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El diaconado permite a la Iglesia aprovechar la experiencia de los hombres casados
La Iglesia ahora puede invitar a hombres con la experiencia de la vida matrimonial al ministerio gracias a la decisión del Vaticano II de restaurar el diaconado permanente, dijo el obispo John McAreavey.
En su homilía en la Misa de ordenación de los dos primeros Diáconos Permanentes de la Diócesis de Dromore, el Obispo describió a los Diáconos Kevin Devine y Gerry Heaney como bendecidos en sus vidas matrimoniales.
Dijo que Gerry de la parroquia de Moyraverty y Kevin de la parroquia de St Peter, con sus esposas, habían sido bendecidos con hijos y, a través del impacto de sus propias vidas, habían transmitido su fe a sus hijos.
“Tanto Kevin como Gerry han enriquecido las comunidades donde han vivido y trabajado con sus vidas profesionales; también han estado profundamente involucrados en sus comunidades parroquiales y las han enriquecido con su generoso servicio y bondad”, dijo el obispo McAreavey.
Al explicar cómo la vida de cada cristiano es una vida de servicio, el servicio del amor mutuo, el obispo dijo que el principal ejemplo de este amor y servicio es el amor del marido y la mujer y su amor como pareja por sus hijos.
“Nunca dejo de asombrarme de la profundidad y generosidad del amor de pareja. Lo veo, por ejemplo, en el cuidado de un esposo o esposa cuando su cónyuge se ve afectado por una mala salud. El cuidado diario del esposo o la esposa por un compañero en circunstancias difíciles pone carne y sangre en la promesa que hicieron cuando se casaron de amarse ‘para bien, para mal, en la enfermedad y en la salud’”, dijo el obispo a la congregación. reunidos en la Iglesia de San Pedro, Lurgan, Co Armagh.
Dijo que la generosidad también se puede ver en el impacto en la vida de una pareja de la llegada de un nuevo bebé, “un evento que trae una alegría profunda pero que impacta en su sueño, su energía, su libertad y los toca, a lo largo de los años que seguir, y les da forma hasta el centro mismo de su ser”.
Instó a los dos hombres, al recibir las órdenes sagradas como diáconos, a seguir el ejemplo de Cristo, el Siervo Sufriente; hacer generosamente la voluntad de Dios; servir a Dios ya todos los hombres con amor y alegría.
“Como los hombres que los apóstoles eligieron para las obras de caridad, sed hombres de buena reputación, llenos de sabiduría y del Espíritu Santo. Mostrad ante Dios y ante todos que estáis por encima de toda sospecha de culpa, verdaderos ministros de Cristo y de los misterios de Dios, hombres arraigados en la fe”.
También exhortó a los dos a no apartarse nunca de la esperanza que ofrece el Evangelio; “ahora no solo debéis escuchar la Palabra de Dios sino también predicarla. Guardad el misterio de la fe con limpia conciencia. Expresa en acción lo que proclamas de boca en boca”, dijo.
Los dos hombres han emprendido un programa de formación de cuatro años. Kevin Devine es maestro y Gerry Heaney es un maestro jubilado.
El Concilio Vaticano II (1962-1965) buscó restaurar el ministerio del diaconado. En 2005, los obispos irlandeses decidieron volver a introducir el diaconado permanente y los primeros diáconos permanentes fueron ordenados en Dublín en 2011.
Un diácono permanente recibe su misión de su obispo y se le asigna trabajar como miembro de un equipo bajo el liderazgo del párroco.
El diácono permanente está llamado a ejercer su ministerio en estrecha colaboración con los sacerdotes y los laicos, a quienes se les confían diversos ministerios.
Si bien los diáconos juegan un papel clave en el desarrollo y la coordinación del ministerio laico, no pretenden reemplazar los ministerios laicos.
La primera responsabilidad del diácono permanente es ser un signo visible y eficaz de Cristo, que vino a servir y no a ser servido.
Aunque los diáconos permanentes ejercerán su ministerio a tiempo parcial, permanecen en todo momento como diáconos, y están llamados en su estilo de vida a reflejar esto.
Las áreas normales de ministerio, que pueden confiarse a los diáconos, pueden clasificarse en desarrollo pastoral, litúrgico y de fe.
En el ámbito pastoral incluye la visita a los enfermos; visitar a los presos; visitar a los afligidos; pastoral juvenil; trabajar con los pobres y los sin techo; promover el conocimiento de la doctrina social de la Iglesia; promoción de la justicia y los derechos humanos.
En el ámbito litúrgico, se trata de proclamar el Evangelio en la Misa; predicar la homilía; asistir al sacerdote en la Misa (Signo de la Paz y Despedida); dirigir los servicios de comunión, cuando surja la necesidad; llevar la Eucaristía a los enfermos en casa y en los hospitales (residencias); presidiendo la Exposición y Bendición del Santísimo Sacramento; la celebración del bautismo; celebración de matrimonios; presidir funerales – (también mudanzas, recepción de restos, entierros).
En relación con el desarrollo de la fe, implica la participación en programas de preparación sacramental; formación de Ministros de la Eucaristía; formación de Ministros de la Palabra; formación de monaguillos; facilitar el estudio y la oración con las Escrituras; facilitar el desarrollo del ministerio laico; capellanía a diversos grupos parroquiales y capellanía escolar.
