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El arzobispo Neary defiende el derecho de la Iglesia a participar en los debates públicos
El arzobispo Michael Neary con el nuncio papal, el arzobispo Charles Brown, escalando el Reek.
La negación del derecho de la Iglesia a participar en los debates públicos es el “sello distintivo” de un país que busca negar la libertad religiosa, advirtió el arzobispo Michael Neary de Tuam.
En su homilía para el domingo de Reek, pronunciada en la cumbre de Croagh Patrick durante la misa de las 10:30 am, el arzobispo pidió que se tomen medidas para que la ‘voz religiosa’ se escuche como un derecho humano fundamental.
Dijo que la negación de este derecho era un intento de “acorralar a los creyentes religiosos” y también eliminó su contribución a debates importantes sobre el tipo de sociedad que debería tener la Irlanda del siglo XXI.
Advirtió que esto reducía la religión a la esfera privada y prohibía que influyera en la vida pública.
“Un laicismo maduro daría la bienvenida y daría espacio a los creyentes religiosos en la esfera pública”, dijo mientras que un catolicismo maduro haría sus contribuciones con cortesía y respeto por aquellos con quienes no está de acuerdo.
Agregó que una atmósfera verdaderamente liberal “no solo permite sino que alienta activamente la voz de la Iglesia”.
Al explicar la razón por la cual la Iglesia busca hacer una contribución a los debates públicos, el líder de la Iglesia dijo que no buscaba que sus enseñanzas morales se consagraran en la ley simplemente porque fueran enseñanzas de la Iglesia.
“En cambio, la Iglesia propone que un tema particular, sobre el cual tiene una clara enseñanza moral, debe ser salvaguardado en la ley civil.
Hablando de las implicaciones de una fe debilitada, advirtió que corre el riesgo de debilitar los cimientos de la humanidad.
La luz de la fe nunca puede permitirnos olvidar los sufrimientos de este mundo. El servicio que la fe presta al bien común es siempre de esperanza.
“La religión y la fe son características persistentes de la situación humana y no desaparecerán mientras nos hagamos las preguntas fundamentales de por qué estamos aquí y qué tipo de mundo buscamos crear”.
El líder de la Iglesia en Tuam también subrayó en su homilía que el servicio al bien común es un criterio clave para los líderes políticos y civiles.
Hablando sobre la peregrinación de Croagh Patrick, el Dr. Neary dijo que la ocasión brindó a las personas la oportunidad de obtener una perspectiva y un significado más claros de su vulnerabilidad y ajustar sus relaciones en dos áreas: en relación con la naturaleza y la crisis económica.
Climbing Croagh Patrick “nos permite reconocer nuestras relaciones con los demás en la forma en que negociamos nuestras propias debilidades y las de otras personas. Nos hacemos conscientes de la debilidad y la impotencia”.
Esto, dijo el Arzobispo, debería ayudarnos a respetar lo que está en riesgo en la vida de otro y trabajar en favor de la necesidad de otro.
Reflexionando sobre los problemas económicos recientes, el arzobispo dijo que muchos creen que la avaricia es el problema subyacente.
“Me pregunto si el orgullo puede haber sido un factor contribuyente aún más importante, el orgullo que se niega a reconocer mi falta de control sobre el medio ambiente, mi ilusión de que puedo moldear el mundo como deseo”.
Criticó fuertemente el mal uso de la libertad por parte de unos pocos a expensas y la esclavitud de muchos a la pobreza y la privación.
“El cambio real solo puede venir si nos liberamos de las ilusiones que nos esclavizan”, advirtió.
Subrayó que la empatía juega un papel importante en el desarrollo de un tipo de inteligencia que reflexionará sobre quiénes somos y ayudará a controlar y limitar un enfoque puramente técnico de los demás. La fe, dijo, puede desempeñar un papel en el desarrollo de un pensamiento más empático.
El arzobispo Neary describió el Reek Sunday como un “gran festival de fe” y dijo que este festival anual del último domingo de julio había sido durante mucho tiempo un gran lugar de reunión para que tantas generaciones hicieran un balance de sus vidas.
Hablando de la fe y la peregrinación, dijo que estaban interrelacionados. “En este Año de la Fe… la Iglesia debe tratarse de reunir, de abrazar, de dar la bienvenida a casa a todo tipo y condición de personas. El hogar es un lugar de la lengua materna, de viejas historias contadas y atesoradas, de estar a gusto, conocido por el nombre, de pertenencia sin calificar para ser miembro. El ministerio del recogimiento es uno al que Dios siempre se ha comprometido y que es fundamental para el ministerio de Jesucristo y su Iglesia”.
Por Sarah MacDonald
