aparece dos veces, primero como una mujer afroamericana (Octavia Spencer), luego como un anciano nativo americano (Graham Greene). Jesús es el más tradicional de los tres, interpretado por el actor israelí Aviv Alush, que no solo parece un modelo de Abercrombie & Fitch, sino que a veces incluso habla arameo. Como era de esperar, el Espíritu Santo es la adaptación más difícil y extraña. La choza lo retrata como una mujer asiática llamada Sarayu. Cualquier intento, por supuesto, de retratar a la Trinidad en términos dramáticos enfrentará desafíos y caerá en todo tipo de trampas. Las personas más inteligentes que yo pueden discutir si el libro y la película están llenos de modalismo, sabelianismo, triteísmo, parcialismo o algo más. Al final, para mí, realmente no es tan problemático. La mayoría de las imágenes bíblicas de Dios involucran metáforas de atributos divinos individuales; Dios realmente no tiene un “brazo derecho fuerte”, pero es poderoso. Tanto las actuaciones de Spencer como las de Greene traducen con éxito la sabiduría, la bondad y la fuerza de Dios. Esta es una interpretación artística, no un libro de texto de teología sistemática.
Más problemáticas son algunas de las líneas rápidas y desechables que brotan de los labios de Dios —¿o de los dioses? Cuando Sarayu le explica la vida a Mac, suena más budista que cristiana, pronunciando metáforas elevadas de una manera lenta y onírica. Peor aún es Jesús, quien afirma que él «no es cristiano» y que «no le importa la religión» de una manera casual que haría que Jefferson Bethke vitoreara. A pesar de estas frustraciones ocasionales, llama la atención lo ortodoxo y, por lo tanto, contracultural La choza a menudo puede ser. El Cielo, el Infierno, el Pecado, la Penitencia, el Más Allá y la Redención son todos muy reales y deben afrontarse con valentía. Hay consecuencias tangibles por quebrantar la ley de Dios e incluso una hermosa escena de entierro que sugiere la importancia del cristianismo sacramental. Es difícil ubicar la teología de La choza en cualquier campamento en particular; es suficiente decir que si bien hace muchas cosas bien, también quiere seguir siendo relevante de una manera que compromete su mensaje general.
Pero mientras La choza a menudo falla en su teología, tiene un gran éxito en su narrativa personal del viaje de fe de Mac. Mac está tan enojado con Dios por permitir que mataran a su hija que, incluso cuando está cara a cara con el Todopoderoso, no duda en expresar su disgusto. Lento pero seguro, Dios permite que Mac exprese sus peticiones y luego da una respuesta. Dios incluso le da a Mac la oportunidad de actuar como juez del mundo; el hombre quebrantado rápidamente se da cuenta de que, como Job, nunca podría comprender completamente la profundidad de la sabiduría y el amor de Dios. Luego, Mac es empujado más allá de simplemente aceptar el sufrimiento y se le ordena perdonar al asesino de su hija, una tarea que encuentra mucho más difícil. Estas escenas son bastante poderosas y sirven como una ilustración importante del mandato de Cristo de “perdonar setenta veces siete”.
Sin embargo, esta no era la verdadera razón por la que amaba La choza, y debo admitir que mi propia situación personal influyó en mi experiencia de la película. Hace poco más de un mes, mi esposa tuvo un aborto espontáneo, y fue lo más devastador que me ha pasado en mi vida. Al igual que Mac, culpé tanto a Dios como a mí mismo por la pérdida. A medida que avanzaba la película, expresó en la pantalla el mismo dolor que yo experimenté, pero que había ignorado en gran medida en un vano intento de parecer cuerdo. La choza me permitió sentir no sólo el dolor sino también la presencia amorosa de Dios. Fue una experiencia tremendamente catártica y gratificante; aunque dudo que mi angustia se haya ido, ya no acecha mis horas de vigilia.
La experiencia del arte es en gran parte subjetiva, cambiando según la perspectiva de la audiencia. De la misma manera que la Biblia contiene una variedad de géneros y voces, La choza no pretende ser un tratado teológico sino una historia de aliento; es mucho más Tobías que Levítico. Esto no significa que sus ideas incorrectas e incluso posiblemente heréticas deban ser ignoradas alegremente. Sin embargo, es poderoso e incluso verdadero en su representación del poder sanador del amor de Dios. No creo que alguna vez veré La choza de nuevo, pero siempre lo recordaré, tal como siempre recordaré a Francis, el niño que nunca llegué a tener en mis brazos pero que confío volveré a ver algún día.