Padre Christopher Pearson, pastor de la Iglesia Católica Most Precious Blood en Londres, distribuye té (Foto: Gawain Towler)
Me dejaron pasar el cordón policial el domingo por la mañana cuando les expliqué que quería ir a misa. “El padre Chris envió un mensaje para decir que podría ser en el pasillo de la escuela, no en la iglesia…” dije vacilante. “No hay problema: puede comprobarlo usted mismo, el padre está justo allí”, dijo el policía, y allí estaba Fr C, sirviendo tazas de té a la multitud de policías. Una discusión rápida con el inspector, y se tomó la decisión “Sí, puede usar la iglesia, pase directamente”, y se levantó la cinta de “No pasar” y nos dirigimos a la Rectoría, Fr C cuidadosamente equilibrando el azúcar y tazas usadas en la bandeja.
El sábado por la noche, en un ataque salvaje, tres hombres —gritando consignas islámicas y luego identificados como conectados con una red terrorista islámica— embistieron una camioneta contra la multitud en el Puente de Londres, aplastando aleatoriamente a varias personas antes de saltar para apuñalar a varias más.
El ataque se produjo días después de la atrocidad en Manchester, donde más de veinte personas, muchas de ellas niñas, fueron asesinadas por una bomba en un concierto de música pop.
El Puente de Londres cruza el río entre la City en la orilla norte y el Borough en el lado de Southwark, y el ataque ocurrió en una esquina concurrida donde Borough High Street se encuentra con Borough Market. Era una tarde calurosa y los pubs, incluidos The Barrow Boy y Banker junto al puente mismo, y Market Porter más hacia el interior, junto con los diversos cafés y restaurantes, estaban llenos de gente reunida hablando y bebiendo en las calles afuera. .
“Ataques inesperados desencadenan el pánico en la capital”, gritaba el titular del periódico dominical que yo llevaba. Bueno, sí y no. En la Iglesia de la Most Precious Blood, justo al lado de Southwark Street cerca del Borough Market, todo estaba en calma mientras el coro de niños practicaba su canto y la congregación llegaba a la iglesia a través de los cordones en Redcross Way y O’Meara Street. El domingo de Pentecostés se celebró por todo lo alto con el primera aparición de un hermoso conjunto nuevo de vestiduras rojas y frontal de altar. Fr C, la semana anterior, instó a los niños a usar algo rojo para marcar el día, por lo que hubo una alegre exhibición de cintas para el cabello y camisetas escarlata.
Dicho esto, por supuesto había un aire solemne. El coro cantó “Vi agua que salía del templo…” mientras nos rociaban generosamente con agua bendita, y luego el Gloria resonó con buen estilo, pero en las oraciones de oración oramos por los muertos (ocho, como máximo en ese momento) y los heridos graves (alrededor de 40) en el ataque terrorista que había tenido lugar en las cercanías. Al final de la Misa guardamos un minuto de silencio y rezamos de nuevo por los difuntos: “Concédeles el descanso eterno, oh Señor…” El P. C había hablado en su homilía de recibir el Espíritu Santo y comprender la plenitud del perdón de Dios por nuestros pecados, la grandeza de su amor. “Oirás a la gente decir cuando ocurre una atrocidad como esta: ‘Todo lo que podía hacer era rezar’. Pero eso es al revés. La oración es el mejor cosa: no es la última opción, el último recurso. Es el primero cosa, lo mejor. “
Por supuesto, la gente de la parroquia se había visto involucrada en los acontecimientos. Janey había salido con su familia: “Estábamos corriendo por la calle, tratando de llegar a casa, y la policía nos llevó a ese hotel, detrás del mercado, dijo que teníamos que quedarnos allí. El hotel era encantador: nos proporcionaron sándwiches a todos, libros para colorear para los niños. Fueron muy amables. Luego, alrededor de la medianoche, nos permitieron salir y llegamos a casa sanos y salvos”.
Fr C elogió calurosamente a la policía y los servicios de ambulancia: “Llegaron en unos ocho minutos y tenían la situación bajo control. Me gustaría rendir homenaje a su coraje, profesionalismo y habilidad. Merecen todo nuestro agradecimiento”.
Además de servir té y hacer que el baño de la rectoría esté disponible para la policía según sea necesario, había estado ocupado organizando un lugar alternativo para la misa. La misa de las 8 am tuvo que cancelarse y se envió un correo electrónico/mensaje de texto a todos en el contacto parroquial. lista. “Pero no iba a dejar pasar la gran celebración de Pentecostés”, dijo el P. C. “El plan B era usar el pasillo de la escuela, así que llamé al conserje y al director, y así sucesivamente; estábamos listos para usar el pasillo, pero luego de hablar con el inspector se nos permitió entrar a la iglesia, así que todo estuvo bien”.
Gran Bretaña, junto con el resto del mundo occidental, se ha ido acostumbrando a los ataques terroristas: este parecía especialmente preocupante, tuvo lugar durante unas elecciones generales y con una vaga sensación de incertidumbre en el aire. En general, la respuesta ha sido el duelo por los muertos y hablar sobre la necesidad de una mayor seguridad, aunque también ha habido, entre escritores serios, cierta discusión sobre la debilidad occidental y la falta de cohesión moral frente a los desvaríos y lemas islámicos. .
Realmente es bastante absurdo: estamos bajo ataque, y el marco mismo de nuestra vida común, nuestras instituciones y los valores que han dado forma a nuestra autocomprensión son denunciados por nuestros enemigos mientras nos bombardean y cometen asesinatos al azar en nuestras calles. Y, sin embargo, de alguna manera no se nos permite hablar de ello libremente. Hay cierta palabrería oficial sobre los “valores británicos”, pero estos parecen traducirse principalmente en un compromiso apasionado con las uniones del mismo sexo y la invención de formas siempre nuevas de ideología de género que implican la pretensión de que ser hombre o mujer es una cuestión de decisión personal. basado en sentimientos pasajeros.
Ha habido un silencio vergonzoso por parte de algunos (pero no todos) los líderes islámicos que deberían denunciar el terrorismo, y una aterradora agresión de los grupos de presión que buscan utilizar los problemas actuales para impulsar sus propias agendas sobre cuestiones sexuales. Mientras tanto, la actividad antiterrorista ahora incluye patrullas callejeras por parte de policías fuertemente armados e incluso soldados.—no es una vista con la que uno quiera sentirse cómodo. No hace mucho tiempo, nos enorgullecíamos de nuestros policías británicos desarmados y de las tasas comparativamente bajas de delitos violentos.
La religiosidad popular parece involucrar principalmente la colocación de montones de flores en los lugares de una masacre terrorista y la organización de eventos de recaudación de fondos para las familias de las víctimas. Y existe un temor real de hablar sobre el tema del islamismo militante: un día reciente de entrenamiento policial incluyó un ataque terrorista simulado en el que el atacante gritó “¡Alá Akbar!” cuando se lanzó hacia adelante, fue criticado por ser intolerante y las autoridades policiales se disculparon posteriormente, con el argumento de que realmente no era correcto sugerir que los terroristas tenían alguna conexión con el Islam militante.
Y todos parecemos escondernos detrás de ideas generales de mantener la calma y “no dejar que los terroristas se salgan con la suya”, junto con una vaga reticencia a pensar demasiado en las crisis sociales y morales que afligen a Occidente (ruptura familiar, drogas, sorprendentemente analfabetismo entre los estudiantes de nuestras universidades, una cultura del yo primero, una incapacidad generalizada para enfrentar las realidades de una sociedad que envejece) o para reflexionar sobre el vacío espiritual que está permitiendo que se desarrollen horribles ideologías.
Dicho esto, también hay un cierto sentido de orgullo por ser londinense en este momento. La gente está siendo amistosa, hay un sentimiento de unidad y un deseo genuino de hacer lazos de amistad a través de cualquier barrera de raza, clase o credo. Y nadie se acobarda: los pubs y cafés de Southwark volvieron a estar abarrotados el domingo por la mañana mientras me abría paso a la estación de Waterloo después de la misa. Los grupos comunitarios locales han planeado durante mucho tiempo una “gran reunión en Bankside”, con una barbacoa y otros eventos, y parece que se llevará a cabo dentro de un par de semanas, aunque probablemente con algo de policía adicional. proteccion.
Un sentido de la historia ayuda. Un par de días antes del ataque, dirigí una caminata por la historia católica a través del puente de Londres: hicimos una pausa para recordar las batallas vikingas que tuvieron lugar en el Támesis, la más reciente a fines del siglo XIX.el siglo. La visión de barcos vikingos que traían soldados y colonos de Dinamarca y Noruega sembró el terror en la Inglaterra anglosajona: violentos, anticristianos, salvajes, brutales, eran feroces luchadores que se apoderaron de zonas enteras del país. Fueron, de diversas maneras, mantenidos a raya, conquistados o permitidos establecerse en los términos de un tratado, todo con diversos grados de éxito. Nuestros reyes más valientes se mantuvieron firmes en una cosa: el cristianismo. Cuando los violentos hombres nórdicos se asentaron en varias partes de Francia y Gran Bretaña durante varios siglos, se asimilaron durante mucho tiempo, se casaron con otros grupos y se convirtieron en cristianos, sus orígenes vikingos se habían perdido y olvidado.
¡Mantener la fe!
